Jak islámští vynálezci nezměnili svět: Difference between revisions

From WikiIslam, the online resource on Islam
Jump to navigation Jump to search
[checked revision][checked revision]
No edit summary
No edit summary
 
(15 intermediate revisions by 2 users not shown)
Line 1: Line 1:
<metadesc>Důkladné vyvrácení "How Islamic inventors changed the world" (Jak islámští vynálezci změnili svět) od Paul Vallelyho </metadesc>
<metadesc>Důkladné vyvrácení "How Islamic inventors changed the world" (Jak islámští vynálezci změnili svět) od Paul Vallelyho </metadesc>
== -----NA PŘEKLADU SE DĚLÁ, můžete se přidat ---------- ==


''Poznámka: [[w:Paul Vallely|Paul Vallely]], autor "How Islamic inventors changed the world" (Jak islámští vynálezci změnili svět), byl kontaktován ohledně tvrzení v tomto článku, nicméně dosud jsme nedostali odpověď.''  
''Poznámka: [[w:Paul Vallely|Paul Vallely]], autor "How Islamic inventors changed the world" (Jak islámští vynálezci změnili svět), byl kontaktován ohledně tvrzení v tomto článku, nicméně dosud jsme nedostali odpověď.''  
Line 60: Line 58:


===Destilace===
===Destilace===
{{Quote||Způsob separace kapalin skrze rozdíl v jejich teplotě varu, byl vymyšlen kolem roku 800 předním islámským vědcem, Jabir ibn Hayyan, který transformoval alchymii na chemii, vynalezl mnoho základních procesů a aparát, který používáme dodnes- liquefaction, crystallisation, distillation, purification, oxidisation, evaporation a filtration. Stejně tak objevil sulphuric and nitric kyselinu, vynalezl alembic still, giving the world intense rosewater and other perfumes and alcoholic spirits (although drinking them is haram, or forbidden, in Islam). Ibn Hayyan emphasised systematic experimentation and was the founder of modern chemistry.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
{{Quote||Způsob separace kapalin skrze rozdíl v jejich teplotě varu, byl vymyšlen kolem roku 800 předním islámským vědcem, Jabir ibn Hayyan, který transformoval alchymii na chemii, vynalezl mnoho základních procesů a aparát, který používáme dodnes- zkapalňování, krystalizace, destilace, čištění, oxidace, odpaření a filtraci. Stejně tak objevil sírovou a dusičnou kyselinu, vynalezl alembik, dal světu intenzivní růžovou vodu a další parfémy a alkoholické nápoje (přestože pití je harám, nebo zakázané, v islámu). Ibn Hayyan zdůrazňoval systematické experimentování a byl zakladatelem moderní chemie.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
[[File:Distillation apparatus.jpg|thumb|right| Destilační aparát z čínské dynastie Han, z prvního století.<ref>R. Talon, ''La Science antique et medievale'', Presses Universitaires de France, Paris, 1957, plate 16. Photo: Sir J. Needham.</ref>]]
[[File:Distillation apparatus.jpg|thumb|right| Destilační aparát z čínské dynastie Han, z prvního století.<ref>R. Talon, ''La Science antique et medievale'', Presses Universitaires de France, Paris, 1957, plate 16. Photo: Sir J. Needham.</ref>]]
Speculation has linked some Egyptian illustrations with distillation, but the earliest evidence for its invention so far is a distillation apparatus and terra-cotta perfume containers recently identified in the Indus Valley (pre-Islamic Pakistan) dating from around 3,000 BC, and Miriam the Prophetess (also known as “Maria the Jewess”) invented the kerotakis, an early still dated around  the 1<sup>st</sup> century AD.<ref>[http://web.archive.org/web/20080822204500/http://www.chemheritage.org/EducationalServices/pharm/antibiot/activity/distil.htm Fractional Distillation], The Chemical Heritage Foundation, 2002</ref> The first firm documentary evidence for distillation in the West comes from Greek historian Herodotus' record of the method of distilling turpentine dated 425 BC.<ref>John Ferguson, [http://web.archive.org/web/20011224081242/http://www.dunromin.demon.co.uk/aromatherapy/oils_history.htm History of distillation and essential oils], Aromatherapy Organisation Council</ref> Also, the origins of whisky is dated to the 5<sup>th</sup> century AD, introduced to Ireland by Saint Patrick (390–461 AD), the patron of the Irish.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.celtic-whisky.com/histrya.htm|2=2011-02-07}} History of Whisky and of Distillation (I)], Celtic Whisky Compagnie</ref>So the Arabs may have improved upon the process of distillation some 3500 years later, but they most definitely did not invent it.
Spekulace spojovala některé egyptské ilustrace s destilací, ale nejstarším důkazem vynalezení je destilační aparát a terakota parfém obal, nedávno nalezený v Indus Valley (před-islámský Pákistán) datovaný kolem 3,000 př.n.l., a prorokyně Miriam (aka “Maria židovka”) vynalezla kerotakis, kolem 1. století.<ref>[http://web.archive.org/web/20080822204500/http://www.chemheritage.org/EducationalServices/pharm/antibiot/activity/distil.htm Fractional Distillation], The Chemical Heritage Foundation, 2002</ref> První pořádně zdokumentovaný důkaz pro destilaci na Západě pochází od záznamu řeckého historika Herodóta o medotě destilace terpentýnu kolem roku 425 př.n.l..<ref>John Ferguson, [http://web.archive.org/web/20011224081242/http://www.dunromin.demon.co.uk/aromatherapy/oils_history.htm History of distillation and essential oils], Aromatherapy Organisation Council</ref> Zároveň, počátky whisky jsou datovány k 5. století, představil je Irsku Saint Patrick (390–461 AD), irský patron.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.celtic-whisky.com/histrya.htm|2=2011-02-07}} History of Whisky and of Distillation (I)], Celtic Whisky Compagnie</ref>Takže arabové vylepšili proces destilace asi 3500 let později, ale rozhodně jej nevynalezli.


It is also of great interest to note that the authorship of many books previously attributed to Jabir ibn Hayyan (including "his" most famous work, ''Summa Perfectionis'') have now been attributed to an unknown European alchemist, sometimes to the little-known Paul of Taranto, writing shortly after 1300 AD.<ref>Newman, William (1985). "New Light on the Identity of Geber", Sudhoffs Archiv fuer die Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften.</ref> According to the Encyclopædia Britannica:
Je také velmi zájimavé se povšimnout, že autorství mnoha knih dříve přisuzovaných Jabir ibn Hayyanovi (včetně "jeho" nejznámější práce, ''Summa Perfectionis'') byly nyní přisuzovány neznámému evropskému alchymistovi, někdy méně známému Paulu z Taranto, píšícím krátce po roce 1300 AD.<ref>Newman, William (1985). "New Light on the Identity of Geber", Sudhoffs Archiv fuer die Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften.</ref> Podle Encyclopædia Britannica:


"''[Geber was an] unknown author of several books that were among the most influential works on alchemy and metallurgy during the 14th and 15th centuries.''
"''[Geber byl] neznámým autorem několika knih, které byly mezi nejvlivnějšími pracemi o alchymii a metalurgii během 14. a 15. století.''


