Seznam Mohamedových žen a konkubín: Difference between revisions

From WikiIslam, the online resource on Islam
Jump to navigation Jump to search
[unchecked revision][checked revision]
(Created page with "Podle Anase ibn Malika, prorok Mohamed navštěvoval všech svých 11 manželek za jednu noc; ale on to zvládal, protože měl sexuální...")
 
No edit summary
 
(4 intermediate revisions by one other user not shown)
Line 1: Line 1:
Podle Anase ibn Malika, prorok [[Mohamed]] navštěvoval všech svých 11 [[Mohamedovy manželky|manželek]] za jednu noc; ale on to zvládal, protože měl [[Sex|sexuální]] schopnosti jako třicet mužů.<ref>{{Bukhari|1|5|268}}. Viz. také {{Bukhari|7|62|142}}.</ref> Historik Al-[[Tabari]] spočítal, že Mohamed [[Manželství|si vzal]] celkem 15 [[Islám a ženy|žen]], přestože jich měl jen 11 ve stejnou dobu; a dvě z těchto manželství nebyly završeny.<ref>{{Tabari|9|pp. 126-127}}.</ref> Počet patnáct nezahrnuje minimálně čtyři konkubíny. Podle Merriam-Webster, konkubína je  “žena která žije s mužem bez manželství”,  a má “sociální status v domácnosti menší, než manželka.”<ref>[{{Reference archive|1=http://www.merriam-webster.com/dictionary/concubine|2=2011-09-28}} Concubine] – Merriam-Webster, accessed September 28, 2011</ref> Všechny Mohamedovy konkubíny byly jeho [[Otroctví|otrokyně]]. Al-Tabari zároveň do těch patnácti nezahrnuje další ženy, se kterými měl Mohamed jakýsi druh sňatku, ale které díky legálním kompikacím nikdy nebyly plnoprávnými manželkami. Nicméně, je docela jasné, že žádné z těchto svazků završeny nebyly. Jsou kulturním ekvivalentem zrušených zásnub. Také tu bylo několik žen, které si Mohamed chtěl vzíít, nebo ony si ho chtěly vzít a on to z různých důvodů odmítl.
Podle Anase ibn Malika, prorok [[Mohamed]] navštěvoval všech svých 11 [[Mohamedovy manželky|manželek]] za jednu noc; ale on to zvládal, protože měl [[Sex|sexuální]] schopnosti jako třicet mužů.<ref>{{Bukhari|1|5|268}}. Viz. také {{Bukhari|7|62|142}}.</ref> Historik Al-[[Tabari]] spočítal, že Mohamed [[Manželství|si vzal]] celkem 15 [[Islám a ženy|žen]], přestože jich měl jen 11 ve stejnou dobu; a dvě z těchto manželství nebyly završeny.<ref>{{Tabari|9|pp. 126-127}}.</ref> Počet patnáct nezahrnuje minimálně čtyři konkubíny. Podle Merriam-Webster, konkubína je  “žena která žije s mužem bez manželství”,  a má “sociální status v domácnosti nižší, než manželka.”<ref>[{{Reference archive|1=http://www.merriam-webster.com/dictionary/concubine|2=2011-09-28}} Concubine] – Merriam-Webster, accessed September 28, 2011</ref> Všechny Mohamedovy konkubíny byly jeho [[Otroctví|otrokyně]]. Al-Tabari zároveň do těch patnácti nezahrnuje další ženy, se kterými měl Mohamed jakýsi druh sňatku, ale které díky legálním kompikacím nikdy nebyly plnoprávnými manželkami. Nicméně, je docela jasné, že žádné z těchto svazků završeny nebyly. Jsou kulturním ekvivalentem zrušených zásnub. Také tu bylo několik žen, které si Mohamed chtěl vzíít, nebo ony si ho chtěly vzít a on to z různých důvodů odmítl.


==Seznamy==
==Seznamy==
Line 8: Line 8:


{| class="wikitable" style="text-align: left;"
{| class="wikitable" style="text-align: left;"
! width ="10" | Číslo
! width="10" |Číslo
! width ="280" | Jméno
! width="280" |Jméno
! width ="65" | Status
! width="65" |Status
! width ="65" | Datum
! width="65" |Datum
! width ="330" | Detaily
! width="330" |Detaily
! width ="130" | Zdroje
! width="130" |Zdroje


