Ženy a islám (Korán, Prorok Mohamed a islámští učenci o ženách): Difference between revisions

m
no edit summary
[checked revision][checked revision]
mNo edit summary
 
(82 intermediate revisions by 4 users not shown)
Line 14: Line 14:
{{Quote||I '''kdyby žena nabídla jedno ze svých prsou, aby bylo uvařeno, a druhé, aby bylo upečeno, stejně bude pořád nedostávat svých závazků vůči svému manželovi.''' A krom toho, když nesouhlasí třebas jen s mrknutím manželova oka, měla by být hozena do nejnižších částí Pekla, jedině s výjimkou, že se bude kát a vrátí se zpět.<ref>Tuffaha, Ahmad Zaky, Al-Mar'ah wal- Islam, Dar al-Kitab al-Lubnani, Bejrút, první vydání, 1985, str. 176. Je to rovněž zmíněno v Al-Musanaf učencem Abu Bakr Ahmad Ibn 'Abd Allah Ibn Mousa Al-Kanadi který žil v r. 557 n.l., svaz. 1, část. 2, str. 255. </ref>}}
{{Quote||I '''kdyby žena nabídla jedno ze svých prsou, aby bylo uvařeno, a druhé, aby bylo upečeno, stejně bude pořád nedostávat svých závazků vůči svému manželovi.''' A krom toho, když nesouhlasí třebas jen s mrknutím manželova oka, měla by být hozena do nejnižších částí Pekla, jedině s výjimkou, že se bude kát a vrátí se zpět.<ref>Tuffaha, Ahmad Zaky, Al-Mar'ah wal- Islam, Dar al-Kitab al-Lubnani, Bejrút, první vydání, 1985, str. 176. Je to rovněž zmíněno v Al-Musanaf učencem Abu Bakr Ahmad Ibn 'Abd Allah Ibn Mousa Al-Kanadi který žil v r. 557 n.l., svaz. 1, část. 2, str. 255. </ref>}}


{{Quote||'''Kdyby krev, výtok a hnis vytékaly z manželova nosu a žena by je olízla svým jazykem, stále by pořád nebyla schopna splnit to, co je oprávněn od ní požadovat.'''<ref>Suyuti, commenting on Q. 4:34</ref>}}
{{Quote|Suyuti, komentuje verš koránu č. 4:34|'''Kdyby krev, výtok a hnis vytékaly z manželova nosu a žena by je olízla svým jazykem, stále by pořád nebyla schopna splnit to, co je oprávněn od ní požadovat.'''}}


====Ženy mají poloviční hodnotu v porovnání s muži====
====Ženy mají poloviční hodnotu v porovnání s muži====
Line 42: Line 42:


{{Quote|{{Abu Dawud|2|704}}|Vyprávěl Abdullah ibn Abbas: Ikrimah informoval z moci Ibn Abbase, říkajíc: Myslím, že Apoštol Alláhův (mír s ním), řekl: Pokud se někdo z vás bude modlit bez sutrah (zástěny), tak mu pes, prase, žid, kouzelník nebo žena učiní modlitbu neplatnou, ale postačí, pokud před ním projdou na vzdálenost, co by kamenem dohodil.}}
{{Quote|{{Abu Dawud|2|704}}|Vyprávěl Abdullah ibn Abbas: Ikrimah informoval z moci Ibn Abbase, říkajíc: Myslím, že Apoštol Alláhův (mír s ním), řekl: Pokud se někdo z vás bude modlit bez sutrah (zástěny), tak mu pes, prase, žid, kouzelník nebo žena učiní modlitbu neplatnou, ale postačí, pokud před ním projdou na vzdálenost, co by kamenem dohodil.}}
{{Quote|{{Ibn Majah|9|3|9|1918}}|'Abdullah bin 'Amr vyprávěl: A pak Prorok řekl: “'''Když kdokoliv z vás dostane novou ženu, sluhu, nebo zvíře, chytněte jej za pramen vlasů (nad čelem) a proneste:''': Allahumma inni as`aluka min khayriha wa khayri ma jubilat 'alaihi, wa 'audhu bika min sharriha wa sharri ma jubilat `alaih (Ó Alláhu, žádám tě o laskavost vůči jí (němu), a o laskavost, ke které má sklon a '''Hledám u tebe útočiště od ďábla, ke kterému inklinuje''').' ” (Hasan)}}


====Panny jsou lepší než ženy středního věku====
====Panny jsou lepší než ženy středního věku====
Line 48: Line 50:


{{Quote|{{Abu Dawud|41|5111}}|Vyprávěl Abdullah ibn Umar: Žena byla mou manžekou a já jem ji miloval, ale Umar ji nenáviděl. Řekl mi: Rozveď se s ní, ale odmítnul jsem. Umar pak šel za Prorokem (mír s ním) a řekl mu to. Prorok (mír s ním) řekl: Rozveď se s ní.}}
{{Quote|{{Abu Dawud|41|5111}}|Vyprávěl Abdullah ibn Umar: Žena byla mou manžekou a já jem ji miloval, ale Umar ji nenáviděl. Řekl mi: Rozveď se s ní, ale odmítnul jsem. Umar pak šel za Prorokem (mír s ním) a řekl mu to. Prorok (mír s ním) řekl: Rozveď se s ní.}}
====Ženy před příchodem islámu byly mužům rovny====
{{Quote|{{Bukhari|3|43|648}}|Vyprávěl'Abdullah bin 'Abbas: ...My, lidé quraish, jsme mívali moc nad ženami, ale když jsme pak začali žít s Ansary, všimli jsme si, že ansarské ženy mají mají nad svými muži převahu, a naše ženy si začaly osvojovat jejich zvyky. Jednou jsem křičel na svou ženu a ona mi to oplatila stejnou mincí a mně se nelíbilo, že na mě také křičí...}}


===Ženy jsou vlastnictví===
===Ženy jsou vlastnictví===
Line 65: Line 71:
====Ženy jsou sexuální otroci====
====Ženy jsou sexuální otroci====


{{Quote||A nyní, lide, nabýváš určitá práva nad svými ženami a ony. Právo, které nad nimi nabýváte, je že by neměly nechat spát ve vašich postelích někoho, koho nenávidíte a nepáchat očividné nemravnosti (nebo cizoložství). Pokud ho páchají, Bůh vám dal svolení nechat je v jejich postelích o samotě a bít je, třebaže ne příliš tvrdě. Pokud přestanou, budou z vlídnosti dostávat zaopatření a oděv; Přikazuji vám z dobré vůle vůči vašim ženám, neboť ony jsou vašimi zajatci (1) kteří nic svého nevlastní.Vzali jste si je z oddanosti k Bohu a správoplatnili jste si jejich sexuální orgány slovy Boha."<ref>Ibn Hisham, al-Sira al-nabawiyya (Cairo, 1963), 4:251.</ref>}}
{{Quote||A nyní, lide, nabýváš určitá práva nad svými ženami a ony. Právo, které nad nimi nabýváte, je že by neměly nechat spát ve vašich postelích někoho, koho nenávidíte a nepáchat očividné nemravnosti (nebo cizoložství). Pokud ho páchají, '''Bůh vám dal svolení nechat je v jejich postelích o samotě a bít je''', třebaže ne příliš tvrdě. Pokud přestanou, budou z vlídnosti dostávat zaopatření a oděv; Přikazuji vám z dobré vůle vůči vašim ženám, neboť '''ony jsou vašimi zajatci (1) kteří nic svého nevlastní'''. Vzali jste si je z oddanosti k Bohu a '''po právu si nárokujete jejich sexuální orgány''' slovy Boha."<ref>Ibn Hisham, al-Sira al-nabawiyya (Cairo, 1963), 4:251.</ref>}}