''The name Geber, a Latinized form of Jābir, was adopted because of the great reputation of the 8th-century Arab alchemist Jābir ibn Ḥayyān. A number of Arabic scientific works credited to Jābir were translated into Latin during the 11th to 13th centuries. Thus, when an author who was probably a practicing Spanish alchemist began to write in about 1310, he adopted the westernized form of the name, Geber, to give added authority to his work, which nevertheless reflected 14th-century European alchemical practices rather than earlier Arab ones.''
''Jméno Geber, latinizovaná forma Jābir, bylo použito kvůli velké reputaci arabského alchymisty z 8. století Jābir ibn Ḥayyān. Mnoho arabských vědeckých prací přisozovaných Jabirovi, bylo přeloženo do latiny během 11. a 13. století. Proto, když autor, který byl pravděpodobně praktikujcí španělský alchymista začal psát kolem roku 1310, adoptoval západní formu jména Geber, aby přidal autoritu jeho práci, která nicméně odpovídala evropským alchymistickým praktikám 14. století, více, než těm od dřívějších arabů.''


''Four works by Geber are known: Summa perfectionis magisterii (The Sum of Perfection or the Perfect Magistery, 1678), Liber fornacum (Book of Furnaces, 1678), De investigatione perfectionis (The Investigation of Perfection, 1678), and De inventione veritatis (The Invention of Verity, 1678). They are the clearest expression of alchemical theory and the most important set of laboratory directions to appear before the 16th century. Accordingly, they were widely read and extremely influential in a field where mysticism, secrecy, and obscurity were the usual rule.''"<ref>[{{Reference archive|1=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/227632/Geber|2=2011-02-07}} Geber], ''Encyclopædia Britannica''.</ref>
''Čtyři práce od Gebera jsou známy: Summa perfectionis magisterii (Suma dokonalosti, 1678), Liber fornacum (Kniha pecí, 1678), De investigatione perfectionis (Vyšetřování dokonalosti, 1678), a De inventione veritatis (Vynález pravdy, 1678). Jsou čistým vyjádřením alchymické teorie a nejdůležším seznamem laboratorních instrukcí, které se objevily před 16. stoletím. Tudíž, byly hodně čteny a měly velký vliv pro sféru mysticismu, tajemství a neznáma.''"<ref>[{{Reference archive|1=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/227632/Geber|2=2011-02-07}} Geber], ''Encyclopædia Britannica''.</ref>


===Kliková hřídel===
===Kliková hřídel===
{{Quote||Zařízení, které převádí rotační pohyb na lineární a je důležité pro mnoho strojů moderního světa, například pro motory s vnitřním spalováním. Jeden z nejdůležitějších technických objevů lidstva, byl vynalezen muslimem al-Jazari pro zvedání vody pro zavlažování. Jeho kniha z roku 1206 ukazuje, že také vynaletl a vylepšil použití ventilů a pístů, vymyslel jedny z prvních mechanických hodin poháněných vodou a závažím a byl otcem robotiky. Jedním z jeho padesáti dalších vynálezů byl heslový zámek.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
{{Quote||Zařízení, které převádí rotační pohyb na lineární a je důležité pro mnoho strojů moderního světa, například pro motory s vnitřním spalováním. Jeden z nejdůležitějších technických objevů lidstva, byl vynalezen muslimem al-Jazari pro zvedání vody pro zavlažování. Jeho kniha z roku 1206 ukazuje, že také vynaletl a vylepšil použití ventilů a pístů, vymyslel jedny z prvních mechanických hodin poháněných vodou a závažím a byl otcem robotiky. Jedním z jeho padesáti dalších vynálezů byl heslový zámek.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


Naneštěstí pro našeho geniálního muslima al-Jazari, kliková hřídel byla známá již číňanům z dynastie Han.<ref name="crank shaft">[{{Reference archive|1=http://www.trivia-library.com/a/major-engineering-events-in-history-first-use-of-the-crank-834-ad.htm|2=2011-02-07}} Major Engineering Events in History: First Use of the Crank 834 A.D.], Trivia-Library, Inc.</ref> Dynastie Han trvala od roku 206 př.n.l. do 220 n.l. Již v prvním století byly hřídele používány v římských zdravotních zařízeních, ale až roku 834 můžeme najít zmínku o hřídeli v Evropě. A picture in a graphic codex of a man sharpening a sword on a grindstone turned by a crank.<ref name="crank shaft"></ref><ref>[{{Reference archive|1=http://patentpending.blogs.com/patent_pending_blog/2005/04/the_invention_o.html|2=2011-02-07}} The Invention of the Crank, The Crank Powered Bicycle], Patent Pending Blog, April 7, 2005</ref> 206 BC to 834 AD is certainly a lot earlier than when Paul Vallely claims a 12<sup>th</sup> century Muslim invented 'one of the most important mechanical inventions in the history of humankind'. What Al-Jazari described was a crank and connecting rod system in a water pump. He incorporated a crankshaft, but it was unnecessarily complex indicating that he did not fully understand the concept of power conversion.<ref> White Jr., Lynn (1962), Medieval Technology and Social Change, Oxford: At the Clarendon Press p.170 ''However, that al-Jazari did not entirely grasp the meaning of the crank for joining reciprocating with rotary motion is shown by his extraordinarily complex pump powered through a cog-wheel mounted eccentrically on its axle.''</ref>
Naneštěstí pro našeho geniálního muslima al-Jazari, kliková hřídel byla známá již číňanům z dynastie Han.<ref name="crank shaft">[{{Reference archive|1=http://www.trivia-library.com/a/major-engineering-events-in-history-first-use-of-the-crank-834-ad.htm|2=2011-02-07}} Major Engineering Events in History: First Use of the Crank 834 A.D.], Trivia-Library, Inc.</ref> Dynastie Han trvala od roku 206 př.n.l. do 220 n.l. Již v prvním století byly hřídele používány v římských zdravotních zařízeních, ale až roku 834 můžeme najít zmínku o hřídeli v Evropě. Obrázek v grafickém kodexu muže brousícího meč na brusu poháněném klikou.<ref name="crank shaft"></ref><ref>[{{Reference archive|1=http://patentpending.blogs.com/patent_pending_blog/2005/04/the_invention_o.html|2=2011-02-07}} The Invention of the Crank, The Crank Powered Bicycle], Patent Pending Blog, April 7, 2005</ref> 206 BC 834 AD je rozhodně mnohem dříve, než kdy Paul Vallely tvrdí, že ve 12. století muslimové vynalezli 'jeden z nejdůležitějších mechanických vynálezů v historii lidstva'. Co Al-Jazari popsal byla klika a systém ojnice ve vodní pumpě. Použil klikovou hřídel, ale bylo to zbytečně složité, což naznačuje, že plně nechápal princip přeměny energie.<ref> White Jr., Lynn (1962), Medieval Technology and Social Change, Oxford: At the Clarendon Press p.170 ''Nicméně, že al-Jazari úplně nechápal význam kliky pro spojení střídavého s rotačním pohybem je ukázáno jeho extrémě složitou pumpou poháňenou pomocí ozubeného kola připevněného excentricky na nápravu.''</ref>