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 1
! style="background: #EEEEEE;" |1
|[[Khadijah bint Khuwaylid]]
|[[Chadídža bint Chuylad]]
|Manželka
|Manželka
|červenec 595
|červenec 595
Line 28: Line 28:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 2
! style="background: #EEEEEE;" |2
|Sawda bint Zam'a
|Sauda bint Zam'a
|Manželka, s omezenými právy
|Manželka, s omezenými právy
|květen 620
|květen 620
|Pracovala jako koželuh. Byla jedním z prvních kdo konvertovali. Mohamed si ji vzal v čase, když byl neoblíbený a na dně. Chtěl se s ní rozvést, jelikož jako nejstarší (popisovaná jako "tlustá a velmi pomalá") ho už nepřitahovala, ale přesvědčila ho, aby si ji nechal výměnou za to, že s ní už nikdy nebude spát (přenechala svůj podíl Aiše).  
|Pracovala jako koželuh. Byla jedním z prvních kdo konvertovali. Mohamed si ji vzal v čase, když byl neoblíbený a na dně. Chtěl se s ní rozvést, jelikož jako nejstarší (popisovaná jako "tlustá a velmi pomalá") ho už nepřitahovala, ale přesvědčila ho, aby si ji nechal výměnou za to, že s ní už nikdy nebude spát (přenechala svůj podíl Aiše).
|  
|
*Bukhari<ref>{{Bukhari|2|26|740}}.</ref>
*Bukhari<ref>{{Bukhari|2|26|740}}.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 148, 309, 530.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 148, 309, 530.</ref>
Line 41: Line 41:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 3
! style="background: #EEEEEE;" |3
|Aiša bint Abi Bakr
|Aiša bint Abú Bakr
|Manželka
|Manželka
|Svatba v květnu 620, ale poprvé završeno v dubnu 623
|Svatba v květnu 620, ale poprvé završeno v dubnu 623
|Byla dcerou Mohamedova nejlepšího kamaráda a následovatele Abú Bakra. Mohamed si vybral šestiletou Aišu, raději než její náctiletou sestru, a zůstala jeho oblíbenou ženou. Přispěla velkým kvantem informací islámskému právu a historii. Pedofilní aspekt tohoto vztahu zlegalizoval podobné vztahy v islámu.
|Byla dcerou Mohamedova nejlepšího kamaráda a následovatele Abú Bakra. Mohamed si vybral šestiletou Aišu, raději než její náctiletou sestru, a zůstala jeho oblíbenou ženou. Přispěla velkým kvantem informací islámskému právu a historii. Pedofilní aspekt tohoto vztahu zlegalizoval podobné vztahy v islámu.
|  
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 116, 223, 279-280, 311, 457, 464-465, 468, 493-499, 522, 535-536, 544, 649-650, 667, 678-688.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 116, 223, 279-280, 311, 457, 464-465, 468, 493-499, 522, 535-536, 544, 649-650, 667, 678-688.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
Line 53: Line 53:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 4
! style="background: #EEEEEE;" |4
|Hafsa bint Umar
|Hafsa bint Umar
|Manželka
|Manželka
|leden nebo únor 625
|leden nebo únor 625
|Byla dcerou Mohamedova bohatého kamaráda Umara. Hafsa byla strážcem vlastnoručně zaznamenaného Koránu, který byl jiný, než ten dnešní.  
|Byla dcerou Mohamedova bohatého kamaráda Umara. Hafsa byla strážcem vlastnoručně zaznamenaného Koránu, který byl jiný, než ten dnešní.
|  
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 218, 301, 679.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 218, 301, 679.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
Line 65: Line 65:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 5
! style="background: #EEEEEE;" |5
|Zaynab bint Khuzayma
|Zajnab bint Chuzýma
|Manželka
|Manželka
|únor nebo duben 625  
|únor nebo duben 625
|Byla vdova ze střední společenské třídy, známá jako "Matka chudých", díky jejím charitativním aktivitám. Zemřela říjnu 625.  
|Byla vdova ze střední společenské třídy, známá jako "Matka chudých", díky jejím charitativním aktivitám. Zemřela říjnu 625.
|  
|
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 138}}; {{Tabari|39|pp. 63-64}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 138}}; {{Tabari|39|pp. 63-64}}.</ref>
Line 76: Line 76:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 6
! style="background: #EEEEEE;" |6
|Hind (Umm Salama) bint Abi Umayya
|Hind (Umm Salama) bint Abú Umaja
|Manželka
|Manželka
|duben 626
|duben 626
|Atraktivní vdova s čtyřmi malými dětmi, Hind byla odmítnuta svou aristokratickou rodinou v Mekce, protože oni neměli rádi islám. Její taktnost a moudrost občas zmírnila Mohamedovu krutost. Byla významným učitelem islámského práva a partyzánkou Aliho.
|Atraktivní vdova s čtyřmi malými dětmi, Hind byla odmítnuta svou aristokratickou rodinou v Mekce, protože oni neměli rádi islám. Její taktnost a moudrost občas zmírnila Mohamedovu krutost. Byla významným učitelem islámského práva a partyzánkou Aliho.
|  
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 146, 147, 150-153, 167-169, 213-214, 462, 529, 536, 546, 589, 680.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 146, 147, 150-153, 167-169, 213-214, 462, 529, 536, 546, 589, 680.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
Line 88: Line 88:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 7
! style="background: #EEEEEE;" |7
|Zaynab bint Jahsh
|Zajnab bint Džahaš
|Manželka
|Manželka
|březen 627
|březen 627
|Raná konvertitka do islámu, Zaynab byla manželkou Mohamedova adoptovaného syna Zayd ibn Harithaha. Byla také Mohamedovou sestřenicí. Když po ní Mohamed začal toužit, byla donucena k rozvodu. Aby ospravedlnil to, že si jí bere, zjevil, že (1) adoptovaný syn se nepočítá jako opravdový syn, aby Zaynab nebyla jeho snachou, a (2) jako prorok, má povoleno si vzít víc, než čtyři povolené ženy. Zaynab Zaynab byla šikovná ve zpracovávání kožešin.  
|Raná konvertitka k islámu, Zaynab byla manželkou Mohamedova adoptovaného syna Zajd ibn Harithaha. Byla také Mohamedovou sestřenicí. Když po ní Mohamed začal toužit, byla donucena k rozvodu. Aby ospravedlnil to, že si jí bere, zjevil, že (1) adoptovaný syn se nepočítá jako opravdový syn, aby Zaynab nebyla jeho snachou, a (2) jako prorok, má povoleno si vzít víc, než čtyři povolené ženy. Zaynab byla šikovná ve zpracovávání kožešin.
|  
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 215, 495.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 215, 495.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
Line 100: Line 100:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 8
! style="background: #EEEEEE;" |8
|Rayhana bint Zayd ibn Amr
|Rajhana bint Zajd ibn Amr
|Sexuální otrokyně
|Sexuální otrokyně
|květen 627
|květen 627
|Jejím prvním mužem byl jeden z 600-900 členů kmene Qurayza, kterým Mohamed dal uřezat hlavy v dubnu 627. Zotročil všechny ženy a vybral si Rayhanu pro sebe, protože byla nejkrásnější. Když odmítla si ho vzít za muže, tak si jí vzal alespoň jako konkubínu. Zemřela krátce před Mohamedem roku 632.  
|Jejím prvním mužem byl jeden z 600-900 členů kmene Qurajza, kterým Mohamed dal uřezat hlavy v dubnu 627. Zotročil všechny ženy a vybral si Rajhanu pro sebe, protože byla nejkrásnější. Když odmítla si ho vzít za muže, tak si jí vzal alespoň jako konkubínu. Zemřela krátce před Mohamedem roku 632.
|
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 466.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 466.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 137, 141}}; {{Tabari|39|pp. 164-165}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 137, 141}}; {{Tabari|39|pp. 164-165}}.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:92-94, 153.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:92-94, 153.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 9
! style="background: #EEEEEE;" |9
|Juwayriyah bint Al-Harith
|Džauária bint Al-Hárith
|Manželka
|Manželka
|leden 628
|leden 628
|Dcera arabského velitele, stala se zajatkyní, když Mohamed zaútočil na její kmen. Mohamed neměl ve zvyku ženit se s jeho válečnými zajatkyněmi, ale Aiša řekla, že Juwayriyah je tak krásná, že se do ní muží zamilovávají na první pohled.  
|Dcera arabského velitele, stala se zajatkyní, když Mohamed zaútočil na její kmen. Mohamed neměl ve zvyku ženit se s jeho válečnými zajatkyněmi, ale Aiša řekla, že Džauária je tak krásná, že se do ní muží zamilovávají na první pohled.
|
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 490-493.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 490-493.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 133}}; {{Tabari|39|pp. 182-184}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 133}}; {{Tabari|39|pp. 182-184}}.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:83-85, 152.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:83-85, 152.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 10
! style="background: #EEEEEE;" |10
|Ramlah (Umm Habiba) bint Abi Sufyan
|Ramlah (Umm Habiba) bint Abú Sufjan
|Manželka
|Manželka
|červenec 628 (po vzdálené svatbě dříve v tom roce)
|červenec 628 (po vzdálené svatbě dříve v tom roce)
|Byla dcerou Abu Sufyan, Mekkánského velitele, který vedl odpor proti Mohamedovi, ale náctiletá konvertovala k islámu. Tento sňatek vyvážil Mohamedovu politickou poníženost v Hudajbíjské smlouvě tím, že získal věrnost dcery svého nepřátele. Ramlah byla oddaná Mohamedovi a náchylná k hádání se s lidma, kteří nebyli.
|Byla dcerou Abú Sufjana, Mekkánského velitele, který vedl odpor proti Mohamedovi, ale náctiletá konvertovala k islámu. Tento sňatek vyvážil Mohamedovu politickou poníženost v Hudajbíjské smlouvě tím, že získal věrnost dcery svého nepřátele. Ramlah byla oddaná Mohamedovi a náchylná k hádání se s lidma, kteří nebyli.
|
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 146, 527-528, 529, 543.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 146, 527-528, 529, 543.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 133-134}}; {{Tabari|39|pp. 177-180}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 133-134}}; {{Tabari|39|pp. 177-180}}.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:68-71, 153.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:68-71, 153.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 11
! style="background: #EEEEEE;" |11
|[[Safiyah|Safiyah bint Huyayy]]
|[[Safiyah|Safiyah bint Huyayy]]
|Manželka
|Manželka
|červenec 628  
|červenec 628
