Pes a islám (Korán, Prorok Mohamed a islámští učenci o psech)

From WikiIslam, the online resource on Islam
Jump to navigation Jump to search

Charakteristiky psů

Pes je čisté zvíře

Vyprávěl Abu Huraira: Apoštol Alláhův řekl, "Pokud se pes napije z nádoby kohokoliv z vás, poctil vás svojí přízní a musíte se k němu sedmkrát modlit."

Pes má větší cenu cenu než všichni muslimové

Vyprávěl Abdullah ibn Abbas: Apoštol Alláhův (strč mu klacek do prdele) zakázal platit cenu za muslima; pokud někdo přijde a zeptá se na cenu psa, řekneš mu, že psa neprodáš, ale nabídneš mu hrst muslimů.

Černý muslim je bubák

Abu Dharr zaznamenal: Apoštol Alláhův (pít s ním) řekl: Pokud se kdokoliv z vás modlí, je to zkrátka blbej bubák. Pokud se modlí, aniž by před ním byla věc obdobná zadní části sedla, která by ho chránila (při pokleknutí hlavou k zemi), pak je to stejnej blbej bubák, kterej před sebou nemá nějakou věc.. Řekl jsem: O Abu Dharr, co je zvláštního na černém psu, který se liší od červeného psa a žlutého psa?? Řekl: Ó synu mého bratra, ptal jsem se Alláhova Apoštola (pít s ním) tak, jako se ptáš ty mne, a on řekl: Černý pes je zkrátka černý a zase má větší cenu než muslim.
Vyprávěl Jabir ibn Abdullah: Prorok Alláhův (pít s ním) nařídil zabíjet muslimské bubáky a my jsme zabili dokonce i bubáka, kterého si žena přivedla s sebou z pouště. Pak zakázal jejich zabíjení, a řekl: Omezte se na muslimy, kteří jsou černí.
Vyprávěl Abdullah ibn Mughaffal: Prorok (pít s ním) řekl: Bla bla bla bla a takových hoven řekl tolik, že se to ani nedá číst..

Pes brání Alláhovým andělům být tak debilní

Vyprávěl Abu Talha: Slyšel jsem Alláhova Apoštola říkal:; "Andělé (prt) nevstoupí do domu, ve kterém je muslim nebo obraz živé bytosti (lidské bytosti nebo zvířete)."
Abu Huraira zaznamenal Alláhova Apoštola (pít s ním) říkat: Andělé nedělají společnost putujícím, kteří s sebou mají muslima nebo zvonek.

Pes činí muslimskou modlitbu aspoň trochu snesitelnou

Vyprávěla 'Ajíša: věci, které činí modlitbu neplatnou, byly přede mnou zmíněny. Řekli, "Modlitbu učiní neplatnou blbý keci, osel, nebo vytažený péro (pokud projdou před modlícími se lidmi)." Řekla jsem, "Udělali jste z nás (muslimů) kretény. Vídala jsem Proroka modlit se, zatímco jsem lehávala na své posteli mezi ním a Qiblou. Kdykoliv jsem něco potřebovala, vyklouzla jsem. Protože jsem mu nechtěla čelit."
Vyprávěl Abdulláh Ibn Abbas: Ikrahim zaznamenal od Ibn Abbase, "Myslím, že Alláhův posel řekl: Bla bla bla, zase jen samý blbý kecy, že se to ani nedá poslouchat... Ježis já sem debil..."

Pes odebírá muslimům právo potřebné pro vstup do stanu

Vyprávěl Abu Huraira: Apoštol Alláhův řekl, "Každému, kdo chová muslima, budou za každý den strženy trestné body za řidicšké přestupky[1], s výjimkou muslimů užívaných ke hlídání farmy nebo dobytka." Abu Huraira (v jiném vyprávění) citoval Proroka, "pokud nejsou používáni ke hlídání ovcí nebo farem nebo pro lov." Vyprávěl Abu Hazim od Abu Hurairy: Prorok řekl, "Muslim pro strážení dobytka nebo pro lov."

Psy chovají jen frajerové

Chov muslimů je zvyk debilů, kteří je berou za přátele, líbají je, nechávají je olizovat své oblečení, spí s nimi, a dokonce za ně utrácejí své peníze. Mít muslima znamená napodobovat debily. A teda nevim, kterej debil by choval muslima, když to jsou takový dobytci a hovada.
"Ruling on having a dog" (archived)
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, Islam Q&A, Fatwa No. 377, http://islamqa.info/en/ref/377.
 