Piston technology was also used by Hero of Alexandria in the 1<sup>st</sup> century AD with the creation of the worlds first steam-powered engine—the aeolipile, more than a thousand years before al-Jazari. (please refer to [[20 Islamic Inventions#Flying|Invention 4: Flying]] for further details.) In his works "Pneumatica" and "Automata" he also described over a hundred machines and automata, including mechanical singing birds, puppets, a fire engine, a wind organ (please refer to [[20 Islamic Inventions#Flying|Invention 11: The windmill]] for further details), and a coin-operated machine, so if anyone deserves the title given to al-Jazari by Paul Vallely as the "father of robotics" it's Hero of Alexandria. It must also be noted that Hero's works "Mechanica" (in three books) survive only in their Arabic translations, so the Muslims had access to all this pre-Islamic genius,<ref>"[{{Reference archive|1=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/263417/Heron-of-Alexandria#ref=ref218225|2=2011-02-07}} Science & Technology: Heron of Alexandria]", ''Encyclopædia Britannica''</ref> yet writing a factually accurate article on Islamic achievements seems to have proved too much for some.
Technologie pístu byla také používána Heroem z Alexandrie v 1. století s vytvořením prvního párou poháňeného motoru na světě, více než tisíc let před al-Jazarim. (viz[[20 Islamic Inventions#Flying|Invention 4: Flying]] pro další detaily.) V jeho pracích "Pneumatica" a "Automata" také popsal přes sto strojů a automatů, včetně mechanických zpívajících ptáků, loutky, ohňový motor, větrný orgán (viz [[20 Islamic Inventions#Flying|Invention 11: větrný mlýn]] pro další detaily), a mincovní stroj, takže pokud si někdo zaslouží dostat titul daný al-Jazarimu Paulem Vallely jako "otec robotiky" je to Hero z Alexandrie. Musí být také povšimnuto, že Herova práce "Mechanica" (ve třech knihách) přežila pouze ve svém arabském překladu, takže muslimové měli přístup ke všem předislámským géniům,<ref>"[{{Reference archive|1=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/263417/Heron-of-Alexandria#ref=ref218225|2=2011-02-07}} Science & Technology: Heron of Alexandria]", ''Encyclopædia Britannica''</ref> nicméně napsat přesný článek o islámských úspěších se ukázalo příliš, pro některé.


As for the water clock, the ancient Egyptians used a time mechanism run by flowing water. One of the oldest was found in the tomb of an Egyptian pharaoh buried in 1500 BC, and the Chinese began developing mechanized clocks from around 200 BC. The Greeks also measured time with various types of water clocks. The more impressive mechanized water clocks were developed between 100 BC and 500 AD by Greek and Roman horologists and astronomers.<ref>[http://web.archive.org/web/20080531063139/http://physics.nist.gov/GenInt/Time/early.html A walk through time - Early Clocks], The National Institute of Standards and Technology (NIST) Physics Laboratory</ref> What we now know as the Antikythera mechanism was discovered among a shipwreck in 1900 off the island of Antikythera. [[File:Chinese combination lock.jpg|thumb|left| An ancient Chinese letter-combination padlock.]]Science historian Derek Price, concluded that it was an ancient computer used to predict the positions of the sun and moon on any given date. Michael Wright, the curator of mechanical engineering at the Science Museum in London, thinks that the original device modelled the entire known solar system. Ancient Greek sources make references to such devices so this is highly plausible. Roman philosopher Marcus Tullius Cicero (106–43 BC), writes of a device “recently constructed by our friend Poseidonius, which at each revolution reproduces the same motions of the sun, the moon and the five planets.” Greek mathematician, physicist, engineer, inventor, and astronomer Archimedes of Syracuse (287–212 BC) is also said to have made such a device.<ref>"[{{Reference archive|1=http://www.world-mysteries.com/sar_4.htm|2=2011-02-07}} An Ancient Greek Computer?]", World-Mysteries, The Economist Newspaper Limited 2002</ref><ref>Michael Lahanas - [{{Reference archive|1=http://www.mlahanas.de/Greeks/Kythera.htm|2=2011-02-07}} The Antikythera computing device, the most complex instrument of antiquity], Hellenica<!--  --></ref> By the 9<sup>th</sup> century AD a mechanical timekeeper had been developed that lacked only an escapement mechanism.
Co se týče vodních hodin, starověcí egypťané používali měřič času, který byl poháněn vodou. Jeden z nejstarších byl nalezen v hrobce Egyptského faraona z let -1500 a číňané začali vyvíjet mechanické hodiny kolem roku 200. Řekové také měřili čas pomocí různých druhů vodních hodin. Dojemnější mechanické vodní hodiny byly vyvinuy mezi lety -100 a +500 řeckými a římskými horology a astronomy.<ref>[http://web.archive.org/web/20080531063139/http://physics.nist.gov/GenInt/Time/early.html A walk through time - Early Clocks], The National Institute of Standards and Technology (NIST) Physics Laboratory</ref> Víme, že mechanismus Antikythera byl objeven v troskách lodi roku 1900 u ostrova Antikythera. [[File:Chinese combination lock.jpg|thumb|left| Starověký čínský zámek s kombinací znaků.]]Historik vědy Derek Price, dospěl k závěru, že to byl starověký počítač, používaný k předpovědi pozice slunce a měsíce v jakýkoliv čas. Michael Wright, správce mechaického inženýrství ve vědeckém muzeu v Londýně si myslí, že původní zařízení modelovalo celou sluneční soustavu. Zdroje starověkého Řecka se odkazují na taková zařízaní, takže je to dost možné. Římský filozof Marcus Tullius Cicero (106–43 př. n. l.), píše o zařízení “nedávno konstruovaném naším kamarádem Poseidonius, které při každé obrátce produkuje stejný pohyb Slunce, měsíce a pěti planet.” Řecký matemati, fyzik, inženýr, vynálezce a astronom Archimedes ze Syracuse (287–212 př. n. l.) prý také udělal takové zařízení. <ref>"[{{Reference archive|1=http://www.world-mysteries.com/sar_4.htm|2=2011-02-07}} An Ancient Greek Computer?]", World-Mysteries, The Economist Newspaper Limited 2002</ref><ref>Michael Lahanas - [{{Reference archive|1=http://www.mlahanas.de/Greeks/Kythera.htm|2=2011-02-07}} The Antikythera computing device, the most complex instrument of antiquity], Hellenica<!--  --></ref> V 9. století byly vyvinuty mechanické hodiny, kterým chyběl pouze krokový mechanismus.