|Byla krásnou dcerou Židovského velitele, Huyayy ibn Akhtaba. Mohamed si ji vzal v den, kdy porazil poslední židovský kmen v Arábii, jen několik hodin poté, co dohlížel na zabití Kinany - jejího druhého manžela. Jeho dřívější oběti zahrnují jejího otce, bratra, prvního manžela, tři strýce a několik bratranců. Toto manželství nijak nepomohlo jejímu kmenu, který byl vyhnán z Arábie o několik let později; jeho politická významnost spočívala v tom, že Safiyina přítomnost v Mohamedově domácnosti byla ukázkou toho, že porazil židy.
|Byla krásnou dcerou Židovského velitele, Huyayy ibn Achtaba. Mohamed si ji vzal v den, kdy porazil poslední židovský kmen v Arábii, jen několik hodin poté, co dohlížel na zabití Kinany - jejího druhého manžela. Jeho dřívější oběti zahrnují jejího otce, bratra, prvního manžela, tři strýce a několik bratranců. Toto manželství nijak nepomohlo jejímu kmenu, který byl vyhnán z Arábie o několik let později; jeho politická významnost spočívala v tom, že Safiyina přítomnost v Mohamedově domácnosti byla ukázkou toho, že porazil židy.
|
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 241-242, 511, 514-515, 516-517, 520.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 241-242, 511, 514-515, 516-517, 520.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 134-135}}; {{Tabari|39|pp. 184-185}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 134-135}}; {{Tabari|39|pp. 184-185}}.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:85-92, 153.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:85-92, 153.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 12
! style="background: #EEEEEE;" |12
|Maymunah bint Al-Harith
|Majmůna bint Al-Hárith
|Manželka
|Manželka
|Únor 629
|Únor 629
|Byla vdovou, ze střední společenské třídy, z Mekky, která požádala Mohameda o sňatek. Klidná žena, která uklízela byt, Maymunah byla posedlá pravidly a rituály.
|Byla vdovou, ze střední společenské třídy, z Mekky, která požádala Mohameda o sňatek. Klidná žena, která uklízela byt, Majmuůna byla posedlá pravidly a rituály.
|
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 531, 679-680.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 531, 679-680.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 135}}; {{Tabari|39|pp. 185-186}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 135}}; {{Tabari|39|pp. 185-186}}.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:94-99, 153.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:94-99, 153.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 13
! style="background: #EEEEEE;" |13
|[[Mariyah the Sex Slave of the Holy Prophet|Mariyah bint Shamoon al-Quptiya]]
|[[Marijah sexuální otrokyně proroka|Marijah bint Shamoon al-Quptiya]]
|Sexuální otrokyně
|Sexuální otrokyně
|červen 629.  
|červen 629.
|Byla jednou z mnoha otroků, které poslal She was one of several slaves whom the Governor of Egypt sent as a present to Muhammad. He kept her as a concubine despite the objections of his official wives, who feared her beauty. Mariyah bore Muhammad a son, Ibrahim.  
|Byla jednou z mnoha otroků, které poslal vládce Egypta jako dárek Mohamedovi. Nechal si ji jako konkubínu, přes námitky jeho oficiálních žen, kteří se báli její krásy. Marijah porodila Mohamedovi syna Ibrahima.
|  
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 653.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 653.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 137, 141}}; {{Tabari|39|pp. 193-195}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 137, 141}}; {{Tabari|39|pp. 193-195}}.</ref>
Line 170: Line 170:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 14
! style="background: #EEEEEE;" |14
|Mulayka bint Kaab
|Mulajka bint Káb
|Divorced
|Rozvedená
|January 630.
|leden 630
|Her family resisted the Muslim invasion of Mecca. Needing to appease the conqueror, they gave him the beautiful Mulayka as a bride. When she realised that Muhammad's army had killed her father, she demanded a divorce, which he granted her. She died a few weeks later.
|Její rodina bránila muslimské invazi do Mekky. Aby uklidnili dobyvatele, dali mu krásnou Mulajku jako ženu. Když zjistila, že Mohamedova armáda zabila jejího otce, požadovala rozvod, který jí byl umožněn. Zemřela o několik týdnů později.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|39|p. 165}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|39|p. 165}}.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:106, 154.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:106, 154.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 15
! style="background: #EEEEEE;" |15
|Fatima ''al-Aliya'' bint Zabyan ''al-Dahhak''
|Fatima ''al-Aliya'' bint Zabjan ''al-Dahhak''
|Divorced
|Rozvedená
|February or March 630.
|únor nebo březen 630
|She was the daughter of a minor chief who had converted to Islam. Muhammad divorced her after only a few weeks "because she peeked at men in the mosque courtyard." Fatima had to work for the rest of her life as a dung-collector, and she outlived all Muhammad's widows.
|Byla dcerou pod-velitele, který konvertoval k islámu. Mohamed se s ní rozvedl jen po pár týdench, protože "koukala na muže v nádvoří mešity" Fatima musela po zbytek života sbírat hnůj, přežila všechny Mohamedovy vdovy.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 138}}; {{Tabari|39|pp. 186-188}}. Despite the confusion over the name, she is probably also the woman referred to in {{Tabari|9|pp. 136-137}} and the “Fatima bint Shurayh” of {{Tabari|9|p. 139}}</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 138}}; {{Tabari|39|pp. 186-188}}. Navzdory zmatku ohledně jména, je pravděpodobně ženou, o které se píše v {{Tabari|9|pp. 136-137}} a “Fatima bint Shurayh” of {{Tabari|9|p. 139}}</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:100-101, 153.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:100-101, 153.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 16
! style="background: #EEEEEE;" |16
|Asma bint Al-Numan
|Asma bint Al-Numan
|Divorced
|Rozvedená
|June or July 630.  
|June or July 630.
|She was a princess from Yemen whose family hoped the marriage alliance would ward off a military invasion from Medina. But Muhammad divorced her before consummation after Aisha tricked her into reciting the divorce formula. Asma later married a brother of Umm Salama.
|Byla princeznou z Jemenu, jejíž rodina doufala, že manželské spojenectví odvrátí vojenskou invazi z Medíny. Ale Mohamed se s ní rozvedl, poté co ji Aiša přiměla říct rozvodovou formuli. Asma si později vzala bratra Umm Salama.
|
|
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918 (here he has apparently confused her with Amra bint Yazid).</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham říká 918 (pravděpodobně si ji spletl s Amra bint Yazid).</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|39|pp. 188-191}}. She is mentioned in {{Tabari|9|pp. 128-130}} but has apparently been partly confused with Amra bint Yazid.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|39|pp. 188-191}}. Je zmíněna v {{Tabari|9|pp. 128-130}} ale byla evidentně částečně spletená s Amra bint Yazid.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:101-105, 153.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:101-105, 153.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 17
! style="background: #EEEEEE;" |17
|''Al-Jariya''
|''Al-Džarija''
|Sexual slavery
|Sexuální otrokyně
|After 627.
|po 627
|She was a domestic slave belonging to Zaynab bint Jahsh, who made Muhammad a present of her. She seems to have been an "unofficial" concubine who did not have a regular turn on his roster.
|Byla domácím otrokem patřícím Zajnab bint Džahš, která ji dala Mohamedovi jako dárek. Zdá se, že je "neoficiální" konkubínou, která nepřicházela na řadu, když je "střídal".
|
|
*Ibn al-Qayyim<ref>Ibn al-Qayyim, ''Za’d al-Ma’ad'' 1:114.</ref>  
*Ibn al-Qayyim<ref>Ibn al-Qayyim, ''Za’d al-Ma’ad'' 1:114.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 18
! style="background: #EEEEEE;" |18
|Amra bint Yazid
|Amra bint Jazid
|Divorced
|Rozvedená
|c. 631.
|asi 631
|She was a Bedouin of no political importance. Muhammad divorced her before consummation when he saw she had symptoms of leprosy.  
|Byla beduínkou, bez politické důležitosti. Mohamed se s ní rozvedl před završením, když uviděl, že má symptomy lepry.
|  
|
*Ibn Ishaq<ref>Ibn Ishaq, cited in Guillaume, A. (1960). ''New Light on the Life of Muhammad'', p. 55. Manchester: Manchester University Press</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Ibn Ishaq, cited in Guillaume, A. (1960). ''New Light on the Life of Muhammad'', p. 55. Manchester: Manchester University Press</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918 (here he has apparently confused her with Asma bint Al-Numan).</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918 (here he has apparently confused her with Asma bint Al-Numan).</ref>
Line 222: Line 222:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 19
! style="background: #EEEEEE;" |19
|Tukana al-Quraziya
|Tukana al-Qurazija
|Sexual slavery
|Sexuální otrokyně
|Unknown, but probably in the last months of Muhammad's life.
|neznámé, ale pravděpodobně ke konci Mohamedova života
|She was a member of the defeated Qurayza tribe whom Muhammad selected as one of his personal slaves. She appears to have been another "unofficial" concubine without a regular turn on the roster. After Muhammad's death, she married Abbas.  
|Byla členkou poraženého kmenu Qurayza, kterou si Mohamed zvolil jako otrokyni. Vypadá to, že byla další jeho "neoficiální" konkubínou, která nepřicházela na řadu. Po Mohamedově smrti si vzala Abbáse.
|  
|
*Majlisi<ref>[http://www.al-islam.org/hayat-al-qulub-vol2-allamah-muhammad-baqir-al-majlisi/54.htm/ Majlisi, ''Hayat al-Qulub'' 2:52].</ref>
*Majlisi<ref>[http://www.al-islam.org/hayat-al-qulub-vol2-allamah-muhammad-baqir-al-majlisi/54.htm/ Majlisi, ''Hayat al-Qulub'' 2:52].</ref>
*Ibn al-Qayyim.<ref>Ibn al-Qayyim, ''Zaad al-Ma’ad'' 1:114.</ref>
*Ibn al-Qayyim.<ref>Ibn al-Qayyim, ''Zaad al-Ma’ad'' 1:114.</ref>
|}<BR>
|}<BR>


