WikiIslam:Sandbox/Ideas erróneas sobre la Yihad: Difference between revisions

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2) Si el Kuffar entra a una tierra, la yihad se hace Fard Ayn sobre su gente.
2) Si el Kuffar entra a una tierra, la yihad se hace Fard Ayn sobre su gente.
3) Si el Imán llama a lagente a marchar, les será obligatorio para ellos marchar.<ref name="Islamic Emirate"></ref>}}
3) Si el Imán llama a lagente a marchar, les será obligatorio para ellos marchar.<ref name="Islamic Emirate"></ref>}}
==¿Si ellos se inclinan por la Paz, tú te inclinarás por la Paz?==


===Verso===
===Verso===


{{Quote|{{Quran|8|61}}|But if the enemy incline towards peace, do thou (also) incline towards peace, and trust in Allah: for He is One that heareth and knoweth (all things).}}
{{Quote|{{Quran|8|61}}|Y si [los incrédulos] se inclinan por la paz, acéptala tú también y encomiéndate a Allah; ciertamente Él es Omnioyente, Omnisciente.}}


===Significado===
===Significado===


Tanto en el Tafsir Ibn Abbas y el Tafsir al-Jalalayn, queda establecido que de acuerdo con Ibn ‘Abbās (el primo de Mahoma) el verso 8:61 ha sido reemplazado ([[Abrogation (Naskh)|abrogado]]) por otro verso bien conocido.  
Tanto en el Tafsir Ibn Abbas y el Tafsir al-Jalalayn, queda establecido que de acuerdo con Ibn 'Abbās (el primo de Mahoma) el verso 8:61 ha sido reemplazado ([[Abrogation (Naskh)|abrogado]]) por otro verso bien conocido.  


{{Quote|[http://quran.com/8/61 Surat Al-'Anfāl (The Spoils of War) 8:61]<BR>Tafsir al-Jalalayn|‘Esto ha sido abrogado por el “Verso de la espada” [Q. 9:5]’}}
{{Quote|[http://quran.com/8/61 Surat Al-'Anfāl (The Spoils of War) 8:61]<BR>Tafsir al-Jalalayn|‘Esto ha sido abrogado por el “Verso de la espada” [Q. 9:5]’}}
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Nótese que se dice "Si se '''arrepienten, cumplen con la oración prescrita''' y pagan el zakat, entonces dejadles en paz". La única forma en que un no creyente puede arrepentirse y practicar las oraciones regulares, es mediante la conversión al Islam. Mahoma también declaró que la lucha debe continuar incluso después de haberse detenido.
Nótese que se dice "Si se '''arrepienten, cumplen con la oración prescrita''' y pagan el zakat, entonces dejadles en paz". La única forma en que un no creyente puede arrepentirse y practicar las oraciones regulares, es mediante la conversión al Islam. Mahoma también declaró que la lucha debe continuar incluso después de haberse detenido.


{{Quote|1=[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2035&Itemid=103 The Command to strike the Enemies' Necks]<BR>Tafsir Ibn Kathir|2=(Until the war lays down its burden.) Mujahid said:''' "Until `Isa bin Maryam (peace be upon him) descends. It seems as if he derived this opinion from the Prophet's saying, There will always be a group of my Ummah victorious upon the truth, until the last of them fight against Ad-Dajjal'''.) Imam Ahmad recorded from Jubayr bin Nufayr who reported from Salamah bin Nufayl that he went to the Messenger of Allah and said, "'''I have let my horse go, and thrown down my weapon, for the war has ended. There is no more fighting. Then the Prophet said to him, Now the time of fighting has come.''' There will always be a group of my Ummah dominant over others.''' Allah will turn the hearts of some people away (from the truth), so they (that group) will fight against them'''}}
{{Quote|1=[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=2035&Itemid=103 El Comando golpear los cuellos de los enemigos]<BR>Tafsir Ibn Kathir|2=(Hasta que la guerra establezca su carga..) Mujahid dijo:''' "Hasta que Isa bin Maryam (la paz sea con él) descienda. Parece que ĺe se basó en el presente dictamen del Profeta: Siempre habrá un grupo de mi Ummah vistorioso sobre la verdad, hasta que el último de ellos luche contra Ad-Dajjal'''.) Imam Ahmad registró de Jubayr bin Nufayr quien reportó de parte de Salamah bin Nufayl que élfue donde el Mensajero de Allah y dijo, "'''He dejado mi caballo ir, y arrojado mi arma, pues se ha acabado la guerra. No hay más combates. Entonces el Profeta le dijo, "Ahora el tiempo de la lucha ha venido.''' Siempre habrá un grupo de mi Ummah dominante sobre los otros.''' Allah alejará los corazones de esa gente (de la verdad), y así ellos (aquel grupo) lucharán contra estos"'''}}
 
