Le Coran les Ahadith et les Savants sur la Corruption des anciennes Ecritures: Difference between revisions

Beaucoup de musulmans considèrent que la [[Taurat]] et l'[[Injil]] ont été corrompus, mais le Coran ne dit jamais que les écritures physiques des révélations précédentes ont été corrompues, seulement leurs interprétations.  

''Nous n'avons pris qu'un seul des versets du Coran mentionnant la corruption des ouvrages précédents, car l'intégralité se trouve dans l'article [[Corruption of Previous Scriptures (Qur'an 2:79)|Corruption des Écritures précédentes (Coran 2:79)]].''

'''Hamidullah:''' Ou direz-vous qu'Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les Tribus étaient Juifs, vraiment, ou Nazaréens? » – Dis: « Est-ce vous les plus savants, ou si c'est Dieu?» –Et '''y a-t-il pire prévaricateur que celui qui cache par devers lui le témoignage de Dieu?'''

Le Coran dit donc: celui qui cache le témoignage de Dieu, pas qui le transforme. Il le cache ''par devers lui'', il l'a donc en sa possession, intact.

'''Abdullah ibn ‘Abbas''', le cousin de Mahomet et l'un de ses compagnons:

{{Quote|Introduction de "''L'Accusation de Distortion des Écritures juives et chrétiennes''" d'Abdullah Saeed|Un point de tension significatif entre les musulmans d'aujourd'hui et les ‘gens du Livre’ (Juifs et chrétiens) est la croyance musulmane habituelle disant que les écritures juives et chrétiennes qui existent aujourd'hui sont corrompues et qu'on ne peut leur faire confiance en matière de foi, de religion ou de loi. Bien que ce soit une idée populaire, la plus part des spécialistes classiques du Coran étaient beaucoup plus précautionneux dans leur compréhension des textes coraniques sur ce problème. Cet article explore les références coraniques sur la distortion de la signification et du texte scriptural, et les points de vue des spécialistes, particulièrement Tabari, Qurtubi, Razi, Ibn Tamiyya et Qutb. Des mots coraniques tels que "tahrif" sont considérés aujourd'hui comme se référant à la distortion délibérée des Écritures; cependant, les spécialistes classiques ont interprété les références du Coran dans de nombreuses manières différentes. Presque tout suggère que la distortion eut lieu en ce qui concerne l'interprétation et non le texte lui-même. Bien que certains versets coraniques se réfèrent au "tahrif" (la distortion), il (le Coran) expose aussi le plus grand respect pour les anciennes Écritures. Les premiers musulmans adoptèrent un vision étroite de l'Écriture, d'abord à cause de la nature du Coran, et aussi en réponse aux religions plus établies (christianisme et judaïsme) afin d'affirmer la 'pureté' du Coran et de l'islam. Saeed note que les Écritures juives et chrétiennes qui existent aujourd'hui sont, d'après la plupart des savants, largement inchangées depuis le temps de Mahomet et devraient être respectées aujourd'hui comme elles l'étaient à l'époque. <ref> Prof. Abdullah Saeed - [http://www.abdullahsaeed.org/article/charge-distortion-jewish-and-christian-scriptures L'Accusation de Distortion des Écritures juives et chrétiennes] - The Muslim World. Vol. 92, 2002</ref>}}

==Voir aussi==

'''En anglais'''