===Engagements and Broken Contracts===
===Zásnuby a zrušené dohody===


{| class="wikitable" style="text-align: left;"
{| class="wikitable" style="text-align: left;"
! width ="10" | No.
! width="10" |Číslo
! width ="280" | Name
! width="280" |Jméno
! width ="130" | Date
! width="130" |Datum
! width ="330" | Details
! width="330" |Detaily
! width ="130" | Notable early sources
! width="130" |Zdroje


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 1
! style="background: #EEEEEE;" |1
|Ghaziya (Umm Sharik) bint Jabir
|Ghaziya (Umm Sharik) bint Džabir
|Early 627.
|na začátku 627
|She was a poor widow with dependent children. She sent Muhammad a proposal of marriage, and he agreed to the contract. However, when he met her in person, he saw that, although attractive, she was "old", and he divorced her immediately. She never remarried.
|Byla chudou vdovou s dětmi, které na ní byly závislé. Poslala Mohamedovi návrh k svatbě a on souhlasil. Nicméně, když jí potkal osobně, uviděl, že přesto, že je atraktivní, tak je "stará" a rozvedl se s ní okamžitě. Už se nikdy nevdala.
|
|
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Ibn Hisham<ref>Ibn Hisham note 918.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 139}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 139}}.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:111-114.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:111-114.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 2
! style="background: #EEEEEE;" |2
|Khawla bint Hudhayl
|Chaula bint Hudhajl
|Probably mid- or late-627.
|nejspíš ve středu nebo ke konci 627
|She was a princess from the powerful Christian Taghlib tribe in northern Arabia. Her uncle arranged the marriage, which was expected to be politically advantageous on both sides. Muhammad signed the contract, but Khawla died on her journey to Medina, before they met in person.
|Byla princeznou z mocného křesťanského kmene Taghlib v severní Arábii. Její strýc domluvil svatbu, která měla být politicky výhodná pro obě strany. Mohamed smlouvu podepsal, ale Chaula zemřela po cestě do Medíny, než se stihli setkat.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 139}}; {{Tabari|39|p. 166}}</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 139}}; {{Tabari|39|p. 166}}</ref>
Line 261: Line 261:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 3
! style="background: #EEEEEE;" |3
|Sharaf bint Khalifa
|Šaraf bint Chalifa
|Probably mid- or late-627.
|nejspíš uprostřed, nebo ke konci 627
|She was an aunt of Khawla bint Hudhayl (above). After Khawla's death, the family tried to substitute Sharaf. In one tradition, Sharaf also died before consummation. In another tradition, Muhammad changed his mind and broke off the contract.
|Byla tetou Chawla bint Hudhajl (nahoře). Po Chaulině smrti ji rodina zkoušela nahradit Šaraf. Podle jedné tradice, Šaraf také zemřela před završením. Podle druhé tradice si to Mohamed rozmyslel a zrušil smlouvu.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 138}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 138}}.</ref>
Line 270: Line 270:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 4
! style="background: #EEEEEE;" |4
|Layla bint al-Khutaym
|Lajla bint al-Chutajm
|After 627.
|po 627
|One of the first converts in Medina, Layla asked Muhammad to marry her so that her clan, the Zafar, would be the most closely allied to the Prophet. He agreed. However, Layla's family warned her that she was too "jealous and whip-tongued" to adapt well to polygamy, which would cause political problems for the whole community. Under this pressure, Layla broke off the engagement.
|Jedna z prvních konvertitek v Medíně, Lajla požádala Mohameda, aby si jí vzal, aby její klan Zafar byl prorokovým blízkým spojencem. On souhlasil. Nicméně, Lajlina rodina ji varovala, že byla příliš žárilvá a verbálně ostrá, aby si zvykla na polygamii, což by způsobilo problém pro celou komunitu. Pod tímto tlakem, Lajla zásnuby zrušila.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 139}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 139}}.</ref>
Line 279: Line 279:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 5
! style="background: #EEEEEE;" |5
|Umm Habib bint Al-Abbas
|Umm Habib bint Al-Abbas
|After March 630.
|po březnu 630
|She was Muhammad's cousin. He saw her as a baby crawling around and remarked, "If I am alive when she grows up, I will marry her." He changed his mind when he found out that her father had been his foster-brother and died soon afterwards.
|Byla Mohamedovou sestřenicí. Viděl ji jako sestřenici se plazit a poznamenal "Pokud budu živý až vyroste, vezmu si ji za ženu." Rozmyslel si to, když zjistil, že její otec byl jeho adoptivní bratr a zemřel krátce poté.
|
|
*Ibn Ishaq.<ref>Guillaume/Ishaq 311.</ref>
*Ibn Ishaq.<ref>Guillaume/Ishaq 311.</ref>
*Al-Tabari.<ref>{{Tabari|9|p. 140}}.</ref>
*Al-Tabari.<ref>{{Tabari|9|p. 140}}.</ref>
*Ibn Sa'd.<ref>Bewley/Saad 8:36.</ref>  
*Ibn Sa'd.<ref>Bewley/Saad 8:36.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 6
! style="background: #EEEEEE;" |6
|Sana ''al-Nashat'' bint Rifaa (Asma) ibn As-Salt
|Sana ''al-Nashat'' bint Rifaa (Asma) ibn As-Salt
|c. April 630.
|asi duben 630
|She was the daughter of a Muslim warrior who hoped to advance his career by becoming Muhammad's father-in-law. Muhammad signed the contract, but Sana died before the marriage could be consummated.  
|Byla dcerou muslimského válečníka, který chtěl postoupit ve své kariéře, tím, že se stane Mohamedovým tchánem. Mohamed podepsal smlouvu, ale Sana zemřela před tím, než manželství mohlo být uzavřeno.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 135-136}}; {{Tabari|39|p. 166}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 135-136}}; {{Tabari|39|p. 166}}.</ref>
Line 298: Line 298:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 7
! style="background: #EEEEEE;" |7
|Umra bint Rifaa
|Umra bint Rifaa
|c. May 630.
|asi květen 630.
|She was the sister of Sana (above). After Sana died, their father tried to interest Muhammad in Umra. At first he agreed, but he later changed his mind, ostensibly because Rifaa boasted that Umra "has never known a day's illness in her life."
|Byla sestrou Sany (nahoře). Poté, co Sana zemřela, její otec zkoušel dát Mohamedovi Muhammad Umru. První souhlasil, ale poté si to rozmyslel.
|
|
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:107.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:107.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 8
! style="background: #EEEEEE;" |8
|Bint Jundub ibn Damra of Janda’a
|Bint Džundub ibn Damra z Janda’a
|Unknown.
|neznámo
|Nothing is known about this woman except that Muhammad contracted marriage with her but divorced her before consummation.  
|Nic není známo o této ženě, jen že Mohamed chystal sňatek s ní, ale rozvedl se s ní, před uzavřením.
|
|
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:106.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:106.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 9
! style="background: #EEEEEE;" |9
|Jamra bint Al-Harith
|Džamra bint Al-Harith
|c. 631  
|asi 631
|She proposed marriage to Muhammad, and he accepted. Her father informed him that she suffered from a serious disease, whereupon Muhammad broke off the engagement. According to the Muslim chroniclers, her father arrived home only to find that she really had been afflicted with leprosy.
|Navrhla sňatek Mohamedovi a on souhlasil. Její otec ho informoval, že ona trpí vážnou nemocí, díky čemuž Mohamed sňatek odvolal. Podle muslimských kronikářů, když přišel domů, zjistil, že opravdu měla lepru.
|  
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 140-141}}</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 140-141}}</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 10
! style="background: #EEEEEE;" |10
|Al-Shanba’ bint Amr
|Al-Šanba’ bint Amr
|January 632.
|leden 632
|She was from a Bedouin tribe who appeared friendly to Muhammad but who had also been friends of the [[Qurayza]] tribe. Al-Shanba’ insulted Muhammad on the first day by implying that he was not a true prophet, and he divorced her immediately.
|Byla z beduínského kmene, který se zdál být kamarádský k Mohamedovi, ale který se zároveň kamarádil s kmenem [[Qurayza]]. Al-Shanba’ urazila Mohameda první den, vyvozením, že není opravdový prorok a on se s ní okamžitě rozvedl.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 136}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 136}}.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 11
! style="background: #EEEEEE;" |11
|Qutayla (Habla) bint Qays
|Qutajla (Habla) bint Qays
|May 632.
|květen 632
|She was a cousin of Asma bint Al-Numan, and the Yemenites sent her to Muhammad as a substitute bride. He signed the marriage contract but he died before Qutayla arrived in Medina. As soon as she heard that he was dead, she apostated from Islam. Soon afterwards she married an Arab chief who was a leader in the Apostasy Wars.
|Byla sestřenicí Asma bint Al-Numan, a jemenité ji poslali Mohamedovi jako náhradní manželku. Podepsal sňatek, ale zemřel dřív, než Qutayla přijela do Medíny. Hned, když zjistila, že je mrtev, opustila islám. Brzy poté si vzala arabského vůdce, který byl vůdcem Odpadlických válek.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 138-139}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|pp. 138-139}}.</ref>
Line 339: Line 339:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 12
! style="background: #EEEEEE;" |12
|Mary, mother of Jesus
|Marie, Ježíšova matka
|The Afterlife.
|posmrtný život
|Muhammad said that Allah had wedded him in Heaven to the Virgin Mary, who was one of the four perfect women. The Qur'an refers several times to Mary, praising her chastity and affirming the virgin birth of Jesus. Muhammad said she lived in a beautiful jewelled palace in Paradise next to Khadijah's.
|Mohamed řekl, že Aláh ho zasnoubil s pannou Marií, která byla jednou ze čtyřech dokonalých žen. Korán se několikrát zmiňuje o Marii, chválí její cudnost a ujišťuje, že Ježíš byl zplozen bez sexu. Mohamed řekl, že žije v krásném přepychovém paláci, vedle Chadídže.
|
|
*Qur'an<ref>{{Quran-range|3|33|51}}; {{Quran-range|19|16|40}}; {{Quran|21|91}}; {{Quran|66|12}}.</ref>
*Qur'an<ref>{{Quran-range|3|33|51}}; {{Quran-range|19|16|40}}; {{Quran|21|91}}; {{Quran|66|12}}.</ref>
Line 350: Line 350:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 13
! style="background: #EEEEEE;" |13
|Queen Asiya of Egypt
|Královna Asija z Egypta
|The Afterlife.
|Posmrtný život
|Muhammad said that Allah had wedded him in Heaven to Queen Asiya, who was one of the four perfect women. The Qur'an tells how Asiya rescued the infant Moses from the evil Pharaoh, and how Pharaoh later tortured his wife to death for her monotheism. Muhammad said that Asiya's palace in Heaven was on the other side of Khadijah's.
|Mohamed řekl, že ho Aláh oženil s královnou Asijou, která byla jednou ze čtyřech dokonalých žen. Korán nám říká, jak Asija zachránila malého Mojžíše od zlého faraona a jak faraon později mučil jeho ženu k smrti, kvůli jejímu monoteismu. Mohamed řekl, že Asijin palác v nebi byla na druhé straně, než Chadídžin.
|
|
*Qur'an<ref>{{Quran-range|28|4|13}}; {{Quran|66|11}}.</ref>
*Qur'an<ref>{{Quran-range|28|4|13}}; {{Quran|66|11}}.</ref>
Line 361: Line 361:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 14
! style="background: #EEEEEE;" |14
|Kulthum bint Amram
|Kulthum bint Amram
|The Afterlife.
|Posmrtný život
|Muhammad originally believed that Maryam the sister of Moses and Maryam the mother of Jesus were one and the same. When he realised his mistake, he apparently over-corrected by deciding that Moses' sister was not even named Maryam. He renamed her Kulthum ("Chubby Cheeks") and said that Allah had wedded her to him in Heaven. He did not say that she was a perfect woman or that she lived next to Khadijah.
|Mohamed původně věřil, že Mojžíšova sestra Mirjam a Ježíšova matka Marie byly jedna a ta samá osoba. Když zjistil, že to byla chyba, tak se opravil až příliš, rozhodnutím, že Mojžíšova sestra se vlastně vůbec nejmenovala Mirjam. Přejmenoval ji na Kulthum ("Buclaté tváře") a řekl, že Aláh ho s ní zasnoubil v nebi. Neřekl však, že byla dokonalou ženou, nebo že by bydlela vedle Khadije.
|
|
*Qur'an<ref>{{Quran-range|19|27|28}}.</ref>
*Qur'an<ref>{{Quran-range|19|27|28}}.</ref>
Line 372: Line 372:
|}<BR>
|}<BR>


===Refused Proposals===
===Odmítnuté nabídky k sňatku===


{| class="wikitable" style="text-align: left;"
{| class="wikitable" style="text-align: left;"
! width ="10" | No.
! width="10" |No.
! width ="280" | Name
! width="280" |Name
! width ="130" | Date
! width="130" |Date
! width ="330" | Details
! width="330" |Details
! width ="130" | Notable early sources
! width="130" |Notable early sources


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 1
! style="background: #EEEEEE;" |1
|Fakhita (Umm Hani) bint Abi Talib
|Fachita (Umm Hani) bint Abú Talib
|before 595;
|před 595;
January 630;
leden 630;


c. 631
asi 631
|Muhammad proposed to his cousin Fakhita, but her father married her off to a wealthy Makhzumite poet.
|Mohamed navrhl sňatek jeho sestřenici Fachitě, ale její otec ji vdal za mohatého básníka Machzumite.