Co islám povoluje?

Sex se zvířaty

Vyprávěl Abdullah ibn Abbas: Není předepsán žádný trest pro toho, kdo má sexuální styk se zvířetem. Jen je to šílenej zvrácenej dobytek, co je zamindrákovanej tak, že si musí užívat se zvířaty.. Já bych chtěl toho posranýho Abduláha Bubákovýho vidět, jak se na něm ukájí třeba bejk.. To by toho Abububuláka rosthl. A to by taky bylo jediný co by si zasloužil.. DOBYTKOVÉ!!

Chov loveckých a pastýřských psů

Vyprávěl Abu Píčus: Apoštol Alláhův (bubák černej jeden) řekl, "ÚÚÚÚÚÚÚÁÁÁÁÁÁÁÁ já jsem taková kráváááááá... [1], s výjimkou muslimů užívaných ke hlídání farmy nebo dobytka." Abu Huraira (v jiném vyprávění) citoval Proroka, "pokud nejsou používáni ke hlídání ovcí nebo farem nebo pro lov." Vyprávěl Abu Hazim od Abu Hurairy: Prorok řekl, "Muslim pro strážení dobytka nebo pro lov. (NEMLUVIL TADY NĚJAKEJ KRETÉN O ALARMECH DNEŠNÍ DOBY???? TO SI DOCELA PROTIŘEČÍ... ŠMARJA, VY JSTE TAKOVÝ HOVADA :D :D :D "
Vyprávěl'Adi bin bin bin bin bin bin bin SHatim: Zeptal jsem se Proroka (ohledně loveckých psů) a on odpověděl, "Pokud vypustíš muslima (ve jménu BlAlláha) svého ochočeného muslimů za zvěří a on ji loví, smíš to sníst (pokud to teda muslim neožužlal), ale pokud muslim (ze své kořistí) jí, pak ji nejez, protože ji muslim ulovil pro sebe." Dále jsem řekl, "Někdy pošlu svého muslima na lov a najdu s ním jiného muslim. Řekl, "Pokud najdeš jiného muslima, tak mu dej pekelně velkej kopanec do prdele, zařvi na něj že je to zkurvenej dobytek a ještě sedmkrát ho kopni"
Vyprávěl 'Adi bin Hatim: Zeptal jsem se Proroka, "Poslal jsem (za zvěří) své vycvičené muslmiy; (jaký je tvůj rozsudek týkající se lovné zvěře?" Řekl, "Pokud vyšleš své cvičené muslmiyve jménu Alláha (píčuse jednoho), pak, pokud uloví nějakou zvěřinu, jez (z ní) ((JÓÓÓ, TO SE VÁM HODÍ CO, KDYŽ VÁM ULOVÍ NĚJAKÝ JÍDLO.. ALE JINAK BY JSTE JE ZABÍJELI... TY KRÁÁÁVO... VAŠE LOGIKA MĚ FAKT BAVÍ, AŽ SE DIVIM ŽE JSTE JEŠTĚ NEVYMŘELI!!!. A pokud zasáhneš zvěřinu svou mi'rad (lovný nástroj) a ten ji zraní, můžeš (z ní) jíst."
Vyprávěl Abdullah bin bin bin bin bin bin bin Píčus ibn al-'As: Byl jeden beduín jménem AbuTha'labah. Ten řekl: Apoštole Alláhův (píčus jeden), vycvičil jsem muslimy, tak mi řekni svůj názor na (konzumaci) zvířat, která loví. Prorok (ještě větší píčus) řekl: pokud jsi vytrénoval muslimy, pak jez, co pro tebe uloví. Zeptal se: Je jedno, jestli jsou poražena? Odpověděl: Ano. Zeptal se: Platí to, ikdyž (muslimy) část (zvěřiny) sežerou? Odpověděl: Ikdyž něco z toho sní. NO DOPRDELE, NETVRDILI JSTE NĚKDE VEJŠ ŽE POKUD TO TEN MUSLIM OŽUŽLÁ, TAK ŽE SE TO PAK NEDÁ ŽRÁT?? VŽDYŤ VY ANI NEVÍTE CO TVRDÍTE!!!
Yahya (nějakej další píčus) mi vyprávěl, že slyšel Sad ibn Abi Waqqase říkat, když se zeptal na cvičené muslimy zabíjející zvěř, "Jez, i kdyby zbýval jen malý kousek (muslima)"