====Ženy neobdělávanou půdou, kterou muž zušlechťuje====
====Ženy neobdělávanou půdou, kterou muž zušlechťuje====


{{Quote|{{Korán|2|223}}|'''Ženy vaše jsou pro vás polem; vcházejte tedy na pole své, odkud chcete, však učiňte předtím něco pro duše své a bojte se Boha a vězte, že se s Ním setkáte! Oznam tuto zvěst radostnou věřícím!.}}
{{Quote|{{Korán|2|223}}|Ženy vaše jsou pro vás polem; vcházejte tedy na pole své, odkud chcete, však učiňte předtím něco pro duše své a bojte se Boha a vězte, že se s Ním setkáte! Oznam tuto zvěst radostnou věřícím!.}}


{{Quote|{{Abu Dawud|11|2138}}|Vyprávěl Mu'awiyah ibn Haydah: Řekl jsem: Apoštole Alláhův, jak bychom měli přistupovat k našim ženám a jak bychom je měli zanechat? '''Odpověděl: Vstupuj do svého pole kdy a jak budeš chtít,''' dej jí (své ženě)  jídlo, když jíš, oblečení, když se oblékáš a nezlořeč její tvář a nebij ji.}}
{{Quote|{{Abu Dawud|11|2138}}|Vyprávěl Mu'awiyah ibn Haydah: Řekl jsem: Apoštole Alláhův, jak bychom měli přistupovat k našim ženám a jak bychom je měli zanechat? '''Odpověděl: Vstupuj do svého pole kdy a jak budeš chtít,''' dej jí (své ženě)  jídlo, když jíš, oblečení, když se oblékáš a nezlořeč její tvář a nebij ji.}}
Line 110: Line 116:


====Ženy jsou awrat (vnější genitálie)====
====Ženy jsou awrat (vnější genitálie)====
===Ženy menstruují===
====Menstruace je Alláhovým trestem====
{{Quote|{{Tabari|1|p. 280}}|"Alláh řekl,
‘Je to moje povinnost nechat Evu každý měsíc jednou krvácet, protože nechala tento strom krvácet.}}
====Menstruující ženy jsou nečisté====
{{Quote|{{Korán|2|222}}|
'''Yusuf Ali:''' Položili tři otázky ohledně ženských dnů. Řekl: '''Jsou utrpením a znečištěním''': Takže se držte dál od žen, když mají své dny, a epřistupujte k nim, dokud nejsou čisté. Ale když se očistily, '''smíš k ním přistoupit jakýmkoliv způsoem, kdykoliv, kdekoliv ti Alláh nařídí'''. Neboť Alláh miluje ty, kteří se na něj stále obracejí a miluje ty, kteří se udržují čistí a počestní.
'''Pickthal:''' Položili (Mohamedovi) tři otázky ohledně menstruace. Řekl: '''Je to nemoc, tak nech ženu o samotě''' po celou dobu a nevstupuj do nich, dokud se neočistí. A když se očistily, tak do ní vstupuj pro Alláhovo potěšení. Vpravdě Alláh miluje ty, kdož se k němu obracejí a ty, kteří se starají o čistotu.
'''Shakir:''' A oni se zeptali na menstruaci. Řekl: Je to nepohodlí; proto se od žen během menstruace drž dál a nepřibližuj se k nim, dokud nejsou čisté; až se poté očistí; '''vstupuj do nich, jak tě Alláh žádá'''; jistěže Alláh miluje ty, kteří se (na něj) často obracejí a ty, kteří se očiťují.}}


===Ženy mají křivý charakter===
===Ženy mají křivý charakter===
Line 150: Line 140:
====Ženy mají ďábelský charakter====
====Ženy mají ďábelský charakter====


{{Quote|{{Muslim|8|3240}}|Jabir ohlásil, že Apoštol Alláhův (mír s ním) viděl ženu a tak šel za svou ženou Zainab, která činila kůže a měl s ní sexuální styk. Pak šel za svými společníky a řekl jim: Žena kráčí a skončí v podobě ďábla, takže když kdokoli z vás uvidí ženu, měl by jít za svou ženou, aby zahnal to, co cítí ve svém srdci.}}
{{Quote|{{Muslim|8|3240}}|Jabir ohlásil, že Apoštol Alláhův (mír s ním) viděl ženu a tak šel za svou ženou Zainab, která činila kůže a měl s ní sexuální styk. Pak šel za svými společníky a řekl jim: '''Žena jde (ve šlépějích) a skončí v podobě ďábla''', takže když kdokoli z vás uvidí ženu, měl by jít za svou ženou, aby zahnal to, co cítí ve svém srdci.}}
 
{{Quote||'''Když přichází žena, přichází v podobě ďábla.'''<ref>Ihya' 'Uloum ed-Din citvall Ghazali, Dar al-Kotob al-'Elmeyah, Bejrút, svaz. II, Kitab Adab al-Nikah, str.33</ref>}}


{{Quote||Když přichází žena, přichází v podobě ďábla.<ref>Ihya' 'Uloum ed-Din citvall Ghazali, Dar al-Kotob al-'Elmeyah, Bejrút, svaz. II, Kitab Adab al-Nikah, str.33</ref>}}
{{Quote|{{Bukhari|4|52|110}}| Vyprávěl 'Abdullah bin 'Umar: Slyšel jsem Proroka říkat, "Ďáblova znamení jsou tři: kůň, žena a dům."|Obdobně i hadís: {{Bukhari|4|52|111}}}}


{{Quote|{{Bukhari|4|52|110}}| Vyprávěl 'Abdullah bin 'Umar: Slyšel jsem Proroka říkat, "Ďáblova znamení jsou tři: kůň, žena a dům."}}
{{Quote|{{Ibn Majah|9|3|9|1918}}|'Abdullah bin 'Amr vyprávěl: A pak Prorok řekl: “'''Když kdokoliv z vás dostane novou ženu, sluhu, nebo zvíře, chytněte jej za pramen vlasů (nad čelem) a proneste:''': Allahumma inni as`aluka min khayriha wa khayri ma jubilat 'alaihi, wa 'audhu bika min sharriha wa sharri ma jubilat `alaih (Ó Alláhu, žádám tě o laskavost vůči jí (němu), a o laskavost, ke které má sklon a '''Hledám u tebe útočiště od ďábla, ke kterému inklinuje''').' ” (Hasan)}}


