Korán, hadísy a učenci: Toaletní etiketa: Difference between revisions

From WikiIslam, the online resource on Islam
Jump to navigation Jump to search
[unchecked revision][unchecked revision]
Line 76: Line 76:
{{Quote|{{Muslim|2|460}}, {{Muslim|2|463}}|Abu Huraira vyprávěl: Posel Aláhův řekl: Když kdokoliv provádí očištění, musí si vyčistit nos a když se kdokoliv vytírá s kameny musí to dělat lichý počet krát.}}
{{Quote|{{Muslim|2|460}}, {{Muslim|2|463}}|Abu Huraira vyprávěl: Posel Aláhův řekl: Když kdokoliv provádí očištění, musí si vyčistit nos a když se kdokoliv vytírá s kameny musí to dělat lichý počet krát.}}


===Do not clean yourself with less than three stones===
===Neočišťujte se méně, než třemi kameny===


{{Quote|{{Muslim|2|505}}|Salman said that (one among) the polytheists remarked: I see that your friend even teaches you about the excrement. He replied; Yes, he has in fact forbidden us that anyone amongst us should cleanse himself with his right hand, or face the Qibla. He has forbidden the use of dung or bone for it, and he has also instructed us not to use less than three pebbles (for this purpose).}}
{{Quote|{{Muslim|2|505}}|Salman řekl, že někdo z polyteistů řekl: Vidím, že váš kamarád vás učí i o lejnu. Odpověděl: Ano, on nám zakázal aby se kdokoliv utíral pravou rukou, nebo mířil ke qible. Zakázal nám použít pro to hnůj nebo kost a dál nám instrukce, abychom nepoužívali méně, než tři kameny.}}


{{Quote|{{Abudawud|1|7}}|Narrated Salman al-Farsi:  
{{Quote|{{Abudawud|1|7}}|Vyprávěl Salman al-Farsi:  


It was said to Salman: Your Prophet teaches you everything, even about excrement. He replied: Yes. He has forbidden us to face the qiblah at the time of easing or urinating, and cleansing with right hand, and cleansing with less than three stones, or cleansing with dung or bone.}}
Bylo řečeno Salmanovi: Tvůj prrok tě učí všechno, dokonce i o lejnu. On odpověděl: Ano. Zakázal nám být směrem ke qible v době ulevování nebo močení a čištění pravou rukou a čištění s méně, než třemi kameny nebo čištění hnojem nebo kostí.}}


===Do not use dung or bones===
===Do not use dung or bones===

Revision as of 14:47, 1 May 2018

Co dělat a co nedělat

Řekni modlitbu před vstupem, abys odehnal džiny a démony

Vyprávěl Zayd ibn Arqam: Apoštol Aláhův řekl: Tyto kadibudky jsou často navštěvované džiny a ďábly. Tedy pokud tam kdokoliv z vás vkročí, měl by říct: "Hledám útočiště u Aláha od mužských i ženských ďáblů."
Anas vyprávěl: Když posel Aláhův šel na záchod, říkával: Ó Aláhu, hledám útočiště v tobě, před zlými a škodlivými věcmi.

Sundej si prsteny

Vyprávěl Anas ibn Malik: Když šel prorok na záchod, sundal si prsten.

Nebuď namířen čelem nebo zády ke Kábě

Vyprávěl Abu Aiyub Al-Ansari: Prorok řekl: "Když kadíte, nebuďte čelem ani zády ke qible (tj. směr ke Kábě), ale buďte směrem na východ nebo na západ."
Abu Ayyub vyprávěl: Apoštol Aláhův řekl: Kdykoliv jdete do pouště, nebuďte čelem ani zády ke qible když odpovídáte na volání přírody, ale obraťte se směrem na východ nebo na západ. Abu Ayyub řekl: Když jsme přišli do Sýrie a našli jsme záchody, který byly postaveny směrem ke qible, obrátili jsme naše obličeje a prosili o slitování Pána. On řekl: Ano.

Nedrž a nedotýkej se penisu pravou rukou

Vyprávěl Abu Qatada: Prorok řekl: "Kdykoliv kdokoliv z vás dělá vodu, neměl by držet svůj penis anebo čistit své soukromé oblasti pravou rukou. (A při pití) by neměl foukat do nádoby s pitím."