And what of the Combination Lock, did al-Jazari invent it? Again, the answer is an emphatic ''no''. The earliest known combination lock was unearthed in a Roman period tomb in Kerameikos, Athens.<ref>Hoepfner, Wolfram (1970), "Ein Kombinationsschloss aus dem Kerameikos", ''Archäologischer Anzeiger'' 85(2):210–213</ref> The ancient Chinese were also responsible for the creation of some of the earliest key-operated padlocks and beautiful letter-combination padlocks.<ref>[{{Reference archive|1=http://140.116.71.92/lock/english/first.htm|2=2011-02-07}} The Beauty of Ancient Chinese Locks], The Ancient Chinese Machinery Cultural Foundation</ref><ref>[{{Reference archive|1=http://www.locks.ru/germ/informat/schlagehistory.htm|2=2011-02-07}} Schlage's History of Locks/ Inventive Ingenuity], Schlage Lock</ref>
A co ten heslový zámek, vynalezl jej al-Jazari? Opět, odpovědí je jasné ''ne''. Nejstarší známý heslový zámek byl vykopán v římské hrobce v Kerameikos, Athény.<ref>Hoepfner, Wolfram (1970), "Ein Kombinationsschloss aus dem Kerameikos", ''Archäologischer Anzeiger'' 85(2):210–213</ref> Starověcí číňané byli také zpodpovědní za vytvoření prvních heslových visacích zámků.<ref>[{{Reference archive|1=http://140.116.71.92/lock/english/first.htm|2=2011-02-07}} The Beauty of Ancient Chinese Locks], The Ancient Chinese Machinery Cultural Foundation</ref><ref>[{{Reference archive|1=http://www.locks.ru/germ/informat/schlagehistory.htm|2=2011-02-07}} Schlage's History of Locks/ Inventive Ingenuity], Schlage Lock</ref>


===Prošívání===
===Prošívání===
Line 104: Line 102:


===Nástroje===
===Nástroje===
{{Quote||Many modern surgical instruments are of exactly the same design as those devised in the 10th century by a Muslim surgeon called al-Zahrawi. His scalpels, bone saws, forceps, fine scissors for eye surgery and many of the 200 instruments he devised are recognisable to a modern surgeon. It was he who discovered that catgut used for internal stitches dissolves away naturally (a discovery he made when his monkey ate his lute strings) and that it can be also used to make medicine capsules. In the 13th century, another Muslim medic named Ibn Nafis described the circulation of the blood, 300 years before William Harvey discovered it. Muslims doctors also invented anaesthetics of opium and alcohol mixes and developed hollow needles to suck cataracts from eyes in a technique still used today.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
{{Quote||Mnoho moderních chirurgických nástrojů má úplně stejný design jako ty, které vymyslel v 10. století muslim jménem al-Zahrawi. Jeho skalpely, kostní pily, kleště, jemné nůžky pro chirurgii oka a mnoho z 200 nástrojů, které vymyslel, jsou známé modernímu chirurgovi. Byl to on, kdo objevil, že nit z vnitřností použitá pro interní stehy se přirozeně rozpustí (objev, který udělal, když jeho opice snědla struny jeho loutny) a že to může být také použito pro vytvoření kapsulí pro léky. Ve 13. století, další muslimský lékař jménem Ibn Nafis popsal krevní oběh, 300 let před William Harvey. Muslimští doktoři také vyvinuli anestetika, ze směsi opia a alkoholu a vyvinuli duté jehly pro vycucnutí zákalu v technice, která se používá dodnes.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
[[File:Ancient scalpels.jpg|thumb|right|Ancient pre-Islamic scalpels had almost the same form and function as their modern-day counterparts. These are dated to 79 AD, found in Pompeii, Italy.]]
[[File:Ancient scalpels.jpg|thumb|right|Starověké před-islámské skalpely měly téměř stejnou formu a funkci jako jejich moderní protějšky. Jsou z roku 79 nalezené v Pompeii, Itálie.]]
More than a thousand years before al-Zahrawi, the Greek and Roman physicians in the Classical World had access to a variety of surgical instruments. This is known through several ancient texts which give brief descriptions and also from a 1887 find in the ruins of Pompeii. A house that belonged to a Greek surgeon in 79 AD was identified by its large stores of surgical equipment numbering over a hundred. These medical instruments, which are now on display in museums around the world, were all available to the ancient Greek physician Hippocrates (460–370 BC) who lived more than a thousand years before Islam, and many of them in a similar form are still being used today. These instruments include a variety of scalpels, hooks, uvula-crushing forceps, bone drills, bone forceps, catheters and bladder sounds, vaginal speculum, and even a portable medicine chest to carry them in.<ref>Prof. Nancy Demand, Indiana University, Bloomington, [{{Reference archive|1=http://ablemedia.com/ctcweb/consortium/demandinstruments.html|2=2011-02-08}} The Asclepion], AbleOne Education Network, Classics Technology Center</ref> It was also the Greek physician and medical researcher Claudius Galenus (129–217 AD), someone who greatly influenced Western medical science, who first used catgut to close wounds and not al-Zahrawi. In fact "[[Qur'an, Hadith and Scholars:Atheists#Ibn Sina was an atheist|Muslim]]" physician Ibn Sīnā (Avicenna) 700 years later (920 AD) used a pig product.<ref>Professor David J. Leaper, "[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20071111074025/http://www.ewma.org/pdf/fall01/04-WoundClosure.pdf|2=2011-02-08}} Wound Closure Basic Techniques]", presented at EWMA Stockholm 2000, The European Wound Management Association</ref> The actions of a pious Muslim, we're sure.
Více, než tisíc let před al-Zahrawi, řečtí a římští lékaři v klasickém světě měli přístup k širokému spektru chirurgických nástrojů. Tohle je známo skrze mnoho starověkých textů, které dávají stručné popisy a také z nález z roku 1887 nalezeném v ruinách v Pompeii. Dům, který patřil řeckému chirurgovi roku 79 byl identifikován díky jeho velkým zásobám chirurgického nářadí, kterého bylo více, než sto. Tyto lékařské nástroje, které jsout teď k prohlédnutí v muzeích po celém světě, byly všechny přístupné starověkému řeckému lékaři Hippocrates (460–370 př. n. l.), který žil více než tisíc let, před islámem a mnoho z nich v podobné formě se používá dodnes. Tyto nástroje zahrnují široké spektrum skalpelů, háků, uvulu držící kleště, kostní vrtáky, kostní kleště, katetry <!-- co to je ty vole // a bladder sounds, vaginal speculum, --> a dokonce i přenostnou tašku pro jejich přenášení.<ref>Prof. Nancy Demand, Indiana University, Bloomington, [{{Reference archive|1=http://ablemedia.com/ctcweb/consortium/demandinstruments.html|2=2011-02-08}} The Asclepion], AbleOne Education Network, Classics Technology Center</ref> Zároveň to byl řecký lékař a zkoumatel Claudius Galenus (129–217), kdo obrovsky ovlivnil západní zdravotnictví, kdo poprvé použil nit z vnitřností pro zašití ran a ne al-Zahrawi. Ve skutečnosti "[[Korán, hadísy a učenci: Ateisté#Ibn Sina byl ateista|Muslimský]]" lékař Ibn Sīnā (Avicenna) o 700 let později (920 AD) používal produkt z prasete.<ref>Professor David J. Leaper, "[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20071111074025/http://www.ewma.org/pdf/fall01/04-WoundClosure.pdf|2=2011-02-08}} Wound Closure Basic Techniques]", presented at EWMA Stockholm 2000, The European Wound Management Association</ref> Čin zbožného muslima, rozhodně.