{{Quote|{{Bukhari|4|52|111}}| Vyprávěl Sahl bin Sad Saidi: "Apoštol Alláhův řekl, "Pokud je v§bec nějaké ďáblovo znamení, pak je v ženě, v koni a v domu."}}
====Po smrti skončí většina žen v Pekle====
 
{{Quote|Ahmad Ibn Hanbal, 2:507|Abu Huraira vyprávěl: "Byli jsme na jeho místě [Mohamedově] a lidé se buď jen vychloubali nebo připomínali jeden druhého. Řekl, 'Mužů je více v Ráji než v Pekle.'}}
 
{{Quote|Kanz al-`ummal, 22:10|Z 99 žen je jedna v Ráji a zbytek v Pekle.}}
 
===Ženy menstruují===
 
====Menstruace je Alláhovým trestem====
{{Quote|{{Tabari|1|p. 280}}|"Alláh řekl,
 
‘Je to moje povinnost nechat Evu každý měsíc jednou krvácet, protože nechala tento strom krvácet.}}
 
====Menstruující ženy jsou nečisté====
 
{{Quote|{{Korán|2|222}}|
'''Yusuf Ali:''' Položili tři otázky ohledně ženských dnů. Řekl: '''Jsou utrpením a znečištěním''': Takže se držte dál od žen, když mají své dny, a epřistupujte k nim, dokud nejsou čisté. Ale když se očistily, '''smíš k ním přistoupit jakýmkoliv způsoem, kdykoliv, kdekoliv ti Alláh nařídí'''. Neboť Alláh miluje ty, kteří se na něj stále obracejí a miluje ty, kteří se udržují čistí a počestní.
'''Pickthal:''' Položili (Mohamedovi) tři otázky ohledně menstruace. Řekl: '''Je to nemoc, tak nech ženu o samotě''' po celou dobu a nevstupuj do nich, dokud se neočistí. A když se očistily, tak do ní vstupuj pro Alláhovo potěšení. Vpravdě Alláh miluje ty, kdož se k němu obracejí a ty, kteří se starají o čistotu.
'''Shakir:''' A oni se zeptali na menstruaci. Řekl: Je to nepohodlí; proto se od žen během menstruace drž dál a nepřibližuj se k nim, dokud nejsou čisté; až se poté očistí; '''vstupuj do nich, jak tě Alláh žádá'''; jistěže Alláh miluje ty, kteří se (na něj) často obracejí a ty, kteří se očiťují.}}


===Ženy mohou škodit===
===Ženy mohou škodit===
Line 179: Line 191:
==Práva manžela==
==Práva manžela==


===Manželova práva nad ženami jsou svrchovaná===
===Svrchovanost práv muže===
 
====Manželova práva nad ženami jsou svrchovaná====


{{Quote|Mishkat al-Masabih Section 'Duties of husband and wife', Hadith No. 70|Doložil Abu Dawood, Ahmad, Tirmizi, Ibn Magah and Ibn Haban.<BR>Kdybych měl někomu nařídit, aby se před někým klaněl, nařídil bych ženám klanět se před svými manžely jako projev svrchovaných práv muže nad ženami, ustanovených Alláhem.}}
{{Quote|Mishkat al-Masabih Section 'Duties of husband and wife', Hadith No. 70|Doložil Abu Dawood, Ahmad, Tirmizi, Ibn Magah and Ibn Haban.<BR>Kdybych měl někomu nařídit, aby se před někým klaněl, nařídil bych ženám klanět se před svými manžely jako projev svrchovaných práv muže nad ženami, ustanovených Alláhem.}}


===Na co má manžel právo===
====Ženy nebudou mužům nikdy rovny====


====Manželovy tužby musejí být ihned naplněny====
{{Quote||I '''kdyby žena nabídla jedno ze svých prsou, aby bylo uvařeno, a druhé, aby bylo upečeno, stejně bude pořád nedostávat svých závazků vůči svému manželovi.''' A krom toho, když nesouhlasí třebas jen s mrknutím manželova oka, měla by být hozena do nejnižších částí Pekla, jedině s výjimkou, že se bude kát a vrátí se zpět.<ref>Tuffaha, Ahmad Zaky, Al-Mar'ah wal- Islam, Dar al-Kitab al-Lubnani, Bejrút, první vydání, 1985, str. 176. Je to rovněž zmíněno v Al-Musanaf učencem Abu Bakr Ahmad Ibn 'Abd Allah Ibn Mousa Al-Kanadi který žil v r. 557 n.l., svaz. 1, část. 2, str. 255. </ref>}}


{{Quote|Mishkat al-Masabih Book I, Section 'Duties of husband and wife', Hadith No. 61|Prorok Alláhův řekl: Když muž volá svou ženu, aby uspokojila jeho touhy, ať k němu přijde, ikdyby byla zaneprázdněna v kuchyni.}}
{{Quote||'''Kdyby krev, výtok a hnis vytékaly z manželova nosu a žena by je olízla svým jazykem, stále by pořád nebyla schopna splnit to, co je oprávněn od ní požadovat.'''<ref>Suyuti, commenting on Q. 4:34</ref>}}


===Muži mají právo znásilňovat své ženské otroky, i kdyby to mělo být před očima jejich manželů===
====Ženy musejí být muži poslušné, jinak se nedostanou do Nebe====


{{Quote||V případě, že si muž koupí otrokyni, kupní smlouva zahrnuje právo mít s ní sex.<ref>Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al-'Elmeyah, 1990, svaz. 4, str. 89</ref>}}
{{Quote|muslimský učenec {{wp|Al-Suyuti}} ve svém komentáři {{Korán|4|34}}|Jsou tři (osoby), jejichž modlitba nebude přijata i přes jejich počestnost: Otrok, který utekl, dokud se nevrátí ke svému pánu, žena, se kterou je její manžel nespokojený a opilec, dokud nevystřízliví.}}
 
{{Quote||Účelem této smlouvy je v prvé řadě ji vlastnit a ve druhé řadě užívat si její sexualitu.<ref>Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al-'Elmeyah, 1990, svaz. 4, str. 89</ref>}}


===Ženy musejí být poslušné, aby se dostaly do Nebe===
{{Quote|Mishkat al-Masabih Kniha I, část 'Povinnosti manžela a manželky', hadís č. ii, 60|Když zemře jakákoliv žena, se kterou je její manžel spokojený, dostane se do Nebe.}}