Nearly forty years later, after Muhammad conquered Mecca, Fakhita's husband fled rather than convert to Islam, causing an automatic divorce. Muhammad proposed to Fakhita again, but she refused, saying she could not be equally fair to a new husband and her young children.
Asi čtyři roky později, poté co Mohamed dobyl Mekku, Fachitin manžel raději utekl, než aby konvertoval na islám, což způsobilo automatický rozvod. Mohamed požádal Fakhitu znova, ale ona to odmítla, s tím, že by se nemohla věnovat svému novém manželi i malým dětem.


Later still, Fakhita came to Muhammad, saying her children had grown up and she was finally ready to marry him; but he said she was too late.
Později, Fachita přišla k Mohamedovi s tím, že její děti už vyrostly a je připravená si ho vzít, ale on jí řekl, že už je pozdě.
|
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 181, 184, 404-405, 551-552, 557, 689.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 181, 184, 404-405, 551-552, 557, 689.</ref>
Line 399: Line 399:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 2
! style="background: #EEEEEE;" |2
|“As Many Wives as You Want”
|“Kolik žen budeš chtít”
|c.618-619.
|asi 618-619
|The chiefs of Mecca offered Muhammad "as many wives as you want in marriage," together with wealth, political power and the services of a competent exorcist, if only he would stop insulting their gods. Muhammad refused this offer, which was made while Khadijah was still alive.
|Velitelé Mekky nabídli Mohamedovi "tolik, žen kolik chce", spolu s bohatstvím, politickou mocí a službami kompetentního exorcisty, jen pokud přestane urážet jejich bohy. Mohamed to odmítnul, což bylo v době, kdy Khadija ještě žila.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|6|pp. 106-107}}.</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|6|pp. 106-107}}.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 3
! style="background: #EEEEEE;" |3
|Habiba bint Sahl
|Habiba bint Sahl
|c. 623.
|asi 623
|Habiba was a prominent member of the Najjar clan in Medina. When the chief died with no obvious heir, Muhammad proposed to Habiba. His companions warned him that the women of Medina were not used to polygamy and that the men were very jealous for the happiness of their daughters; if this marriage turned out badly, key citizens might withdraw their support from Islam. Muhammad retracted his proposal, but the Najjar clan made him their chief anyway.
|Habiba byla prominentní členkou klanu Najjar v Medíně. Když velitel zemřel bez daného následníka, Mohamed požádal o ruku Habibu. Jeho společníci ho varovali, že Medínské ženy nejsou zvyklé na polygamii a že muži se velmi zajímají o štěstí svých dcer; pokud by toto manželství neskončilo dobře, klíčoví občané by mohli odvolat svoji podporu islámu. Mohamed si rozmyslel nabídku k sňatku, ale Najjar klan ho udělal velitelem tak jako tak.
|  
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 235.</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 235.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:288-289.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:288-289.</ref>
Line 418: Line 418:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 4
! style="background: #EEEEEE;" |4
|''Al-Ansariya''
|''Al-Ansarija''
|After 625.
|po 625
|This unnamed woman proposed to Muhammad in Hafsa's presence. Hafsa decried the shame of a woman who would throw herself at a man, but Muhammad retorted, "She is better than you because she wanted me while you only find fault." He refused the proposal, but promised the woman a reward in Paradise for asking.
|Tato nejmenovaná žena navrhla Mohamedovi sňatek v přtomnosti Hafsy. Hafsa ji odsoudila za to, že se takhle nabízí muži, ale Mohamed řekl, "Je lepší než ty, protože ona mě chce, zatímco ty jen hledáš chyby." Odmítl ji, ale slíbil jí odměnu v nebi, za to, že se zeptala.


In fact several ''ansar'' women are said to have proposed to Muhammad; while this example is anonymous, it clearly refers to a woman who is distinct from Layla bint Khutaym.
Vlastně několik ''ansar'' žen údajně nabídlo Mohamedovi sňatek; i když tento příklad je anonymní, rozhodně to není Lajla bint Chutajm.
|
|
*Majlisi<ref>[http://www.al-islam.org/hayat-al-qulub-vol2-allamah-muhammad-baqir-al-majlisi/54.htm/ Majlisi, ''Hayat al-Qulub'' 2:52].</ref>  
*Majlisi<ref>[http://www.al-islam.org/hayat-al-qulub-vol2-allamah-muhammad-baqir-al-majlisi/54.htm/ Majlisi, ''Hayat al-Qulub'' 2:52].</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 5
! style="background: #EEEEEE;" |5
|Khawla bint Hakim
|Chaula bint Hakim
|After 627.
|po 627
|This is the same Khawla bint Hakim who arranged Muhammad's marriages to Aisha and Sawda. Her first husband was Hafsa's uncle, and their elder son fought at Badr. After being widowed, Khawla asked Muhammad to marry her, but he refused without giving a reason. However, he found her a new husband the same day.
|Tohle je ta samá Chaula bint Hakim, která přichystala Mohamedovy svatby s Aišou a Saudou. Jejím prvním manželem byl Hafsin strýc, a její nejstarší syn bojoval u Badru. Poté co ovdověla, Chaula požádala Mohameda o sňatek, ale on odmítl bez udání důvodu. Našel jí však manžela ještě toho dne.
|
|
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 590</ref>
*Ibn Ishaq<ref>Guillaume/Ishaq 590</ref>
Line 439: Line 439:


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 6
! style="background: #EEEEEE;" |6
|Dubaa bint Amir
|Dubá bint Amir
|After 627.
|po 627
|Dubaa was a wealthy noblewoman to whom Muhammad sent a marriage proposal when he heard about her beautiful long hair that filled a whole room when she sat down. But by the time she accepted him, he had been advised that she was “elderly” (her grown-up son had been born from her third marriage) so he retracted his proposal before he had even met her.
|Dubá byla bohatá vznešená žena, které Mohamed navrhl sňatek, poté co slyšel o jejích krásných dlouhých vlasech, které zaplnily celou místnost, když se posadila. Ale v době, když to přijala, mu bylo řečeno, že ona je už "starší" (její dospělý syn byl z jejího třetího manželství), takže si to rozmyslel, ještě než se s ní setkal.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 140}}</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 140}}</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:111.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:111.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 7
! style="background: #EEEEEE;" |7
|Izza bint Abi Sufyan
|Izza bint Abi Sufjan
|After July 628.
|po červenci 628
|She was the sister of Muhammad’s wife Ramlah. Ramlah proposed Izza as a bride, "since, as I cannot be your only wife, I would like to share my good fortune with my sister." But Muhammad said he could not marry two sisters concurrently.
|Byla sestrou Mohamedovy ženy Ramly. Ramla nabídla Izzu jako manželku, "jelikož nemůžu být tvojí jedinou ženou, chtěla bych sdílet své štěstí se svou sestrou." Ale Mohamed řekl, že si nemůže vzít dvě sestry zároveň.
|
|
*Muslim<ref>{{Muslim|8|3412}}; {{Muslim|8|3413}}.</ref>
*Muslim<ref>{{Muslim|8|3412}}; {{Muslim|8|3413}}.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 8
! style="background: #EEEEEE;" |8
|Durrah bint Abi Salama
|Durrah bint Abi Salama
|After July 628.
|po červenci 628
|She was the daughter of Muhammad's wife Hind. Another wife, Ramlah, noticed that Muhammad admired Durrah and asked  if he intended to marry her. He replied that he could not marry his stepdaughter; and besides, her father had been his foster-brother. On the day Muhammad died, Durrah was only six years old.
|Byla dcerou Mohamedovy manželky Hindy. Další manželka, Ramlah, si všimla, že Mohamed obdivoval Durrah a zeptala se, jestli si jí chce vzít. Odpověděl, že si nemůže vzít svou nevlastní dceru; a kromě toho, její otec byl jeho adoptivním bratrem. Toho dne Mohamed zemřel, Durrah měla jen šest let.
|
|
*Muslim<ref>{{Muslim|8|3412}}; {{Muslim|8|3413}}.</ref>  
*Muslim<ref>{{Muslim|8|3412}}; {{Muslim|8|3413}}.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 9
! style="background: #EEEEEE;" |9
|Umama bint Hamza
|Umama bint Hamza
|After March 630.
|po březnu 630
|She was Muhammad's cousin and said to be the prettiest girl in the family. Ali proposed her as a bride while she was still a child, but Muhammad said that he could not marry her because her father had been his foster-brother. She later married his stepson, Salama ibn Abi Salama.
|Byla Mohamedovou sestřenicí a říkalo se, že je nejkrásnější ženou v rodině. Ali si jí chtěl vzít, když byla ještě dítě, ale Mohamed řekl, že si jí nemůže vzít, protože její otec je jeho nevlastní bratr. Později si vzala jeho nevlastního syna Salama ibn Abi Salama.
|
|
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:115-116.</ref>  
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:115-116.</ref>


|-<!-- New row starts here -->
|-<!-- New row starts here -->
! style="background: #EEEEEE;" | 10
! style="background: #EEEEEE;" |10
|Safiyah bint Bashshama
|Safija bint Bašašama
|September 630.
|září 630
|She was a war-captive from Mesopotamia. Muhammad asked her to marry him, but when she said she wanted to return to her husband, he allowed her family to ransom her. It is said that her family cursed her for placing her personal happiness above the political needs of the tribe.
|Byla válečnou zajatkyní z Mezopotámie. Mohamed ji požádal o ruku, ale když řekla, že se chce vrátit ke svému manželi, Mohamed její rodině nabídnul ji vrátit za výkupné. Údajně jí poté rodina odsoudila za to, že si víc váží svého osobního štěstí, než politických potřeb kmene.
|
|
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 140}}</ref>
*Al-Tabari<ref>{{Tabari|9|p. 140}}</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:109-111.</ref>
*Ibn Sa'd<ref>Bewley/Saad 8:109-111.</ref>
 
|}<BR>


{{Core Women}}
|}
==Viz také==


==See Also==
*[[Clanky v ceskem jazyce - Articles in Czech|Články v českém jazyce (Articles in Czech)]] ''- Přehled všech článků v českém jazyce na WikiIslam''
{{Hub4|Seznamy|Seznamy}}


