User:Maxime/Sandbox 1: Difference between revisions

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Cinq fois par jour le musulman se prosterne en direction de la Ka'aba là où est abritée la pierre noire(Ruknu l-Aswad). La pierre noire est un bétyle d'originaire de l'Arabie du temps pré-islamique et poltyhéiste. Il est un point culminant pour le pèlerinage ([[hajj]]), effectué premièrement car obligatoire et parce que les musulmans croient que leurs péchés en seront pardonnés.<ref>"''Rapporté par Abu Huraira: Le Prophète (p.b.s.l) a dit, "Quiconque réalise le Hajj pour la satisfaction d'Allah et n'a pas de relation sexuel avec sa femme, et ne commet pas de mal ou de péchés, alors il en retournera (après le Hajj assaini de tout péché) comme il était né une nouvelle fois."''" - {{Bukhari|2|26|596}}</ref> . Les pèlerins embrasse la pierre angulaire de l'Est (la pierre noire), et si ils ne peuvent pas l'embrasser, ils s'orientent vers elle et essayent de la toucher durant la circumambulation.
Cinq fois par jour le musulman se prosterne en direction de la Ka'aba là où est abritée la pierre noire(Ruknu l-Aswad). La pierre noire est un bétyle d'originaire de l'Arabie du temps pré-islamique et poltyhéiste. Il est un point culminant pour le pèlerinage ([[hajj]]), effectué premièrement car obligatoire et parce que les musulmans croient que leurs péchés en seront pardonnés.<ref>"''Rapporté par Abu Huraira: Le Prophète (p.b.s.l) a dit, "Quiconque réalise le Hajj pour la satisfaction d'Allah et n'a pas de relation sexuel avec sa femme, et ne commet pas de mal ou de péchés, alors il en retournera (après le Hajj assaini de tout péché) comme il était né une nouvelle fois."''" - {{Bukhari|2|26|596}}</ref> . Les pèlerins embrasse la pierre angulaire de l'Est (la pierre noire), et si ils ne peuvent pas l'embrasser, ils s'orientent vers elle et essayent de la toucher durant la circumambulation.
Cette circumambulation autour de la Ka'aba était originalement un rituel [[Paganism|païen]] (bien que les païens le faisaient entièrement dénudés) tout comme la marche à travers la vallée entre Safa et Marwa<ref>"''Rapporté par 'Asim bin Sulaiman: J'ai demandé à Anas ibn Malik à propos de Safa et Marwa. Anas a répondu, "Nous les considérions (c.-à-d quand ils tournaient autour) comme une coutume de la période pré-islamique de l'Ignorance, donc quand l'Islam est venu, nous nous sommes refusés à retourner autour. Puis Allah a révélé" "CertainementI asked Anas bin Malik about Safa and Marwa. Anas replied, "We used to consider (i.e. going around) them a custom of the Pre-islamic period of Ignorance, so when Islam came, we gave up going around them. Then Allah revealed" "Verily, Safa and Marwa (i.e. two mountains at Mecca) are among the Symbols of Allah. So it is not harmful of those who perform the Hajj of the House (of Allah) or perform the Umra to ambulate (Tawaf) between them." (2.158)''" - {{Bukhari|6|60|23}}</ref>
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