{{Quote|muslimský učenec {{wp|Al-Suyuti}} ve svém komentáři {{Korán|4|34}}|Jsou tři (osoby), jejichž modlitba nebude přijata i přes jejich počestnost: Otrok, který utekl, dokud se nevrátí ke svému pánu, žena, se kterou je její manžel nespokojený a opilec, dokud nevystřízliví.}}
{{Quote|Kanz- el-'Ummal, svazek 22, hadís číslo 868|Prorok jednou řekl ženě: 'Dávej pozor, jak zacházíš se svým manželem, neboť on je tvým Rájem i tvým Peklem.}}


{{Quote|Mishkat al-Masabih Kniha I, část 'Povinnosti manžela a manželky', hadít č. ii, 60|Když zemře jakákoliv žena, se kterou je její manžel spokojený, dostane se do Nebe.}}
====V Nebi budou muži souložit s mnoha pannami====


{{Quote|Kanz- el-'Ummal, svazek 22, hadít číslo 868|Prorok jednou řekl ženě: 'Dávej pozor, jak zacházíš se svým manželem, neboť on je tvým Rájem i tvým Peklem.}}
{{Quote|Mishkat al-Masabih, kniha IV, kapitola XLII, Ráj a Peklo, Hadís č. 24|Svatý Prorok řekl: 'Věřící bude v Ráji obdařenou takovou a takovou silou ke sexuálnímu styku. Byl dotázán: Ó Proroku Alláhův! Zvládne to? On řekl "Bude obdařen silou sta mužů.}}


===Ženy nebudou mužům nikdy rovny===
===Na co má manžel právo===


{{Quote||I '''kdyby žena nabídla jedno ze svých prsou, aby bylo uvařeno, a druhé, aby bylo upečeno, stejně bude pořád nedostávat svých závazků vůči svému manželovi.''' A krom toho, když nesouhlasí třebas jen s mrknutím manželova oka, měla by být hozena do nejnižších částí Pekla, jedině s výjimkou, že se bude kát a vrátí se zpět.<ref>Tuffaha, Ahmad Zaky, Al-Mar'ah wal- Islam, Dar al-Kitab al-Lubnani, Bejrút, první vydání, 1985, str. 176. Je to rovněž zmíněno v Al-Musanaf učencem Abu Bakr Ahmad Ibn 'Abd Allah Ibn Mousa Al-Kanadi který žil v r. 557 n.l., svaz. 1, část. 2, str. 255. </ref>}}
====Muž má právo nárokovat si ženu, pokud jí dal dárek====


{{Quote||'''Kdyby krev, výtok a hnis vytékaly z manželova nosu a žena by je olízla svým jazykem, stále by pořád nebyla schopna splnit to, co je oprávněn od ní požadovat.'''<ref>Suyuti, commenting on Q. 4:34</ref>}}
{{Quote||Kdo dá své ženě darem dvě hrsti mouky nebo datlí jako dar si po právu činí nárok na [její] (intimní části). <ref>Mishkat al-Masabih, Book II, under section dower, Hadís No. 57., reported from Abu Daud also reported by Ahmad.</ref>}}


===Muž se může oženit až se čtyřmi ženami===
====Muž má právo oženit až se čtyřmi ženami====


{{Quote|{{Korán|4|3}}|Pokud se bojíte, že nemůžete se sirotami (dívkami) zacházet čestně, pak se můžete oženit s jinými ženami, které se vám zdají dobré: dvě, tři, nebo čtyři. Pokud se ale bojíte, že mezi nimi neudržíte rovnost, ožeňte se jenom s jednou nebo se kteroukoliv otrokyní, kterou vlastníte, to bude mnohem vhodnější. A dej ženě její věno jako dar, ale pokud ti ze své vlastní vůle poskytne jeho část, projez ho s radostí, přijmi ho s radostí a užij ho (ve zdraví).}}
{{Quote|{{Korán|4|3}}|Pokud se bojíte, že nemůžete se sirotami (dívkami) zacházet čestně, pak se můžete oženit s jinými ženami, které se vám zdají dobré: dvě, tři, nebo čtyři. Pokud se ale bojíte, že mezi nimi neudržíte rovnost, ožeňte se jenom s jednou nebo se kteroukoliv otrokyní, kterou vlastníte, to bude mnohem vhodnější. A dej ženě její věno jako dar, ale pokud ti ze své vlastní vůle poskytne jeho část, projez ho s radostí, přijmi ho s radostí a užij ho (ve zdraví).}}
Line 216: Line 228:
{{Quote|{{Bukhari|7|62|157}}|Vyprávěl Al-Miswar bin Makhrama: Slyšel jsem Alláhova posla na kazatelně říkat, "Banu Hisham bin Al-Mughira mě požádal, abych jim dovolil provdat jejich dceru za Ali bin Abu Taliba, ale já jim svolení nedám, a nedám jim ho, dokud se 'Ali bin Abi Talib nerozvede s mojí dcerou, aby se poté oženil s jejich dcerou, protože Fatima je část mého těla a já nenávidím vše, co ona nenávidí a to co zraňuje ji, zrańuje i mne."}}
{{Quote|{{Bukhari|7|62|157}}|Vyprávěl Al-Miswar bin Makhrama: Slyšel jsem Alláhova posla na kazatelně říkat, "Banu Hisham bin Al-Mughira mě požádal, abych jim dovolil provdat jejich dceru za Ali bin Abu Taliba, ale já jim svolení nedám, a nedám jim ho, dokud se 'Ali bin Abi Talib nerozvede s mojí dcerou, aby se poté oženil s jejich dcerou, protože Fatima je část mého těla a já nenávidím vše, co ona nenávidí a to co zraňuje ji, zrańuje i mne."}}


===Muži nesmějí mít se ženami anální styk===
====Muž má právo bít svou ženu, aniž by se ho někdo ptal====


{{Quote|Musnad Ahmed svaz. 1, str. 86|Svatý Prorok řekl, “Kdokoliv, kdo jde k věštci a věří mu, nebo vstupuje do ženy řitním otvorem, odmítnul víru v to, co bylo zjevelo Mohamedovi.”<ref>Zmíněno učencem Shaikh Abdullah Faisal ve "100 nepravdivých hadítů" str. 85, jako sahih.</ref>}}
{{Quote|{{Abu Dawud|11|2142}}|Vyprávěl Umar ibn al-Khattab: Prorok (mír s ním) řekl: Muže se nikdo nebude ptát, proč bije svou ženu.}}


{{Quote|Ahmad, At-Tirmidhi, An-Nasa'i, a  Ibn Majah|Prorok (mír a požehnání s ním) řekl: "Nemějte anální sex se ženou."<ref name="fatwa anal">[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503543832 Fatwa: Islamic Ruling on Anal Sex] - IslamOnline, February 22, 2010</ref>}}
====Muž má právo vyžadovat uspokojení svých tužeb bez čekání====