As for the circulation of the blood, it may have been described by Muslim medic Ibn Nafis 300 years before William Harvey, but the Chinese Book of Medicine describes this 1,600 years before Ibn Nafis.<ref>Janet Koenig, [{{Reference archive|1=http://www.repohistory.org/circulation/ci_factoids.php3|2=2011-02-08}} A Brief and Selective History of Blood], REPOhistory</ref>  
Co se týče krevního oběhu, mohl být popsán muslimským medikem Ibn Nafis 300 led před William Harvey, ale čínská kniha medicíny toto popisuje 1600 let před Ibn Nafis.<ref>Janet Koenig, [{{Reference archive|1=http://www.repohistory.org/circulation/ci_factoids.php3|2=2011-02-08}} A Brief and Selective History of Blood], REPOhistory</ref>  


The article also alleges that Muslim doctors first developed hollow needles to suck cataracts from the eye, and anaesthetics of opium and alcohol mixes. This is not so. Cataract surgery has been performed for many centuries. The earliest reference to cataract surgery was written by the Hindu surgeon Susruta in manuscripts dating from the 5<sup>th</sup> century BC. In Rome, archaeologists found surgical instruments used to treat cataract dating back to the 1<sup>st</sup> and 2<sup>nd</sup> century AD. Hollow needles were used to break up the cataract and remove it with suction.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.lasersurgeryforeyes.com/cataracthistory.html|2=2011-02-08}} The History of Cataract Surgery], LaserSurgeryForEyes</ref> Anaesthetics of opium and alcohol mixes were used both by the ancient Chinese and Romans. Greek physician, pharmacologist, and botanist Pedanius Dioscorides (40–90 AD) in his work ''Materia Medica'' (one of the most influential herbal books in history) referred to the taking of an alcoholic extract before an operation. This would suggest that it was typical for the surgeons of ancient Rome to decrease pain of an operation by giving their patients sedative drugs.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.wordsources.info/words-mod-anesthesiaPt1.html|2=2011-02-08}} Facts about Anesthesia’s Past and Present], Word Sources</ref>
Článek zároveň uvádí, že muslimští doktoři poprvé vyvinuli duté jehly pro vycucnutí zákalu z oka, a anestetika ze směsi opia a alkoholu. Není tomu tak. Chirurgie zákalu byla vykonávána po mnoho století. První zmínka o chirurgii zákalu byla napsáno hinduistickým chirurgem Susruta v rukopisech z 5. století př. n. l. V Římě, archeologové našli chirurgické nástroje používané pro léčbu zákalu, z 1. a 2. století. Duté jehly byly používány pro zrušení zákalu a odstranění vycucnutím.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.lasersurgeryforeyes.com/cataracthistory.html|2=2011-02-08}} The History of Cataract Surgery], LaserSurgeryForEyes</ref> Anestetika z opia a alkoholu byly používána jak číňany tak římany. Řecký lékař, farmakolog a botanik Pedanius Dioscorides (40–90 AD) v jeho práci ''Materia Medica'' (jedna z nejvlivnějších knih o rostlinách v historii) se zmiňoval o použití extraktu alkoholu před operací. To naznačuje, že to bylo typické pro chirurgy ve starověkém římě, zmírňovat bolest při operaci tím, že jím dají sedativa.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.wordsources.info/words-mod-anesthesiaPt1.html|2=2011-02-08}} Facts about Anesthesia’s Past and Present], Word Sources</ref>


===Větrný mlýn===
===Větrný mlýn===
{{Quote||Invented in 634 for a Persian caliph and was used to grind corn and draw up water for irrigation. In the vast deserts of Arabia, when the seasonal streams ran dry, the only source of power was the wind which blew steadily from one direction for months. Mills had six or 12 sails covered in fabric or palm leaves. It was 500 years before the first windmill was seen in Europe.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
{{Quote||Vynalezen roku 634 pro perského chalífu a byl používán pro mletí obilí a zvedání vody pro zavlažování. V širokých pouštích Arábie, když sezónní potoky vyschly, jediným zdrojem energie byl vítr, který foukal konstantně z jedné strany, po dobu několika měsíců. Mlýny měly 6 nebo 12 lopatek pokrytých tkaninou nebo palmovými listy. Bylo to 500 let před tím, než byl první mlýn viděn v Evropě.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
 