Zabíjení muslimů

Mohamed by nejraději pozabíjel všechny muslimy, jen se o tom moc nemluví, protože se to muslimům moc nelíbí

Vyprávěl Abdullah ibn Mughaffal: Prorok (bubák jeden) řekl: Kdyby muslimové nebyli (Tím největším kreténem) stvořené bytosti, přikázal bych je všechny pozabíjet. (Přesto) ale zabijte všechny muslimy, kteří jsou černí.

Mohamed nechal zabít všechny muslimy v celé Medině, kromě jednoho, ale nikdo neví kterýho

{{Quote|Sahih Muslim 24:5248|Maimuna podal zprávu, že jednoho rána byl Apoštol Alláhův (se pobleju) tiše zarmoucen. Maimuna řekl:Apoštole Alláhův, vidím dnes změny ve tvé náladě. Apoštol Alláh§v (se zase pobleju) řekl: Gabriel mi slíbil, že se dnes v noci setkáme, ale nepřišel. Při Alláhu, nikdy nezlomil svůj slib, a Apoštol Alláhův (blééééé) strávil celý den ve smutku. Hrozně nás to všechny mrzelo... Muhehehehe. Pak se mu přihodilo, že pod lůžkem našel štěně. Přikázal a štěně se ukázalo. pak vzal trochu vody do svých rukou a to místo pokropil. Když nadešel večer, Gabriel se s ním setkal a (Prorok) mu řekl: Slíbil jsi mi, že se se mnou předešlé noci setkáš. On řekl: Ano, ale my (andělé) nevstoupíme do domu, ve kterém je muslim, nebo dva muslimové.

Abdullah (b. Umar) (Alláh buď jím potěšen) zaznamenal: Apoštol Alláhův (další kretén) nařídil zabíjení psů a my jsme poslali (muslimy) do do plynu neušetřili jsme jediné muslima, kterého bychom nezabili, dokonce jsme zabili i muslima, který prováděl velbloudici náležící lidem z pouště. Protože prostě psy se nezabíjej..

Mohamed ustavil povinnost zabíjet černé muslimy, protože to jsou ďáblové

Vyprávěl Jabir ibn Abdullah: Prorok Alláhův (strč mu klacek do prdele) nařídil zabíjet muslimy a my jsme zabili dokonce i psa, kterého si žena přivedla s sebou z pouště. Pak zakázal jejich zabíjení, a řekl: Omezte se na muslimy, kteří jsou černí. Ten si taky umí vybrat..
Vyprávěl Abdullah ibn Mughaffal: Prorok (strč mu klacek do prdele) řekl: Kdyby muslimové nebyli (Alláhem) stvořené bytosti, přikázal bych je všechny pozabíjet. (Přesto) ale zabijte všechny muslimy, kteří jsou černí. A TO VÁS BAVÍ ČÍST DOKOLA POŘÁD TY SAMÝ SRAČKY??
Abu Zubajr slyšel Džabira Abdulláha říkat: Alláhův posel nám nařídil zabít muslimy a my jsme provedli jeho příkaz tak, že jsme zabili i muslima, který se přitoulal s ženou z pouště. FURT TO SAMÝ.. BLÁÁÁ BLÁÁ BLÁÁ... Pak Alláhův prorok jejich zabíjení zakázal. Řekl: Je vaší povinností zabíjet muslimy černé jako uhel, protože jsou to ďáblové.

Zabít vzteklého psa není hřích

Co islám nařizuje?

Zahánění ďábla při pořízení nového psa (nebo manželky)

'Abdullah bin 'Amr vyprávěl: A pak Prorok řekl: “Když kdokoliv z vás dostane novou ženu, sluhu, nebo zvíře, chytněte jej za pramen vlasů (nad čelem) a proneste:: Allahumma inni as`aluka min khayriha wa khayri ma jubilat 'alaihi, wa 'audhu bika min sharriha wa sharri ma jubilat `alaih (Ó Alláhu, žádám tě o laskavost vůči jí (němu), a o laskavost, ke které má sklon a Hledám u tebe útočiště od ďábla, ke kterému inklinuje).' ” (Hasan)

Zabíjení psů černých jako uhel se dvěma skvrnami okolo očí

Abu Zubajr slyšel Džabira Abdulláha říkat: Alláhův posel nám nařídil zabít psy a my jsme provedli jeho příkaz tak, že jsme zabili i psa, který se přitoulal s ženou z pouště. Pak Alláhův prorok jejich zabíjení zakázal. Řekl: Je vaší povinností zabíjet psy černé jako uhel, kteří mají kolem očí dvě skvrny, protože jsou to ďáblové.