{{Quote|Ahmad, 5/213|Khuzaymah Ibn Thabit (Alláh buď jím potěšen) zaznamenal, že Apoštol Alláhův (mír a požehnání s ním) řekl "Alláh se nestydí povědět vám pravdu: Nemějte sex do konečníku se svými ženami."<ref name="fatwa anal"></ref>}}
{{Quote|Mishkat al-Masabih Book I, Section 'Duties of husband and wife', Hadith No. 61|Prorok Alláhův řekl: Když muž volá svou ženu, aby uspokojila jeho touhy, ať k němu přijde, ikdyby byla zaneprázdněna v kuchyni.}}


{{Quote|Ahmad, 2/479; Saheeh al-Jaami', 5865|"Prokleti jsou ti, kdož vstupují do své ženy konečníkem" }}
====Muž má právo znásilňovat své ženské otroky, i kdyby to mělo být před očima jejich manželů====


{{Quote|Ibn Abi Shaybah, 3/529, který At-Tirmidhi klasifikuje jako autentický hadít, 1165|Ibn `Abbas (Alláh buď jím potěšen) vyprávěl : "Apoštol Alláhův (mír a požehnání s ním) řekl: "Alláh se nepodívá na muže, který má anální sex se svojí ženou."<ref name="fatwa anal"></ref> }}
{{Quote||V případě, že si muž koupí otrokyni, kupní smlouva zahrnuje právo mít s sex.<ref>Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al-'Elmeyah, 1990, svaz. 4, str. 89</ref>}}


{{Quote|al-Tirmidhi, 1/243; Saheeh al-Jaami', 5918|"Ten, kdo měl styk s menstruující ženou, nebo měl styk s ženou do konečníku, nebo kdo chodí k jasnovidci, se zpronevěřil tomu, co bylo zjeveno Mohamedovi."}}
{{Quote||Účelem této smlouvy je v prvé řadě ji vlastnit a ve druhé řadě užívat si její sexualitu.<ref>Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al-'Elmeyah, 1990, svaz. 4, str. 89</ref>}}


===Muž má právo se rozvést===
====Muž má právo se rozvést====


{{Quote|Sahih Bukhari svazek VII, pp. 6&7, viz. hadít číslo 10|Muž smí říct svému bratru (v islámu), 'Prohlédni si kteroukoliv z mých žen (a pokud si přeješ), rozvedu se sní kvůli tobě.}}
{{Quote|Sahih Bukhari svazek VII, pp. 6&7, viz. hadís číslo 10|Muž smí říct svému bratru (v islámu), 'Prohlédni si kteroukoliv z mých žen (a pokud si přeješ), rozvedu se sní kvůli tobě.}}


{{Quote|Mishkat al-Masabih, kniha 1, Povinnosti rodičů, hadít No. 15|Syn Omara ohlásil: Měl jsem ženu, kterou jsem miloval, ale Omar ji neměl rád. Řekl mi, „Rozveď se s ní.“ Ale odmítnul jsem. Pak šel Omar za Apoštolem Alláhovým a řekl mu to. Apoštol Alláhův mu řekl: 'Rozveď se s ní'.}}
{{Quote|Mishkat al-Masabih, kniha 1, Povinnosti rodičů, hadís No. 15|Syn Omara ohlásil: Měl jsem ženu, kterou jsem miloval, ale Omar ji neměl rád. Řekl mi, „Rozveď se s ní.“ Ale odmítnul jsem. Pak šel Omar za Apoštolem Alláhovým a řekl mu to. Apoštol Alláhův mu řekl: 'Rozveď se s ní'.}}


===Muž nepotřebuje důkaz, aby mohl obvinit svou ženu===
====Muž nepotřebuje důkaz, aby mohl obvinit svou ženu====


{{Quote|{{Korán|24|6}}|A pro ty, kteří vznesou obvinění proti své ženě a nemají žádný jiný důkaz než ten svůj, jejich svědectví bude přijato, pokud při Alláhovi čtyřikrát odpřísahají své svědectví, že opravdu mluví pravdu;}}
{{Quote|{{Korán|24|6}}|A pro ty, kteří vznesou obvinění proti své ženě a nemají žádný jiný důkaz než ten svůj, jejich svědectví bude přijato, pokud při Alláhovi čtyřikrát odpřísahají své svědectví, že opravdu mluví pravdu;}}
Line 242: Line 254:
{{Quote|{{Korán|24|7}}|A pátá (přísaha) (by měla být), že na sebe přivolají Alláhovu kletbu, pokud lhali.}}
{{Quote|{{Korán|24|7}}|A pátá (přísaha) (by měla být), že na sebe přivolají Alláhovu kletbu, pokud lhali.}}


===Muže se nikdo nebude ptát, proč bije svou ženu===
===Co je mužům zakázáno===
 
====Muži nesmějí mít se ženami anální styk====
 
{{Quote|Musnad Ahmed svaz. 1, str. 86|Svatý Prorok řekl, “Kdokoliv, kdo jde k věštci a věří mu, nebo vstupuje do ženy řitním otvorem, odmítnul víru v to, co bylo zjevelo Mohamedovi.”<ref>Zmíněno učencem Shaikh Abdullah Faisal ve "100 nepravdivých hadísů" str. 85, jako sahih.</ref>}}
 
{{Quote|Ahmad, At-Tirmidhi, An-Nasa'i, a  Ibn Majah|Prorok (mír a požehnání s ním) řekl: "Nemějte anální sex se ženou."<ref name="fatwa anal">[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503543832 Fatwa: Islamic Ruling on Anal Sex] - IslamOnline, February 22, 2010</ref>}}


{{Quote|{{Abu Dawud|11|2142}}|Vyprávěl Umar ibn al-Khattab: Prorok (mír s ním) řekl: Muže se nikdo nebude ptát, proč bije svou ženu.}}
{{Quote|Ahmad, 5/213|Khuzaymah Ibn Thabit (Alláh buď jím potěšen) zaznamenal, že Apoštol Alláhův (mír a požehnání s ním) řekl "Alláh se nestydí povědět vám pravdu: Nemějte sex do konečníku se svými ženami."<ref name="fatwa anal"></ref>}}


===V Nebi budou muži souložit s mnoha pannami===
{{Quote|Ahmad, 2/479; Saheeh al-Jaami', 5865|"Prokleti jsou ti, kdož vstupují do své ženy konečníkem" }}


{{Quote|Mishkat al-Masabih, kniha IV, kapitola XLII, Ráj a Peklo, Hadít č. 24|Svatý Prorok řekl: 'Věřící bude v Ráji obdařenou takovou a takovou silou ke sexuálnímu styku. Byl dotázán: Ó Proroku Alláhův! Zvládne to? On řekl "Bude obdařen silou sta mužů.}}  
{{Quote|Ibn Abi Shaybah, 3/529, který At-Tirmidhi klasifikuje jako autentický hadís, 1165|Ibn `Abbas (Alláh buď jím potěšen) vyprávěl : "Apoštol Alláhův (mír a požehnání s ním) řekl: "Alláh se nepodívá na muže, který má anální sex se svojí ženou."<ref name="fatwa anal"></ref> }}