[[File:Heron's Windwheel.jpg|thumb|left| Rekonstrukce větrného kola, popsaného Heroem z Alexandrie v prvním století.]]
Větrný mlýn nebyl vynalezen roku 634 pro perského chalífu. Přestože arabové napadli Persii roku 634 AD, navzdory tomu, co článek tvrdí, nebyl zde žádný chalífa v Persii v té době, byl v Medíně, Saudské Arábii. Chalífa Abu Bakr zemřel dřív toho roku a Umar ibn al-Khattab převzal velení. Fīrūz (Abu-Lu'lu'ah), ne-muslimský otrok vlastněný araby, který byl roku 644 AD zavražděn chalífou Umarem v mešitě v Medíně, je popisován islámskými zdroji jako perský stavitel větrných mlýnů.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.islambasics.com/view.php?bkID=150&chapter=6|2=2011-02-08}} Al-Farouq Omar Ibnul- Khattab/ Omar's Martyrdom], IslamBasics, The Online Islamic Library</ref> Proto, konstrukce větrných mlýnů bylo již založené řemeslo v Persii, před příchodem islámu.


[[File:Heron's Windwheel.jpg|thumb|left| Reconstruction of the windwheel described by Hero of Alexandria in the first century A.D.]]
Pokud se podíváme na historii větrných mlýnů, první rotační mlýn byl oběven v Catal Hayuk v Turecku a existoval asi před 8000 lety,<ref>[{{Reference archive|1=http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?groupid=1222|2=2011-02-08}} History of Technology: Mills], History World</ref> zatímco nejstarší větrné mlýny byly vyvinuty mnohem později pro automatizaci mletí obilí a čerpání vody. Jeden z prvních větrných mlýnů o kterém máme zmínku, může být nalezen v řeckých textech z 1. století, kde je větrný mlýn nazván ''hydraletēs'', ale díky těžkému použití otrocké práce, nenacházíme archeologické důkazy o větrných mlýnech až do 4. století. <ref>Geoffrey Ernest Maurice De Ste. Croix, ''[http://books.google.com/books?id=MSPttWbUPZsC The class struggle in the ancient Greek world]'' (pg. 38), Cornell University Press, 1989, ISBN 9780801495977</ref> Nejstarší zmínka o typu větrného mlýna může být nalezena v knize ''Pneumatica'' napsané v 1. století pisatelem jménem Hero, v ní je popisováno tvoření druhu ústrojí poháněného větrem. <ref>Donald Routledge Hill, [http://books.google.nl/books?id=MqSXc5sGZJUC&dq=hero+windmill+greek&source=gbs_navlinks_s A history of engineering in classical and medieval times (pg. 172)], London: Croom Helm & La Salle, Illinois: Open Court, 1984, ISBN 0875484220</ref> Myšlenka nicméně nebyla nikdy realizována a nenacházíme nejstarší design vertikální osy, až do jeho vyvinutí v Persii v letech 500–900 AD. Čína je také často považována za vynálezce větrných mlýnů. Víra, že to bylo vynalezeno v Číně před více než 2000 lety je široce rozšířená a možná i přesná, ale nejstarší vlastní dokumentace čínského mlýna byla až roku 1219 AD čínským státníkem Yehlu Chhu-Tshai.<ref>Darrell M. Dodge, [{{Reference archive|1=http://telosnet.com/wind/early.html|2=2011-02-08}} Illustrated History of Wind Power Development: Part 1], TelosNet Web Development</ref>  
The windmill was not invented in the year 634 for a Persian caliph. Although the Arabs invaded Persia in 634 AD, contrary to the articles claims, there was no caliph in Persia at that time; he was in Medina, Saudi Arabia. Caliph Abu Bakr died early that year and Umar ibn al-Khattab took over. Fīrūz (Abu-Lu'lu'ah), the Arab-owned non-Muslim slave, who in 644 AD assassinated Caliph Umar in the mosque at Medina, is described by Islamic sources as a Persian builder of windmills.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.islambasics.com/view.php?bkID=150&chapter=6|2=2011-02-08}} Al-Farouq Omar Ibnul- Khattab/ Omar's Martyrdom], IslamBasics, The Online Islamic Library</ref> Therefore, the construction of windmills was an already established craft in Persia, antedating the presence of Islam.


If we look to the history behind the development of windmills, the first rotary mills were discovered in Catal Hayuk in Turkey and existed 8,000 years ago,<ref>[{{Reference archive|1=http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?groupid=1222|2=2011-02-08}} History of Technology: Mills], History World</ref> while the first windmills were developed much later to automate the tasks of grain-grinding and water-pumping. One of the earliest watermills mentioned can be found in 1<sup>st</sup> century BC Greek writings, where a watermill was called a ''hydraletēs'', but because of the heavy use of slave labor we do not find the first archeological evidence of watermills until the 4<sup>th</sup> and 5<sup>th</sup> century AD. <ref>Geoffrey Ernest Maurice De Ste. Croix, ''[http://books.google.com/books?id=MSPttWbUPZsC The class struggle in the ancient Greek world]'' (pg. 38), Cornell University Press, 1989, ISBN 9780801495977</ref> The earliest mention of a type of windmill can be found in the book ''Pneumatica'' written by a 1<sup>st</sup> century AD writer called Hero, in it he describes the creation of a type of windpowered organ. <ref>Donald Routledge Hill, [http://books.google.nl/books?id=MqSXc5sGZJUC&dq=hero+windmill+greek&source=gbs_navlinks_s A history of engineering in classical and medieval times (pg. 172)], London: Croom Helm & La Salle, Illinois: Open Court, 1984, ISBN 0875484220</ref> The idea was never worked out however and we don't find the earliest-known design of the vertical axis system until developed in Persia about 500–900 AD. China is also often claimed as the  birthplace of the windmill. The belief that it was invented in China more than 2,000 years ago is widespread and may be accurate, but the earliest actual documentation of a Chinese windmill was in 1219 AD by the Chinese statesman Yehlu Chhu-Tshai.<ref>Darrell M. Dodge, [{{Reference archive|1=http://telosnet.com/wind/early.html|2=2011-02-08}} Illustrated History of Wind Power Development: Part 1], TelosNet Web Development</ref>
===Inokulace===
{{Quote||Technika inokulace nebyla vynalezena dvojicí Jenner a Pasteur, ale byla vynalezena v muslimském světě a přivedena do Evropy z Turecka manželkou anglického ambasadora v Istanbulu roku 1724. Děti v Turecku byly vakcinovány kravskými neštovicemi, aby bojovaly proti smrtícím neštovicím minimálně 50 let před tím, než to objevil Západ.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