{{Hub4|Lists|Lists}}
{{Hub4|Mohamedovy manželky|Mohamedovy ženy a konkubíny}}
{{Hub4|Muhammad's Wives|Muhammad's wives and concubines}}


{{Translation-links-english|[[Списък с жените и наложничките на Мухаммад|Bulgarian]], [[Lista delle Mogli e Concubine di Maometto|Italian]]}}
{{Translation-links-czech|[[List of Muhammads Wives and Concubines|anglicky]], [[Списък с жените и наложничките на Мухаммад|bulharsky]], [[Lista delle Mogli e Concubine di Maometto|italsky]]}}


==References==
==Reference==
{{Reflist|30em}}
{{Reflist|30em}}
[[Category:Muhammad]]  
[[Category:Mohamed]]  
[[Category:Islam and Women]]
[[Category:Islám a ženy]]
[[Category:Česky (Czech)]]
{{page_title|Seznam Mohamedových žen a konkubín}}
{{page_title|Seznam Mohamedových žen a konkubín}}
[[bg:Списък с жените и наложничките на Мухаммад]]
[[bg:Списък с жените и наложничките на Мухаммад]]

Latest revision as of 01:04, 20 February 2021

Podle Anase ibn Malika, prorok Mohamed navštěvoval všech svých 11 manželek za jednu noc; ale on to zvládal, protože měl sexuální schopnosti jako třicet mužů.[1] Historik Al-Tabari spočítal, že Mohamed si vzal celkem 15 žen, přestože jich měl jen 11 ve stejnou dobu; a dvě z těchto manželství nebyly završeny.[2] Počet patnáct nezahrnuje minimálně čtyři konkubíny. Podle Merriam-Webster, konkubína je “žena která žije s mužem bez manželství”, a má “sociální status v domácnosti nižší, než manželka.”[3] Všechny Mohamedovy konkubíny byly jeho otrokyně. Al-Tabari zároveň do těch patnácti nezahrnuje další ženy, se kterými měl Mohamed jakýsi druh sňatku, ale které díky legálním kompikacím nikdy nebyly plnoprávnými manželkami. Nicméně, je docela jasné, že žádné z těchto svazků završeny nebyly. Jsou kulturním ekvivalentem zrušených zásnub. Také tu bylo několik žen, které si Mohamed chtěl vzíít, nebo ony si ho chtěly vzít a on to z různých důvodů odmítl.

Seznamy

Následující seznamy žen v Mohamedově životě jsou založeny na islámských zdrojích. Jelikož bylo hodně žen, kde některé k němu byly přidruženy jen na krátkou dobu, je možné, že tento seznam není úplný.

Manželky a konkubíny

Číslo Jméno Status Datum Detaily Zdroje
1 Chadídža bint Chuylad Manželka červenec 595 Byla bohatou obchodnicí z Mekky, která zaměstnávala 24-letého Mohameda a poté mu navrhla sňatek. Byla matkou šesti jeho dětí a klíčovou postavou v raném vývoji islámu. Byla Mohamedovou jedinou manželkou, dokud žila. Zemřela v dubnu 620.
2 Sauda bint Zam'a Manželka, s omezenými právy květen 620 Pracovala jako koželuh. Byla jedním z prvních kdo konvertovali. Mohamed si ji vzal v čase, když byl neoblíbený a na dně. Chtěl se s ní rozvést, jelikož jako nejstarší (popisovaná jako "tlustá a velmi pomalá") ho už nepřitahovala, ale přesvědčila ho, aby si ji nechal výměnou za to, že s ní už nikdy nebude spát (přenechala svůj podíl Aiše).
3 Aiša bint Abú Bakr Manželka Svatba v květnu 620, ale poprvé završeno v dubnu 623 Byla dcerou Mohamedova nejlepšího kamaráda a následovatele Abú Bakra. Mohamed si vybral šestiletou Aišu, raději než její náctiletou sestru, a zůstala jeho oblíbenou ženou. Přispěla velkým kvantem informací islámskému právu a historii. Pedofilní aspekt tohoto vztahu zlegalizoval podobné vztahy v islámu.
4 Hafsa bint Umar Manželka leden nebo únor 625 Byla dcerou Mohamedova bohatého kamaráda Umara. Hafsa byla strážcem vlastnoručně zaznamenaného Koránu, který byl jiný, než ten dnešní.
5 Zajnab bint Chuzýma Manželka únor nebo duben 625 Byla vdova ze střední společenské třídy, známá jako "Matka chudých", díky jejím charitativním aktivitám. Zemřela říjnu 625.
6 Hind (Umm Salama) bint Abú Umaja Manželka duben 626 Atraktivní vdova s čtyřmi malými dětmi, Hind byla odmítnuta svou aristokratickou rodinou v Mekce, protože oni neměli rádi islám. Její taktnost a moudrost občas zmírnila Mohamedovu krutost. Byla významným učitelem islámského práva a partyzánkou Aliho.
7 Zajnab bint Džahaš Manželka březen 627 Raná konvertitka k islámu, Zaynab byla manželkou Mohamedova adoptovaného syna Zajd ibn Harithaha. Byla také Mohamedovou sestřenicí. Když po ní Mohamed začal toužit, byla donucena k rozvodu. Aby ospravedlnil to, že si jí bere, zjevil, že (1) adoptovaný syn se nepočítá jako opravdový syn, aby Zaynab nebyla jeho snachou, a (2) jako prorok, má povoleno si vzít víc, než čtyři povolené ženy. Zaynab byla šikovná ve zpracovávání kožešin.
8 Rajhana bint Zajd ibn Amr Sexuální otrokyně květen 627 Jejím prvním mužem byl jeden z 600-900 členů kmene Qurajza, kterým Mohamed dal uřezat hlavy v dubnu 627. Zotročil všechny ženy a vybral si Rajhanu pro sebe, protože byla nejkrásnější. Když odmítla si ho vzít za muže, tak si jí vzal alespoň jako konkubínu. Zemřela krátce před Mohamedem roku 632.
9 Džauária bint Al-Hárith Manželka leden 628 Dcera arabského velitele, stala se zajatkyní, když Mohamed zaútočil na její kmen. Mohamed neměl ve zvyku ženit se s jeho válečnými zajatkyněmi, ale Aiša řekla, že Džauária je tak krásná, že se do ní muží zamilovávají na první pohled.
10 Ramlah (Umm Habiba) bint Abú Sufjan Manželka červenec 628 (po vzdálené svatbě dříve v tom roce) Byla dcerou Abú Sufjana, Mekkánského velitele, který vedl odpor proti Mohamedovi, ale náctiletá konvertovala k islámu. Tento sňatek vyvážil Mohamedovu politickou poníženost v Hudajbíjské smlouvě tím, že získal věrnost dcery svého nepřátele. Ramlah byla oddaná Mohamedovi a náchylná k hádání se s lidma, kteří nebyli.
11 Safiyah bint Huyayy Manželka červenec 628 Byla krásnou dcerou Židovského velitele, Huyayy ibn Achtaba. Mohamed si ji vzal v den, kdy porazil poslední židovský kmen v Arábii, jen několik hodin poté, co dohlížel na zabití Kinany - jejího druhého manžela. Jeho dřívější oběti zahrnují jejího otce, bratra, prvního manžela, tři strýce a několik bratranců. Toto manželství nijak nepomohlo jejímu kmenu, který byl vyhnán z Arábie o několik let později; jeho politická významnost spočívala v tom, že Safiyina přítomnost v Mohamedově domácnosti byla ukázkou toho, že porazil židy.
12 Majmůna bint Al-Hárith Manželka Únor 629 Byla vdovou, ze střední společenské třídy, z Mekky, která požádala Mohameda o sňatek. Klidná žena, která uklízela byt, Majmuůna byla posedlá pravidly a rituály.
13 Marijah bint Shamoon al-Quptiya Sexuální otrokyně červen 629. Byla jednou z mnoha otroků, které poslal vládce Egypta jako dárek Mohamedovi. Nechal si ji jako konkubínu, přes námitky jeho oficiálních žen, kteří se báli její krásy. Marijah porodila Mohamedovi syna Ibrahima.
14 Mulajka bint Káb Rozvedená leden 630 Její rodina bránila muslimské invazi do Mekky. Aby uklidnili dobyvatele, dali mu krásnou Mulajku jako ženu. Když zjistila, že Mohamedova armáda zabila jejího otce, požadovala rozvod, který jí byl umožněn. Zemřela o několik týdnů později.
15 Fatima al-Aliya bint Zabjan al-Dahhak Rozvedená únor nebo březen 630 Byla dcerou pod-velitele, který konvertoval k islámu. Mohamed se s ní rozvedl jen po pár týdench, protože "koukala na muže v nádvoří mešity" Fatima musela po zbytek života sbírat hnůj, přežila všechny Mohamedovy vdovy.
16 Asma bint Al-Numan Rozvedená June or July 630. Byla princeznou z Jemenu, jejíž rodina doufala, že manželské spojenectví odvrátí vojenskou invazi z Medíny. Ale Mohamed se s ní rozvedl, poté co ji Aiša přiměla říct rozvodovou formuli. Asma si později vzala bratra Umm Salama.
17 Al-Džarija Sexuální otrokyně po 627 Byla domácím otrokem patřícím Zajnab bint Džahš, která ji dala Mohamedovi jako dárek. Zdá se, že je "neoficiální" konkubínou, která nepřicházela na řadu, když je "střídal".
18 Amra bint Jazid Rozvedená asi 631 Byla beduínkou, bez politické důležitosti. Mohamed se s ní rozvedl před završením, když uviděl, že má symptomy lepry.
19 Tukana al-Qurazija Sexuální otrokyně neznámé, ale pravděpodobně ke konci Mohamedova života Byla členkou poraženého kmenu Qurayza, kterou si Mohamed zvolil jako otrokyni. Vypadá to, že byla další jeho "neoficiální" konkubínou, která nepřicházela na řadu. Po Mohamedově smrti si vzala Abbáse.