===Kdy musí muž dávat ženě dary===
{{Quote|al-Tirmidhi, 1/243; Saheeh al-Jaami', 5918|"Ten, kdo měl styk s menstruující ženou, nebo měl styk s ženou do konečníku, nebo kdo chodí k jasnovidci, se zpronevěřil tomu, co bylo zjeveno Mohamedovi."}}
{{Main|Qur'an, Hadít and Scholars:Mahr}}


{{Quote||Kdo dá své ženě darem dvě hrsti mouky nebo datlí jako dar si po právu činí nárok na [její] (intimní části). <ref>Mishkat al-Masabih, Book II, under section dower, Hadít No. 57., reported from Abu Daud also reported by Ahmad.</ref>}}
===Povinnosti manžela===
 
====Kdy musí muž dávat ženě dary====


{{Quote||Pokud muž má sex s provdanou ženou, omylem, protože si myslel, že to je jeho žena, musí jí dát dar rovný daru hodného ženě jejího postavení. Tento dar se stává majetkem té ženy a ne jejího manžela.<ref>'Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al- 'Elmeyah, 1990, vol. 4, p. 8. </ref>}}
{{Quote||Pokud muž má sex s provdanou ženou, omylem, protože si myslel, že to je jeho žena, musí jí dát dar rovný daru hodného ženě jejího postavení. Tento dar se stává majetkem té ženy a ne jejího manžela.<ref>'Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al- 'Elmeyah, 1990, vol. 4, p. 8. </ref>}}
Line 263: Line 282:
====Žena musí být manželem zaopatřena====
====Žena musí být manželem zaopatřena====


{{Quote|Sunan Ibn Magah, Kitab al-Nikah, Hadít č. 1850.|Ó Apoštole Alláhův! ´Jaké právo má žena mezi námi nad svým mužem?' On řekl: 'Je to právo, že jí máš dávat jídlo když jíš, že ji máš poskytnout šat když se oblékáš, a že ji nebudeš dlaní bít do obličeje nebo jí nadávat, a neopustíš ji, vyjma pokud je doma.}}
{{Quote|Sunan Ibn Magah, Kitab al-Nikah, Hadís č. 1850.|Ó Apoštole Alláhův! ´Jaké právo má žena mezi námi nad svým mužem?' On řekl: 'Je to právo, že jí máš dávat jídlo když jíš, že ji máš poskytnout šat když se oblékáš, a že ji nebudeš dlaní bít do obličeje nebo jí nadávat, a neopustíš ji, vyjma pokud je doma.}}


{{Quote|{{Abu Dawud|11|2138}}|Vyprávěl Mu'awiyah ibn Haydah: Řekl jsem: Apoštole Alláhův, jak bychom měli přistupovat k našim ženám a jak bychom je měli zanechat? '''Odpověděl: Vstupuj do svého pole kdy a jak budeš chtít,''' dej jí (své ženě)  jídlo, když jíš, oblečení, když se oblékáš a nenadávej jí za její tvář a nebij ji.}}
{{Quote|{{Abu Dawud|11|2138}}|Vyprávěl Mu'awiyah ibn Haydah: Řekl jsem: Apoštole Alláhův, jak bychom měli přistupovat k našim ženám a jak bychom je měli zanechat? '''Odpověděl: Vstupuj do svého pole kdy a jak budeš chtít,''' dej jí (své ženě)  jídlo, když jíš, oblečení, když se oblékáš a nenadávej jí za její tvář a nebij ji.}}
Line 274: Line 293:


{{Quote|{{Abu Dawud|11|2137}}|Vyprávěl  Mu'awiyah al-Qushayri: Mu'awiyah se zeptal: Apoštole Alláhův, jaké právo má něčí žena nad svý mužem? Odpověděl: Že bys jí měl dávat jídlo, když jíš, šatit ji, když se sám oblékáš, '''nebít ji přes obličej''', nenadávat jí a neodcházet od ní, s výjimkou domu.}}
{{Quote|{{Abu Dawud|11|2137}}|Vyprávěl  Mu'awiyah al-Qushayri: Mu'awiyah se zeptal: Apoštole Alláhův, jaké právo má něčí žena nad svý mužem? Odpověděl: Že bys jí měl dávat jídlo, když jíš, šatit ji, když se sám oblékáš, '''nebít ji přes obličej''', nenadávat jí a neodcházet od ní, s výjimkou domu.}}
====Provdaná žena má právo ponechat si dar za sex s mužem, který si ji spletl se svojí manželkou====
{{Quote||Pokud muž má sex s provdanou ženou, omylem, protože si myslel, že to je jeho žena, musí jí dát dar rovný daru hodného ženě jejího postavení. Tento dar se stává majetkem té ženy a ne jejího manžela.<ref>'Abd ar-Rahman al-Gaziri, al-Fiqh 'ala al-Mazahib al-Arba'a, Dar al-Kutub al- 'Elmeyah, 1990, vol. 4, p. 8. </ref>}}


====Žena má právo jít do mešity====
====Žena má právo jít do mešity====
Line 295: Line 318:
{{Quote|{{Bukhari|7|72|826}}|Vyprávěl Ibn Mas'ud: Alláh proklel ty ženy, které provádějí tetování nebo se nechávají tetovat, a ty, které si vytrhávají hloupky na obličeji, a ty, které si uměle dělají mezeru mezi zuby, aby vypadaly krásně. Takové ženy mění rysy stvořené Alláhem. Proč bych pak neměl proklet ty, které Apoštol Alláhův proklel, a ty, kteří jsou v Alláhově knize prokleti?|See Also {{Bukhari|7|72|832}}}}
{{Quote|{{Bukhari|7|72|826}}|Vyprávěl Ibn Mas'ud: Alláh proklel ty ženy, které provádějí tetování nebo se nechávají tetovat, a ty, které si vytrhávají hloupky na obličeji, a ty, které si uměle dělají mezeru mezi zuby, aby vypadaly krásně. Takové ženy mění rysy stvořené Alláhem. Proč bych pak neměl proklet ty, které Apoštol Alláhův proklel, a ty, kteří jsou v Alláhově knize prokleti?|See Also {{Bukhari|7|72|832}}}}


====Ženám není povoleno vybírat si muže, manžela jí určí poručník====
====Ženy si nesmějí svobodně zvolit manžela====


{{Quote|Ibn Majah Vol. 3, Book 9, Hadith 1880|Bylo vyprávěno, že:
=====Manžela ženě určí její poručník=====


Ajíša a Ibn Abbas řekli: “Apoštol Alláhův řekl: ''''Neexistuje sňatek provedený bez poručníka'''.' ”Podle hadítu Ajíšy: “A soudcem je poručník toho, který nemá žádného poručníka. ” (Sahih)}}
{{Quote|{{Ibn Majah|9|3|9|1880}}|Bylo vyprávěno, že:
 