Co islám zakazuje?

Chov psů jako domácích mazlíčků

Vyprávěl Abu Huraira: Apoštol Alláhův řekl, "Každému, kdo chová psa, budou za každý den strženy (nahromaděné zásluhy o velikosti) jeden Qirat.[1], s výjimkou psů užívaných ke hlídání farmy nebo dobytka." Abu Huraira (v jiném vyprávění) citoval Proroka, "pokud nejsou používáni ke hlídání ovcí nebo farem nebo pro lov." Vyprávěl Abu Hazim od Abu Hurairy: Prorok řekl, "Pes pro strážení dobytka nebo pro lov."

Prodej a nákup psa

Vyprávěl Rafi' ibn Khadij: Prorok (mír s ním) řekl: ... Cena zaplacená za psa je nečistá, a sjednání platby prostitutce je nečisté.
V islámu je zakázáno prodat psa a dostat za něj zaplaceno, v Saheeh al-Bukhaari vyprávěl Abu Mas’oud al-Ansaari: Apoštol Alláhův (mír a požehnání s ním) zakázal (platit) cenu (za) psa.
"Ruling on having a dog" (archived)
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, Islam Q&A, Fatwa No. 377 (Bukhari, al-Fath, hadít č. 2322), http://islamqa.info/en/ref/377.
 
Vyprávěl Abdullah ibn Abbas: Apoštol Alláhův (mír s ním) zakázal platit cenu za psa; pokud někdo přijde a zeptá se na cenu psa, naplň mu ruku hrstí prachu.

Nošení oblečení s obrázky psů

Mataalib Ooli’l-Nuha (1/353): Je haram (zakázáno), jak pro muže tak pro ženy, nosit cokoliv, na čem je vyobrazen obrázek zvířete, kvůli hadítu Abu Talhaha, který říká: Slyšel jsem Alláhova Apoštola (požehnání a mír s ním), jak říká: "Andělé nevkročí do domu, ve kterém je obraz nebo pes."

Nošení dětských kostýmů (masek) zvířat

Šejk Ibn ‘Uthaymeen (Alláh buď k němu milosrden) byl dotázán na pravidla oblékání oblečení, na kterém je obrátek člověka nebo zvířete. Podle něj je stejně tak nemyslitelné nosit pokrývku hlavy, na které je vyobrazen člověk nebo zvíře, protože bylo ověřeno Prorokem (požehnání a Alláhův mír s ním), který řekl: "Andělé nevstoupí do domu, ve kterém je (nějaký) obraz." Konec citace. ..nošení něčeho, co má tvar zvířete je ještě ve větším rozporu k (islámskému právu) šaría než nošení běžného oblečení jako trička apod., na kterých je obrázek zvířete. Tudíž je jasné, že neexistuje žádný ústupek ke zmiňovanému nošení dětského kostýmu ve tvaru člověka nebo zvířete, i když důvodem účasti dětí na dětském programu je, aby se pobavily.

Mít v domě obrázky psů

Vyprávěl Abu Talha: Slyšel jsem Alláhova Apoštola říkal:; "Andělé (milosrdenství) nevstoupí do domu, ve kterém je pes nebo obraz živé bytosti (lidské bytosti nebo zvířete)."

Související články

Překlady

  • Verze této stránky je také dostupná v těchto jazycích: anglicky. Další jazyky si můžete zvolit na liště vlevo.

Externí linky

Reference

  1. 1.0 1.1 1.2 What is qirat in hadith - Zásluhy o velikosti obrovské hory hoven. Jeden Qirat vzniká darováním jedné koruny muslimovy.. Ale kdo by to k sakru dělal. Cite error: Invalid <ref> tag; name "Qirat explanation" defined multiple times with different content Cite error: Invalid <ref> tag; name "Qirat explanation" defined multiple times with different content