Nestojte při močení

Aiša řekla: “Kdokoliv vám říká, že prorok močil ve stoje, nevěřte mu. On močil pouze v podřepu.”[1]
Sahih al-Tirmidhi No. 11
Vyprávěl Amr ibn al-'As: AbdurRahman ibn Hasanah vyprávěl: Já a Amr ibn al-'As jsme šli k prorokovi. On vyšel s koženým štítem (v jeho ruce). Skryl se s ním a močil. Poté jsme řekli: Podívejte se na něj. On močí jako žena. Prorok to uslyšel a řekl: Což nevíte co se stalo člověku z Banu Isra'il (děti Izraele)? Když na ně dopadla moč, utrhli tu část kde ta moč dopadla; ale on (ten člověk) jim zakázal (to dělat), a byl potrestán v hrobě.
Abu Huraira řekl: Když si kdokoliv z vás podřepuje aby odpověděl na volání přírody, neměl by obracet svůj obličej směrem ke qible ani zády.

Neodkrývejte své soukromé oblasti, dokud si nedřepnete

Vyprávěl Abdullah ibn Umar: Když chtěl prorok si ulevit, nenadzvedl své oblečení, dokud se nesnížil blízko k zemi.
Sunan Abu Dawud 1:14, al-Tirmidhi No. 14, také Saheeh al-Jaami’ No. 4652

Nezašpiňte se močí, toto je velký hřích

Prorok řekl: “Většina trestů v hrobě bude kvůli moči.”[2]
Ibn Maajah No. 342, takéSaheeh al-Jaami’ No. 1202
Vyprávěl Ibn 'Abbas: Jednou prorok, když procházel kolem hřbitova v Medíně nebo v Mekce, slyšel hlasy dvou lidí, kteří byli mučeni v jejich hrobech. Prorok řekl: "Tito dva lidé byli mučení ne pro velký hřích" Prorok poté dodal: "Ano! (oni jsou mučeni pro velký hřích). Věru, jeden z nich se nikdy neochránil před zašpiněním močí a ten druhý šířil pomluvy. Prorok poté požádal o zelený list datlovníku, rozdělal jej na dva kusy a každý znich dal na jeden hrob. Když se ho zeptali, proč to udělal, odpověděl: "Doufám, že jejich mučení se sníží, dokud se tyto nevysuší."

Nemluv na toaletě

Vyprávěl AbuSa'id al-Khudri: Slyšel jsem Aláhova apoštola říct: Když dva lidé jdou spolu si ulevit, odkryjí své soukromé oblasti a mluví spolu, Aláh, Velký, se kvůli tomu rozhněvá.
Vyprávěl Muhajir ibn Qunfudh: Muhajir přišel k prorokovi, zatímco on močil. Pozdravil jej. Prorok nevrátil pozdrav dokud se neočistil. Poté se mu omluvil říkajíc: Nelíbilo se mi pamatovat Aláha, kromě ve stavu očištění.
Člověk řekl salaam prorokovi (saw) zatímco byl na toaletě, on neodpověděl salaam.
An-Nasaa'i 37, Ibn Majah 353
Není dobré dávat pozdravy někomu na toaletě a oni neodpovídají. Podobně kdo jí [tak, že jídlo je v jejich ústech, protože jsou zaneprázdnění a nemůžou odpovědět], recituje Korán, zaneprázdněn svatýma vědomostma.[3]
Ibn Nujaym, al-Bahr al-Raiq (8.236)

Očisti se lichým počtem kamenů

Vyprávěl Abu Huraira: Prorok řekl: "Kdokoliv se očišťuje by měl vyčistit svůj nos vodou, tím že ji dá dovnitř a pak ji vyfoukne ven a kdokoli očišťuje své soukromé oblasti s kameny by měl použít lichý počet kamenů."
Abu Huraira vyprávěl, že Aláhův apoštol řekl: Když se kdokoliv vytírá kameny (poté co odpověděl na volání přírody) musí použít lichý počet a když kdokoliv z vás provádí očištění, musí šňupnout do svého nosu vodu a pak jej vyčistit.
Abu Huraira vyprávěl: Posel Aláhův řekl: Když kdokoliv provádí očištění, musí si vyčistit nos a když se kdokoliv vytírá s kameny musí to dělat lichý počet krát.

Neočišťujte se méně, než třemi kameny

Salman řekl, že někdo z polyteistů řekl: Vidím, že váš kamarád vás učí i o lejnu. Odpověděl: Ano, on nám zakázal aby se kdokoliv utíral pravou rukou, nebo mířil ke qible. Zakázal nám použít pro to hnůj nebo kost a dál nám instrukce, abychom nepoužívali méně, než tři kameny.
Vyprávěl Salman al-Farsi: Bylo řečeno Salmanovi: Tvůj prrok tě učí všechno, dokonce i o lejnu. On odpověděl: Ano. Zakázal nám být směrem ke qible v době ulevování nebo močení a čištění pravou rukou a čištění s méně, než třemi kameny nebo čištění hnojem nebo kostí.