Ajíša a Ibn Abbas řekli: “Apoštol Alláhův řekl: ''''Neexistuje sňatek provedený bez poručníka'''.' ”Podle hadísu Ajíšy: “A soudcem je poručník toho, který nemá žádného poručníka. ” (Sahih)}}
{{Quote|Ibn Majah Vol. 3, Book 9, Hadith 1881|Vyprávěl Abu Musa:
{{Quote|{{Ibn Majah|9|3|9|1881}}|Vyprávěl Abu Musa:
   
   
Apoštol Alláhův řekl: “'''Není jiného sňatku s výjimkou toho s poručníkem'''.” (Sahih)}}
Apoštol Alláhův řekl: “'''Není jiného sňatku s výjimkou toho s poručníkem'''.” (Sahih)}}


{{Quote|Ibn Majah Vol. 3, Book 9, Hadith 1879|Vyprávěl Aishah:  
{{Quote|{{Ibn Majah|9|3|9|1879}}|Vyprávěl Aishah:  


Apoštol Alláhův řekl: “'''Sňatek libovolné ženy, který není dohodnut jejím poručníkem, je neplatný, její sňatek je neplatný, její sňatek je neplatný'''. Pokud s ní (muž) souložil, pak jí náleží Mahr, na oplátku za její intimnosti. A pokud jsou nějaké námitky, pak z poručníků rozhoduje ten, který nemá dalšího poručníka.” (Sahih)}}
Apoštol Alláhův řekl: “'''Sňatek libovolné ženy, který není dohodnut jejím poručníkem, je neplatný, její sňatek je neplatný, její sňatek je neplatný'''. Pokud s ní (muž) souložil, pak jí náleží Mahr, na oplátku za její intimnosti. A pokud jsou nějaké námitky, pak z poručníků rozhoduje ten, který nemá dalšího poručníka.” (Sahih)}}
=====Žena, která se provdá za muže, kterého si sama vybrala, je cizoložnice=====
{{Quote|{{Ibn Majah|9|3|9|1882}}|Vyprávěl Abu Hurairah:
Apoštol Alláhův řekl: “Žádná žena by neměla organizovat sňatek jiné ženy a žádná žena by neměla domlouvat svůj vlastní sňatek. '''Cizoložník je ten, kdo si sám zařizuje vlastní sňatek'''.” (Sahih)}}


====Menstruujícím ženám není povoleno vykonávat Tawaf====
====Menstruujícím ženám není povoleno vykonávat Tawaf====
Line 313: Line 344:
{{Quote|{{Bukhari|1|6|302}}|Vyprávěla Ajíša: Vyrazili jsme s Prorokem na Hadž a když jsme dorazili k místu jménem Sarif, dostala jsem menses. Když ke mně Prorok přišel, plakala jsem. Zeptal se mě, "Proč pláčeš?" Řekla jsem, "Kéž bych nemusela tento rok provádět Hadž." Zeptal se, "Je to proto, že jsi dostala menstruaci? Odpověděla jsem, "Ano." Pak řekl, "To je věc, kterou Alláh nařídil všem Adamovým dcerám. Tak dělej to, co poutníci dělají s výjimkou, že nebudeš provádět Tawaf okolo Ka'by, dokud nebudeš čistá."}}
{{Quote|{{Bukhari|1|6|302}}|Vyprávěla Ajíša: Vyrazili jsme s Prorokem na Hadž a když jsme dorazili k místu jménem Sarif, dostala jsem menses. Když ke mně Prorok přišel, plakala jsem. Zeptal se mě, "Proč pláčeš?" Řekla jsem, "Kéž bych nemusela tento rok provádět Hadž." Zeptal se, "Je to proto, že jsi dostala menstruaci? Odpověděla jsem, "Ano." Pak řekl, "To je věc, kterou Alláh nařídil všem Adamovým dcerám. Tak dělej to, co poutníci dělají s výjimkou, že nebudeš provádět Tawaf okolo Ka'by, dokud nebudeš čistá."}}


===Omezení ženám daná===
===Co je ženám nařízeno===


====Žena musí kdykoliv naplnit manželovy tužby====


{{Quote|Mishkat al-Masabih Book I, Section 'Duties of husband and wife', Hadith No. 61|Prorok Alláhův řekl: '''Když muž volá svou ženu, aby uspokojila jeho touhy, ať k němu přijde, ikdyby byla zaneprázdněna v kuchyni.'''}}


===Žena, která se provdá za muže, kterého si sama vybrala, je cizoložnice===
{{Quote|{{Korán|2|223}}|Ženy vaše jsou pro vás polem; vcházejte tedy na pole své, odkud chcete, však učiňte předtím něco pro duše své a bojte se Boha a vězte, že se s Ním setkáte! Oznam tuto zvěst radostnou věřícím!}}


{{Quote|Ibn Majah Vol. 3, Book 9, Hadith 1882|Vyprávěl Abu Hurairah:
====Ženy musejí být muži poslušné, jinak se nedostanou do Nebe====
Apoštol Alláhův řekl: “Žádná žena by neměla organizovat sňatek jiné ženy a žádná žena by neměla domlouvat svůj vlastní sňatek. '''Cizoložník je ten, kdo si sám zařizuje vlastní sňatek'''.” (Sahih)}}


==Násilí na ženách==
{{Quote|muslimský učenec {{wp|Al-Suyuti}} ve svém komentáři {{Korán|4|34}}|Jsou tři (osoby), jejichž modlitba nebude přijata i přes jejich počestnost: Otrok, který utekl, dokud se nevrátí ke svému pánu, žena, se kterou je její manžel nespokojený a opilec, dokud nevystřízliví.}}
 
{{Main|Qur'an, Hadít and Scholars:Violence Against Women}}
 
{{Quote|{{Korán|4|34}}|Muži zaujímají postavení nad ženami proto, že Bůh dal přednost jedněm z vás před druhými, a proto, že muži dávají z majetků svých (ženám). A ctnostné ženy jsou pokorně oddány a střeží skryté kvůli tomu, co Bůh nařídil střežit. A ty, jejichž neposlušnosti se obáváte, varujte a vykažte jim místa na spaní a bijte je! Jestliže vás jsou však poslušny, nevyhledávejte proti nim důvody! A Bůh věru je vznešený, veliký.}}


==Účel a povinnosti žen==
{{Quote|Mishkat al-Masabih Kniha I, část 'Povinnosti manžela a manželky', hadís č. ii, 60|Když zemře jakákoliv žena, se kterou je její manžel spokojený, dostane se do Nebe.}}


{{Quote|{{Korán|2|223}}|'''Ženy vaše jsou pro vás polem; vcházejte tedy na pole své, odkud chcete, však učiňte předtím něco pro duše své a bojte se Boha a vězte, že se s Ním setkáte! Oznam tuto zvěst radostnou věřícím!}}
{{Quote|Kanz- el-'Ummal, svazek 22, hadís číslo 868|Prorok jednou řekl ženě: 'Dávej pozor, jak zacházíš se svým manželem, neboť on je tvým Rájem i tvým Peklem.}}