Zásnuby a zrušené dohody

Číslo Jméno Datum Detaily Zdroje
1 Ghaziya (Umm Sharik) bint Džabir na začátku 627 Byla chudou vdovou s dětmi, které na ní byly závislé. Poslala Mohamedovi návrh k svatbě a on souhlasil. Nicméně, když jí potkal osobně, uviděl, že přesto, že je atraktivní, tak je "stará" a rozvedl se s ní okamžitě. Už se nikdy nevdala.
2 Chaula bint Hudhajl nejspíš ve středu nebo ke konci 627 Byla princeznou z mocného křesťanského kmene Taghlib v severní Arábii. Její strýc domluvil svatbu, která měla být politicky výhodná pro obě strany. Mohamed smlouvu podepsal, ale Chaula zemřela po cestě do Medíny, než se stihli setkat.
3 Šaraf bint Chalifa nejspíš uprostřed, nebo ke konci 627 Byla tetou Chawla bint Hudhajl (nahoře). Po Chaulině smrti ji rodina zkoušela nahradit Šaraf. Podle jedné tradice, Šaraf také zemřela před završením. Podle druhé tradice si to Mohamed rozmyslel a zrušil smlouvu.
4 Lajla bint al-Chutajm po 627 Jedna z prvních konvertitek v Medíně, Lajla požádala Mohameda, aby si jí vzal, aby její klan Zafar byl prorokovým blízkým spojencem. On souhlasil. Nicméně, Lajlina rodina ji varovala, že byla příliš žárilvá a verbálně ostrá, aby si zvykla na polygamii, což by způsobilo problém pro celou komunitu. Pod tímto tlakem, Lajla zásnuby zrušila.
5 Umm Habib bint Al-Abbas po březnu 630 Byla Mohamedovou sestřenicí. Viděl ji jako sestřenici se plazit a poznamenal "Pokud budu živý až vyroste, vezmu si ji za ženu." Rozmyslel si to, když zjistil, že její otec byl jeho adoptivní bratr a zemřel krátce poté.
6 Sana al-Nashat bint Rifaa (Asma) ibn As-Salt asi duben 630 Byla dcerou muslimského válečníka, který chtěl postoupit ve své kariéře, tím, že se stane Mohamedovým tchánem. Mohamed podepsal smlouvu, ale Sana zemřela před tím, než manželství mohlo být uzavřeno.
7 Umra bint Rifaa asi květen 630. Byla sestrou Sany (nahoře). Poté, co Sana zemřela, její otec zkoušel dát Mohamedovi Muhammad Umru. První souhlasil, ale poté si to rozmyslel.
8 Bint Džundub ibn Damra z Janda’a neznámo Nic není známo o této ženě, jen že Mohamed chystal sňatek s ní, ale rozvedl se s ní, před uzavřením.
9 Džamra bint Al-Harith asi 631 Navrhla sňatek Mohamedovi a on souhlasil. Její otec ho informoval, že ona trpí vážnou nemocí, díky čemuž Mohamed sňatek odvolal. Podle muslimských kronikářů, když přišel domů, zjistil, že opravdu měla lepru.
10 Al-Šanba’ bint Amr leden 632 Byla z beduínského kmene, který se zdál být kamarádský k Mohamedovi, ale který se zároveň kamarádil s kmenem Qurayza. Al-Shanba’ urazila Mohameda první den, vyvozením, že není opravdový prorok a on se s ní okamžitě rozvedl.
11 Qutajla (Habla) bint Qays květen 632 Byla sestřenicí Asma bint Al-Numan, a jemenité ji poslali Mohamedovi jako náhradní manželku. Podepsal sňatek, ale zemřel dřív, než Qutayla přijela do Medíny. Hned, když zjistila, že je mrtev, opustila islám. Brzy poté si vzala arabského vůdce, který byl vůdcem Odpadlických válek.
12 Marie, Ježíšova matka posmrtný život Mohamed řekl, že Aláh ho zasnoubil s pannou Marií, která byla jednou ze čtyřech dokonalých žen. Korán se několikrát zmiňuje o Marii, chválí její cudnost a ujišťuje, že Ježíš byl zplozen bez sexu. Mohamed řekl, že žije v krásném přepychovém paláci, vedle Chadídže.
13 Královna Asija z Egypta Posmrtný život Mohamed řekl, že ho Aláh oženil s královnou Asijou, která byla jednou ze čtyřech dokonalých žen. Korán nám říká, jak Asija zachránila malého Mojžíše od zlého faraona a jak faraon později mučil jeho ženu k smrti, kvůli jejímu monoteismu. Mohamed řekl, že Asijin palác v nebi byla na druhé straně, než Chadídžin.
14 Kulthum bint Amram Posmrtný život Mohamed původně věřil, že Mojžíšova sestra Mirjam a Ježíšova matka Marie byly jedna a ta samá osoba. Když zjistil, že to byla chyba, tak se opravil až příliš, rozhodnutím, že Mojžíšova sestra se vlastně vůbec nejmenovala Mirjam. Přejmenoval ji na Kulthum ("Buclaté tváře") a řekl, že Aláh ho s ní zasnoubil v nebi. Neřekl však, že byla dokonalou ženou, nebo že by bydlela vedle Khadije.


Odmítnuté nabídky k sňatku

No. Name Date Details Notable early sources
1 Fachita (Umm Hani) bint Abú Talib před 595;

leden 630;

asi 631

Mohamed navrhl sňatek jeho sestřenici Fachitě, ale její otec ji vdal za mohatého básníka Machzumite.

Asi čtyři roky později, poté co Mohamed dobyl Mekku, Fachitin manžel raději utekl, než aby konvertoval na islám, což způsobilo automatický rozvod. Mohamed požádal Fakhitu znova, ale ona to odmítla, s tím, že by se nemohla věnovat svému novém manželi i malým dětem.

Později, Fachita přišla k Mohamedovi s tím, že její děti už vyrostly a je připravená si ho vzít, ale on jí řekl, že už je pozdě.

2 “Kolik žen budeš chtít” asi 618-619 Velitelé Mekky nabídli Mohamedovi "tolik, žen kolik chce", spolu s bohatstvím, politickou mocí a službami kompetentního exorcisty, jen pokud přestane urážet jejich bohy. Mohamed to odmítnul, což bylo v době, kdy Khadija ještě žila.
3 Habiba bint Sahl asi 623 Habiba byla prominentní členkou klanu Najjar v Medíně. Když velitel zemřel bez daného následníka, Mohamed požádal o ruku Habibu. Jeho společníci ho varovali, že Medínské ženy nejsou zvyklé na polygamii a že muži se velmi zajímají o štěstí svých dcer; pokud by toto manželství neskončilo dobře, klíčoví občané by mohli odvolat svoji podporu islámu. Mohamed si rozmyslel nabídku k sňatku, ale Najjar klan ho udělal velitelem tak jako tak.
4 Al-Ansarija po 625 Tato nejmenovaná žena navrhla Mohamedovi sňatek v přtomnosti Hafsy. Hafsa ji odsoudila za to, že se takhle nabízí muži, ale Mohamed řekl, "Je lepší než ty, protože ona mě chce, zatímco ty jen hledáš chyby." Odmítl ji, ale slíbil jí odměnu v nebi, za to, že se zeptala.

Vlastně několik ansar žen údajně nabídlo Mohamedovi sňatek; i když tento příklad je anonymní, rozhodně to není Lajla bint Chutajm.