===Inoculation===
Byly to neštovice, co bylo používáno pro očkování Turky, ne kraví neštovice. Očkování bylo široce rozšířené v té době a zahrnovalo použití strupu neštovic. Použití mnohém méně nebezpečných kravských neštovic pro vyvolání imunity není inokulace, ale vakcinace. Byl to ve skutečnosti Jenner kdo poprvé oznámil použití kravských neštovic pro vakcinaci proti mnohem smrtelnějším neštovicím, tedy vynalezl vakcinaci. A ano, Jenner a Pasteur nevynalezli inokulaci, ale také to nebyli muslimové. To co Paul zřejmě neustále dělá je přisuzovat cokoliv co vzešlo z východní polokoule (nezávisle na tom, jestli to bylo před nebo po vzniku islámu nebo ne) jako vzešlé z 'muslimského světa', přestože i ten nejméně informovaný z nás si uvědomuje, že Čína a Indie nejsou součástí tzv. muslimského světa. Bylo řečeno, že inokulace proti neštovicím začala v Číně během 10. století,<ref name="The Genius of China"></ref> ale nejstarší dokumentovaná inokulace v Číně přicházi z textu z roku 1549.<ref>Joseph Needham, ''[http://amazon.com/dp/0521632625 Science and Civilization in China: Volume 6, Biology and Biological Technology]'', Part 6, Medicine, Cambridge University Press, 2000, pg. 134, ISBN 9780521632621</ref> První známé pokusy pro vytvoření umělé imunity zahrnovaly práškové neštovice fouknuté do dutin, a v 17. století, připravili pilulky z kravích much ve snaze předejít této nemoci. V Indii, lékaři zelpšovali imunitu použitím neštovicových strupů na potrhanou kůži zdravých. Technika inokulace se rozšířila na západ do Turecka a poté do Evropy.<ref>Christopher S. W. Koehler Ph.D., [{{Reference archive|1=http://pubs.acs.org/subscribe/journals/mdd/v04/i10/html/10timeline.html|2=2011-02-08}} Science, “society”, and immunity], The American Chemical Society, MDD Vol. 4, No. 10, pp 59–60., October 2001</ref>
{{Quote||The technique of inoculation was not invented by Jenner and Pasteur but was devised in the Muslim world and brought to Europe from Turkey by the wife of the English ambassador to Istanbul in 1724. Children in Turkey were vaccinated with cowpox to fight the deadly smallpox at least 50 years before the West discovered it.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


It was smallpox that was used for inoculation by the Turks, not cowpox. Inoculation was widespread at the time, and involved the use of smallpox scabs. The use of the much less dangerous cowpox virus to induce immunity is known not as inoculation, but as vaccination. It was in fact Jenner who first reported the use of cowpox to vaccinate against the much more lethal smallpox, hence he invented vaccination. And Yes, Jenner and Pasteur were not the inventors of inoculation but neither were the Muslims. What Paul seems to be continually doing is referring to anything that originated from the Eastern hemisphere (regardless of whether it was before or after the advent of Islam or not) as originating from 'the Muslim world' when even the most unenlightent amongst us will realize that China and India are not a part of this so-called Muslim world. It has been said that Inoculation against smallpox began in China during the 10<sup>th</sup> century,<ref name="The Genius of China"></ref> but the earliest documented reference to smallpox inoculation in China comes from text written in 1549.<ref>Joseph Needham, ''[http://amazon.com/dp/0521632625 Science and Civilization in China: Volume 6, Biology and Biological Technology]'', Part 6, Medicine, Cambridge University Press, 2000, pg. 134, ISBN 9780521632621</ref> The earliest known attempts to produce artificial immunity involved powdered smallpox scabs being blown into the sinuses, and in the 17<sup>th</sup> century, they prepared pills made from the fleas of cows in an effort to prevent the disease. In India, physicians conferred immunity by applying scabs to the scarified skin of the healthy. The technique of inoculation spread west to Turkey and then Europe.<ref>Christopher S. W. Koehler Ph.D., [{{Reference archive|1=http://pubs.acs.org/subscribe/journals/mdd/v04/i10/html/10timeline.html|2=2011-02-08}} Science, “society”, and immunity], The American Chemical Society, MDD Vol. 4, No. 10, pp 59–60., October 2001</ref>
===Plnicí pero===
{{Quote||Vynalezeno pro egyptského sultána roku 953 poté co požadoval pero, které by nazašpinilo jeho ruce nebo šaty. Drželo inkoust v nádrži a jako moderní pera, krmila hrot kombinací gravitace a vzlínání.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


===The fountain pen===
Historie plnícího pera nemůže začít jinak, než brkem. Brk byl používán pro psaní egyptských králů před 4000 lety. Většinou používali husí brk se zabroušenou špičkou a ponořovali jej do inkoustu ze zeleniny. Přestože první tužka byla vynalezena Conrad Gessnerem roku 1567<ref>Dennis B. Smith, [{{Reference archive|1=http://www.leadholder.com/lh-non-gesner.html|2=2011-02-08}} Conrad Gessner], Leadholder: The Online Drafting Pencil Museum</ref>, zůstalo to tak až do 18. století, kdy bylo vymyšleno kovové pero. Daniel Schwenter napsal o jeho nápadu vytvořit plnicí pero v jeho ''Delicia Physic-Mathematicae'' roku 1636 <ref>[{{Reference archive|1=http://en.academic.ru/dic.nsf/enwiki/1881235|2=2011-02-08}} Daniel Schwenter], Academic dictionaries and encyclopedias</ref>; pokusy o výrobu pera s jeho vlastní zásobou inkoustu začalo roku 1656. Například Samuel Pepys měl jedno v roce 1663. Fungovalo tím způsobem, že malá roura nad špičkou brku byla naplněna pomocí malého pístu. Ale o něco více použitelné pero přišlo na svět v 19. století. Plnící pero, které fungovalo na stejném principu (pero s pístem) vynalezl Folsch roku 1809.<ref>[http://web.archive.org/web/20070808094427/http://www.quido.cz/objevy/pero.a.htm Fountain pen], Quido Magazine</ref> Později roku 1931, László Bíró prezentoval první kuličkové pero v Budapešti,<ref>[{{Reference archive|1=http://www.sztnh.gov.hu/kiadv/ipsz/199608/biro.html|2=2011-02-08}} Golyó a tollban - megemlékezés Bíró László Józsefről (in Hungarian)], Hungarian Patent Office<!--  --></ref> kuličkové pero bylo designováno pro lepší použití inkoustu, který by se nerozmazával a nedělal kaňky.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.ideafinder.com/history/inventions/ballpen.htm|2=2011-02-10}} Ballpen], The Great Idea Finder, May 5, 2006</ref>
{{Quote||Invented for the Sultan of Egypt in 953 after he demanded a pen which would not stain his hands or clothes. It held ink in a reservoir and, as with modern pens, fed ink to the nib by a combination of gravity and capillary action.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