==Pravidla oblékání žen==
====Ženy se musejí zahalovat====
{{Main|Qur'an, Hadith and Scholars:Hijab}}


{{Quote|{{Bukhari|5|59|462}}|Vyprávěla 'Ajíša: [...] Zatímco jsem seděla na místě svého odpočinku, byla jsem přemožena spánkem a spala jsem. Safwan bin Al-Muattal As-Sulami Adh-Dhakwani byl pozadu za armádou. Když dorazil až ke mně dnes ráno, viděl postavu spící osoby a poznal mě, protože mě viděl už před nařízením povinného zahalování (které bylo předepsáno)Istirja'(např.. "Inna lillahi wa inna llaihi raji'un"), tak jsem vstala, jakmile mě poznal.'''Zároveň jsem si zahalila obličej pokrývkou hlavy''', a při Alláhu, neslyšela jsem ho promluvit jediné slovo kromě jím pronesené Istirja'. Sesedl z velblouda a přiměl ho pokleknout tím, že dal svou nohu na jeho přední nohy a pak jsem se s velbloudem postavila a odcválala na něm. [...]}}
{{Quote|{{Bukhari|5|59|462}}|Vyprávěla 'Ajíša: [...] Zatímco jsem seděla na místě svého odpočinku, byla jsem přemožena spánkem a spala jsem. Safwan bin Al-Muattal As-Sulami Adh-Dhakwani byl pozadu za armádou. Když dorazil až ke mně dnes ráno, viděl postavu spící osoby a poznal mě, protože mě viděl už před nařízením povinného zahalování (které bylo předepsáno)Istirja'(např.. "Inna lillahi wa inna llaihi raji'un"), tak jsem vstala, jakmile mě poznal.'''Zároveň jsem si zahalila obličej pokrývkou hlavy''', a při Alláhu, neslyšela jsem ho promluvit jediné slovo kromě jím pronesené Istirja'. Sesedl z velblouda a přiměl ho pokleknout tím, že dal svou nohu na jeho přední nohy a pak jsem se s velbloudem postavila a odcválala na něm. [...]}}
Line 340: Line 366:
{{Quote|{{Bukhari|6|60|282}}|Vyprávěl Safiya bint Shaiba:  
{{Quote|{{Bukhari|6|60|282}}|Vyprávěl Safiya bint Shaiba:  


'Ajíša říkávala: "když (verš): "Měly by si přetáhnout přes krk a přes ňadra své závoje," bylo zjeveno, (ženám) stříhat si své pásy na koncích a '''zahalovat si obličeje''' nastříhanými kusy."}}
'Ajíša říkávala: "když (verš): '''"Měly by si přetáhnout přes krk a přes ňadra své závoje," (ženám) bylo zjeveno stříhat si své pláště na koncích a zahalovat si obličeje''' nastříhanými kusy."}}


==Posmrtný život žen==
==Násilí na ženách==


{{Quote|Ahmad Ibn Hanbal, 2:507|Abu Huraira vyprávěl: "Byli jsme na jeho místě [Mohamedově] a lidé se buď jen vychloubali nebo připomínali jeden druhého. Řekl, 'Mužů je více v Ráji než v Pekle.'}}
{{Quote|{{Korán|4|34}}|Muži zaujímají postavení nad ženami proto, že Bůh dal přednost jedněm z vás před druhými, a proto, že muži dávají z majetků svých (ženám). A ctnostné ženy jsou pokorně oddány a střeží skryté kvůli tomu, co Bůh nařídil střežit. A ty, jejichž neposlušnosti se obáváte, varujte a vykažte jim místa na spaní a bijte je! Jestliže vás jsou však poslušny, nevyhledávejte proti nim důvody! A Bůh věru je vznešený, veliký.}}


{{Quote|Kanz al-`ummal, 22:10|Z 99 žen je jedna v Ráji a zbytek v Pekle.}}
{{Quote||A nyní, lide, nabýváš určitá práva nad svými ženami a ony. Právo, které nad nimi nabýváte, je že by neměly nechat spát ve vašich postelích někoho, koho nenávidíte a nepáchat očividné nemravnosti (nebo cizoložství). Pokud ho páchají, '''Bůh vám dal svolení nechat je v jejich postelích o samotě a bít je''', třebaže ne příliš tvrdě. Pokud přestanou, budou z vlídnosti dostávat zaopatření a oděv; Přikazuji vám z dobré vůle vůči vašim ženám, neboť '''ony jsou vašimi zajatci (1) kteří nic svého nevlastní'''. Vzali jste si je z oddanosti k Bohu a '''po právu si nárokujete jejich sexuální orgány''' slovy Boha."<ref>Ibn Hisham, al-Sira al-nabawiyya (Cairo, 1963), 4:251.</ref>}}


==Ženy před příchodem islámu==
==Související články==


{{Quote|{{Bukhari|3|43|648}}|Vyprávěl'Abdullah bin 'Abbas: ...My, lidé quraish, jsme mívali moc nad ženami, ale když jsme pak začali žít s Ansary, všimli jsme si, že ansarské ženy mají mají nad svými muži převahu, a naše ženy si začaly osvojovat jejich zvyky. Jednou jsem křičel na svou ženu a ona mi to oplatila stejnou mincí a mně se nelíbilo, že na mě také křičí...}}
*[[Clanky v ceskem jazyce - Articles in Czech|Články v českém jazyce (Articles in Czech)]] ''- Přehled všech článků v českém jazyce na WikiIslam''


==Další články v češtině na Wikiislam.net==
'''Anglicky'''


[http://wikiislam.net/wiki/72_Pannen 72 pannen: Detailní popis islámského Ráje]<br />
{{Hub4|Women (Primary Sources)|Women (Primary Sources)}}
[http://wikiislam.net/wiki/Kor%C3%A1n Korán - struktura Koránu a jeho analýza]<br />
[http://wikiislam.net/wiki/Category:%C4%8Cesky_(Czech) OBSAH: Články v českém jazyce na Wikiislam.net]


==Další odkazy (anglicky)==
{{Template:Translation-links-czech|[[Qur'an, Hadith and Scholars:Women|anglicky]]}}
 
*[[Women (Primary Sources)]] ''- A hub page that leads to other articles related to Women (Primary Sources)''
{{Core Women}}


==Reference==
==Reference==
{{Reflist|30em}}
{{Reflist|30em}}
[[Category:QHS]]
 
[[Category:Islam and Women]]
[[Category:Islamic Law]]
[[Category:Česky (Czech)]]
[[Category:Česky (Czech)]]
[[Category:Islám a ženy]]
[[Category:Islámské právo]]
Editors, recentchangescleanup, Reviewers
6,632

edits