5 Chaula bint Hakim po 627 Tohle je ta samá Chaula bint Hakim, která přichystala Mohamedovy svatby s Aišou a Saudou. Jejím prvním manželem byl Hafsin strýc, a její nejstarší syn bojoval u Badru. Poté co ovdověla, Chaula požádala Mohameda o sňatek, ale on odmítl bez udání důvodu. Našel jí však manžela ještě toho dne.
6 Dubá bint Amir po 627 Dubá byla bohatá vznešená žena, které Mohamed navrhl sňatek, poté co slyšel o jejích krásných dlouhých vlasech, které zaplnily celou místnost, když se posadila. Ale v době, když to přijala, mu bylo řečeno, že ona je už "starší" (její dospělý syn byl z jejího třetího manželství), takže si to rozmyslel, ještě než se s ní setkal.
7 Izza bint Abi Sufjan po červenci 628 Byla sestrou Mohamedovy ženy Ramly. Ramla nabídla Izzu jako manželku, "jelikož nemůžu být tvojí jedinou ženou, chtěla bych sdílet své štěstí se svou sestrou." Ale Mohamed řekl, že si nemůže vzít dvě sestry zároveň.
8 Durrah bint Abi Salama po červenci 628 Byla dcerou Mohamedovy manželky Hindy. Další manželka, Ramlah, si všimla, že Mohamed obdivoval Durrah a zeptala se, jestli si jí chce vzít. Odpověděl, že si nemůže vzít svou nevlastní dceru; a kromě toho, její otec byl jeho adoptivním bratrem. Toho dne Mohamed zemřel, Durrah měla jen šest let.
9 Umama bint Hamza po březnu 630 Byla Mohamedovou sestřenicí a říkalo se, že je nejkrásnější ženou v rodině. Ali si jí chtěl vzít, když byla ještě dítě, ale Mohamed řekl, že si jí nemůže vzít, protože její otec je jeho nevlastní bratr. Později si vzala jeho nevlastního syna Salama ibn Abi Salama.
10 Safija bint Bašašama září 630 Byla válečnou zajatkyní z Mezopotámie. Mohamed ji požádal o ruku, ale když řekla, že se chce vrátit ke svému manželi, Mohamed její rodině nabídnul ji vrátit za výkupné. Údajně jí poté rodina odsoudila za to, že si víc váží svého osobního štěstí, než politických potřeb kmene.

Viz také

  • Mohamedovy manželky - A hub page that leads to other articles related to Mohamedovy ženy a konkubíny

Překlady

  • Verze této stránky je také dostupná v těchto jazycích: anglicky, bulharsky, italsky. Další jazyky si můžete zvolit na liště vlevo.

Reference

  1. Sahih Bukhari 1:5:268. Viz. také Sahih Bukhari 7:62:142.
  2. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 126-127.
  3. Concubine – Merriam-Webster, accessed September 28, 2011
  4. Guillaume/Ishaq 82-83, 106-107, 111, 113-114, 160-161, 191, 313-314.
  5. Ibn Hisham note 918.
  6. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 127-128; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 3-4
  7. Bewley/Saad 8:9-12, 39, 151-152.
  8. Sahih Bukhari 2:26:740.
  9. Guillaume/Ishaq 148, 309, 530.
  10. Ibn Hisham note 918.
  11. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 128-130; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 169-170.
  12. Bewley/Saad 8:39-42, 152.
  13. Guillaume/Ishaq 116, 223, 279-280, 311, 457, 464-465, 468, 493-499, 522, 535-536, 544, 649-650, 667, 678-688.
  14. Ibn Hisham note 918.
  15. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 128-131; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 171-174.
  16. Bewley/Saad 8:43-56, 152.
  17. Guillaume/Ishaq 218, 301, 679.
  18. Ibn Hisham note 918.
  19. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 131-132; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 174-175.
  20. Bewley/Saad 8:56-60, 152.
  21. Ibn Hisham note 918.
  22. Al-Tabari, Vol. 9, p. 138; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 63-64.
  23. Bewley/Saad 8:82, 152.
  24. Guillaume/Ishaq 146, 147, 150-153, 167-169, 213-214, 462, 529, 536, 546, 589, 680.
  25. Ibn Hisham note 918.
  26. Al-Tabari, Vol. 9, p. 132; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 175-177.
  27. Bewley/Saad 8:61-67, 152.
  28. Guillaume/Ishaq 215, 495.
  29. Ibn Hisham note 918.
  30. Al-Tabari, Vol. 9, p. 134; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 180-182.
  31. Bewley/Saad 8:72-81, 152.
  32. Guillaume/Ishaq 466.
  33. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 137, 141; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 164-165.
  34. Bewley/Saad 8:92-94, 153.
  35. Guillaume/Ishaq 490-493.
  36. Ibn Hisham note 918.
  37. Al-Tabari, Vol. 9, p. 133; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 182-184.
  38. Bewley/Saad 8:83-85, 152.
  39. Guillaume/Ishaq 146, 527-528, 529, 543.
  40. Ibn Hisham note 918.
  41. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 133-134; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 177-180.
  42. Bewley/Saad 8:68-71, 153.
  43. Guillaume/Ishaq 241-242, 511, 514-515, 516-517, 520.
  44. Ibn Hisham note 918.
  45. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 134-135; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 184-185.
  46. Bewley/Saad 8:85-92, 153.
  47. Guillaume/Ishaq 531, 679-680.
  48. Ibn Hisham note 918.
  49. Al-Tabari, Vol. 9, p. 135; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 185-186.
  50. Bewley/Saad 8:94-99, 153.
  51. Guillaume/Ishaq 653.
  52. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 137, 141; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 193-195.
  53. Bewley/Saad 8:148-151.
  54. Al-Tabari, Vol. 39, p. 165.
  55. Bewley/Saad 8:106, 154.
  56. Al-Tabari, Vol. 9, p. 138; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 186-188. Navzdory zmatku ohledně jména, je pravděpodobně ženou, o které se píše v Al-Tabari, Vol. 9, pp. 136-137 a “Fatima bint Shurayh” of Al-Tabari, Vol. 9, p. 139
  57. Bewley/Saad 8:100-101, 153.
  58. Ibn Hisham říká 918 (pravděpodobně si ji spletl s Amra bint Yazid).
  59. Al-Tabari, Vol. 39, pp. 188-191. Je zmíněna v Al-Tabari, Vol. 9, pp. 128-130 ale byla evidentně částečně spletená s Amra bint Yazid.
  60. Bewley/Saad 8:101-105, 153.
  61. Ibn al-Qayyim, Za’d al-Ma’ad 1:114.
  62. Ibn Ishaq, cited in Guillaume, A. (1960). New Light on the Life of Muhammad, p. 55. Manchester: Manchester University Press
  63. Ibn Hisham note 918 (here he has apparently confused her with Asma bint Al-Numan).
  64. Al-Tabari, Vol. 9, p. 139; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 187-188.
  65. Bewley/Saad 8:100-101.
  66. Majlisi, Hayat al-Qulub 2:52.
  67. Ibn al-Qayyim, Zaad al-Ma’ad 1:114.
  68. Ibn Hisham note 918.
  69. Al-Tabari, Vol. 9, p. 139.
  70. Bewley/Saad 8:111-114.
  71. Al-Tabari, Vol. 9, p. 139; Al-Tabari, Vol. 39, p. 166
  72. Bewley/Saad 8:116.
  73. Al-Tabari, Vol. 9, p. 138.
  74. Bewley/Saad 8:116-117.
  75. Al-Tabari, Vol. 9, p. 139.
  76. Bewley/Saad 8:7, 108-109, 231.
  77. Guillaume/Ishaq 311.
  78. Al-Tabari, Vol. 9, p. 140.
  79. Bewley/Saad 8:36.
  80. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 135-136; Al-Tabari, Vol. 39, p. 166.
  81. Bewley/Saad 8:106-107.
  82. Bewley/Saad 8:107.
  83. Bewley/Saad 8:106.
  84. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 140-141
  85. Al-Tabari, Vol. 9, p. 136.
  86. Al-Tabari, Vol. 9, pp. 138-139.
  87. Bewley/Saad 8:105.
  88. Quran 3:33-51; Quran 19:16-40; Quran 21:91; Quran 66:12.
  89. Sahih Bukhari 4:55:642. Sahih Bukhari 5:58:163.
  90. Sahih Muslim 31:5965.
  91. Majlisi, Hayat al-Qulub 2:26.
  92. Quran 28:4-13; Quran 66:11.
  93. Sahih Muslim 31:5966.
  94. Ibn Kathir, Tafsir on Quran 66:11.
  95. Majlisi, Hayat al-Qulub 2:26.
  96. Quran 19:27-28.
  97. Sahih Muslim 25:5326.
  98. Majlisi, Hayat al-Qulub 2:26.
  99. Guillaume/Ishaq 181, 184, 404-405, 551-552, 557, 689.
  100. Al-Tabari, Vol. 9, p. 140; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 170-171
  101. Bewley/Saad 8:109-110.
  102. Al-Tabari, Vol. 6, pp. 106-107.
  103. Guillaume/Ishaq 235.
  104. Bewley/Saad 8:288-289.
  105. Sunan Abu Dawud 12:2219; Sunan Abu Dawud 12:2220; Sunan Abu Dawud 12:2221.
  106. Al-Muwatta 20:31.
  107. Majlisi, Hayat al-Qulub 2:52.
  108. Guillaume/Ishaq 590
  109. Sahih Bukhari 7:62:24; Sahih Bukhari 7:62:58; Sahih Bukhari 7:62:63; Sahih Bukhari 7:62:66.
  110. Bewley/Saad 8:114.
  111. Ibn Kathir, Tafsir on Quran 33:50.
  112. Al-Tabari, Vol. 9, p. 140
  113. Bewley/Saad 8:111.
  114. Sahih Muslim 8:3412; Sahih Muslim 8:3413.
  115. Sahih Muslim 8:3412; Sahih Muslim 8:3413.
  116. Bewley/Saad 8:115-116.
  117. Al-Tabari, Vol. 9, p. 140
  118. Bewley/Saad 8:109-111.