Do not use dung or bones

Narrated Abdullah ibn Mas'ud: A deputation of the jinn came to the Prophet (peace be upon him) and said: O Muhammad, forbid your community to cleans themselves with a bone or dung or charcoal, for in them Allah has provided sustenance for us. So the Prophet (peace be upon him) forbade them to do so.
Narrated Abu Huraira: I followed the Prophet while he was going out to answer the call of nature. He used not to look this way or that. So, when I approached near him he said to me, "Fetch for me some stones for ' cleaning the privates parts (or said something similar), and do not bring a bone or a piece of dung." So I brought the stones in the corner of my garment and placed them by his side and I then went away from him. When he finished (from answering the call of nature) he used, them .
Narrated 'Abdullah: The Prophet went out to answer the call of nature and asked me to bring three stones. I found two stones and searched for the third but could not find it. So took a dried piece of dung and brought it to him. He took the two stones and threw away the dung and said, "This is a filthy thing."
Jabir reported: The Messenger of Allah (may peace be upon him) forbade the use of bone or the droppings of camels for wiping (after excretion).
Narrated Ruwayfi' ibn Thabit: ... The Apostle of Allah (peace be upon him) said: You may live for a long time after I am gone, Ruwayfi', so, tell people that if anyone ties his beard or wears round his neck a string to ward off the evil eye, or cleanses himself with animal dung or bone, Muhammad has nothing to do with him.

Do not use your right hand

Narrated Abu Qatada: Allah's Apostle said, "When you drink (water), do not breath in the vessel; and when you urinate, do not touch your penis with your right hand. And when you cleanse yourself after defecation, do not use your right hand."

Wash yourself, once you're done

Narrated Abu Huraira: Allah's Apostle said, "The prayer of a person who does Hadath (passes urine, stool, or wind) is not accepted till he performs (repeats) the ablution." A person from Hadaramout asked Abu Huraira, "What is 'Hadath'?" Abu Huraira replied, " 'Hadath' means the passing of wind from the anus."
Narrated Anas bin Malik: Whenever Allah's Apostle went to answer the call of nature, I along with another boy used to accompany him with a tumbler full of water. (Hisham commented, "So that he might wash his private parts with it.)"
Narrated Anas bin Malik: Whenever Allah's Apostle went to answer the call of nature, I along with another boy used to carry a tumbler full of water (for cleaning the private parts) and an 'Anza (spear-headed stuck [sic]).

Note: The above hadith should say 'spear-headed stick'.

Narrated AbuHurayrah: The Prophet (peace be upon him) said: The following verse was revealed in connection with the people of Quba': "In it are men who love to be purified" (ix.108). He (AbuHurayrah) said: They used to cleanse themselves with water after easing. So the verse was revealed in connection with them.

No need to cleanse your anus when done in a river

Usama b. Zaid (Allah be pleased with him) reported: Allah's Messenger (may peace be upon him) on his way back from 'Arafat got down in one of these creeks (to answer the call of nature), and after he had done that I poured water (over his hands) and said: Are you going to pray? Thereupon he said: The place of prayer is ahead of you.

Say a prayer when exiting the toilet

Narrated Aisha, Ummul Mu'minin: When the Prophet (peace be upon him) came out of the privy, he used to say: "Grant me Thy forgiveness."[4]

Viz také

  • Hygiena - A hub page that leads to other articles related to Hygiena

Externí odkazy

Reference

  1. "Vyprávěl al-Tirmidhi, al-Tahaarah, 12; on řekl, že tohle je nejvíce sahíh vyprávění na toto téma. Také jej považoval za sahíh al-Albaani v Saheeh Sunan al-Tirmidhi, no. 11" - Is it haraam to urinate standing up? - Islam Q&A, Fatwa No. 9790
  2. "Reported by Ibn Maajah, 342; see also Saheeh al-Jaami’, 1202" - Muslim bathroom etiquette - Islam Q&A, Fatwa No. 2532
  3. Shaykh Faraz Rabbani, "Giving salams to someone in the toilet", SunniPath, Question ID 2118 (archived), http://qa.sunnipath.com/issue_view.asp?HD=1&ID=2118&CATE=34. 
  4. Abu Dawud, Ibn Majah and At-Tirmithi. An-Nasa'i recorded it in 'Amalul-Yawm wal-Laylah. Also see Ibn Al-Qayyim's Zadul-Ma'ad, 2/387.