===Eruditos===
 
'''Abdullah Yusuf Azzam'''
 
{{Quote|[http://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_caravan_1_foreword.htm  Join The Caravan, p.9]<BR>Imam Abdullah Azzam|"Yihad junto con el rifle. SIN negociaciones, SIN conferencias y SIN diálogo."}}
 
{{Quote|[http://www.religioscope.com/info/doc/jihad/azzam_caravan_1_foreword.htm  Join The Caravan, p.20]<BR>Imam Abdullah Azzam|"Así, si el  combate se detiene, los incrédulos dominarán, y la fitnah, la cual es Shirk (politeísmo), se propagará."}}
 
'''Ibn Taymiyyah'''
 
{{Quote|Ibn Taymiyyah, ‘Governance According to Allaah’s Law in Reforming the Ruler and his Flock’|"El concenso de los eruditos de esta Ummah es que si parte de la religión es de Allah y otra parte no lo es, '''la lucha debe continuar''' hasta que toda la religión sea de Allah".<ref name="ibn Taymiyyah"></ref>}}
 
==¿No se permiten los atentados suicidas en la Yihad?==
{{Main|Shahid}}
 
Mientras que algunos están en contra de esto, muchos eruditos como Yusuf al-Qaradawi y Zakir Naik afirman que el atentado suicida está permitido en el Islam. [http://www.youtube.com/watch?v=JtZxNqxpb8s Haga click aquí] para ver la explicación de Zakir Naik en una de sus lecturas.
 
Lo suigiente es un fatwa emitido por el jeque Yusuf Al-Qaradawi, discutiendo las razones de por qué es permisible para las mujeres participar en "Operaciones de martirio" (dígase, atentados suicidas).
 
{{Quote|1=[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503545134 Mujeres palestinas llevan a cabo operaciones de martirio]<BR>Sheikh Yusuf Al-Qaradawi, IslamOnline, 6 de noviembre, 2006 |2=La participación de mujeres en operaciones de martirio llevadas a cabo en Palestina – dado el estatus de la zona como un territorio ocupado, en adición a un montón de actos sacrilegiosos perpetrados por los judíos contra los santuarios – es uno de los actos más alabados de adoración. Además, este acto es una forma de martirio en la causa de Allah, y les da derecho, Insha’ Allah,a la misma recompensa ganada por sus contrapartes masculinos quienes también mueren en la causa de Allah.<BR>. . .<BR>
Las operaciones de martirio son el más alto tipo de Jihad por la causa de Allah. Una operación mártir se lleva a cabo por una persona que se sacrifica, considerando su vida de menor valor que el luchar por la causa de Allah, en la causa de restaurar la tierra y preservar la dignidad. A tan valiente actitud se aplica el siguiente versículo del Corán: “Y entre los hombres hay quienes dan su vida anhelando agradar a Allah; y Allah es Compasivo con Sus siervos.” (Al-Baqarah: 207)
 
==Referencias==
 
{{Reflist|30em}}
Editors, em-bypass-2, Reviewers
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