The history of the fountain pen cannot begin otherwise than with the quill pen. The quill pen was used for the writings of Egyptian kings 4,000 years ago. They most often used a goose feather carved into a sharp tip and dipped into ink of vegetable origin. Though the first pencil was invented by Conrad Gessner in 1567<ref>Dennis B. Smith, [{{Reference archive|1=http://www.leadholder.com/lh-non-gesner.html|2=2011-02-08}} Conrad Gessner], Leadholder: The Online Drafting Pencil Museum</ref>, it remained like this until the end of the 18<sup>th</sup> century when the metal pen was invented. Daniel Schwenter wrote about the idea of creating a fountain pen in his ''Delicia Physic-Mathematicae'' in 1636 <ref>[{{Reference archive|1=http://en.academic.ru/dic.nsf/enwiki/1881235|2=2011-02-08}} Daniel Schwenter], Academic dictionaries and encyclopedias</ref>; efforts to manufacture a pen with its own ink supply began in the year 1656. For example, Samuel Pepys had one in the year 1663. It functioned in such a way that a small pipe above the tip of the feather was filled with ink by means of a small piston. But a slightly more practically usable pen came to the world in the 19<sup>th</sup> century. A fountain pen which functioned on the same principle (a pen with a piston) was created by the inventor Folsch in 1809.<ref>[http://web.archive.org/web/20070808094427/http://www.quido.cz/objevy/pero.a.htm Fountain pen], Quido Magazine</ref> Later in 1931, László Bíró presented the first ballpoint pen at the Budapest world fair,<ref>[{{Reference archive|1=http://www.sztnh.gov.hu/kiadv/ipsz/199608/biro.html|2=2011-02-08}} Golyó a tollban - megemlékezés Bíró László Józsefről (in Hungarian)], Hungarian Patent Office<!--  --></ref> the ballpoint pen was designed to use better ink that would not clog or smear.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.ideafinder.com/history/inventions/ballpen.htm|2=2011-02-10}} Ballpen], The Great Idea Finder, May 5, 2006</ref>
Ti, kteří tvrdí, že kuličkové pero bylo vynalezeno roku 953 muslimem potřebují uvést nějaký důkaz plnicího pera a důkaz o typu použitého inkoustu.


Those who claim that the fountain pen was invented in AD 953 by a Muslim need to produce both the evidence of a fountain pen, and evidence of the type of ink used.
===Systém číslování===
{{Quote||Systém číslování, který používáme po celém světě je pravděpodobně z Indie, ale styl číslic je arabský a poprvé se objevuje v tisku v práci muslimských matematiků al-Khwarizmi a al-Kindi kolem roku 825. Algebra byla pojmenovány po al-Khwarizmiově knize, Al-Jabr wa-al-Muqabilah, většina jejího obsahu se stále používá. Práce muslimských učenců matematiky byla importována do Evropy o 300 let později italským matematikem Fibonaccim. Algoritmy a většina teorie trigonometria přišla z muslimského světa. A Al-Kindiho objev analýzy frekvence ukázal všechny šifry starověkého světa rozpustné a vytvořil základy moderní kryptologie.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
[[File:Brahmi numerals.jpg|thumb|right|Dnešní systém číslování se vyvinul z indických Brahmi číslic, které byly vyvinuty na začátku prvního století. Před jejich uvedením, arabové stále používali řecký systém číslování, a dokonce sami arabové nazývají to co mnoho lidí špatně nazývá "arabskými číslicemi" jako "hinduistické číslice."]]
Algebra mohla být pojmenována podle knihy al-Khwarizmiho zvané ''Al-Jabr wa-al-Muqabilah'', ale kořeny algebry samotné mohou být vystopovány až ke starověkým babyloňanům, kteří byli schopni dělat výpočty algoritmickým způsobem.<ref>Dirk J. Struik, ''[http://amazon.com/dp/0486602559 A Concise History of Mathematics]'', Dover Publications; 4 Rev Sub edition, 1987, ISBN 9780486602554</ref> Pokud máte něco pojmenováno po něčem co to zpopularizovalo nebo vylepšilo, ještě neznamená, že jste vynálezce. Navíc byste museli nepočítat práci matematika Diophantus z Alexandrie (200 a 214 AD–284 a 298 AD), který napsal sérii knih jménem "Arithmetica" a je běžně označován za "otce algebry".  


===The system of numbering===
Paul Vallely s nevolí přiznává, že systém číslování, který se používá po celém světě je 'pravděpodobně' z Indie, nicméně titulek tohoto údajného islámského vynálezu je stále "Systém číslování". První známé použití čísel bylo kolem roku -30 000 , ale je obecně uznáváno, že číselný systém, který používáme dnes (čísla 0 až 9) byl vynalezen v Indii.<ref>Berat Jusufi, Jon-Fredrik Stryker, Vegard Larsen, [{{Reference archive|1=http://home.c2i.net/greaker/comenius/9899/indiannumerals/india.html|2=2011-02-08}} The history of Indian numerals], Comenius Maths Project, a Europeen Education Project (EEP)</ref><ref>Joel Achenbach, "[{{Reference archive|1=http://www.highbeam.com/doc/1P2-909875.html|2=2011-02-08}} Take a Number, Please]", The Washington Post, September 16, 1994</ref> Důvodem, proč se jím říká "arabská" na Západě, je že byly představeny evropanům skrze araby, kteří je přijali dríve od hinduistů. Podobně, sami arabové je běžně nazývají "hindské číslice".<ref>Russ Rowlett, [{{Reference archive|1=http://www.unc.edu/~rowlett/units/roman.html|2=2011-02-08}} Roman and "Arabic" Numerals], The University of North Carolina at Chapel Hill, March 14, 2001, updated July 14, 2004</ref>  
{{Quote||The system of numbering in use all round the world is probably Indian in origin but the style of the numerals is Arabic and first appears in print in the work of the Muslim mathematicians al-Khwarizmi and al-Kindi around 825. Algebra was named after al-Khwarizmi's book, Al-Jabr wa-al-Muqabilah, much of whose contents are still in use. The work of Muslim maths scholars was imported into Europe 300 years later by the Italian mathematician Fibonacci. Algorithms and much of the theory of trigonometry came from the Muslim world. And Al-Kindi's discovery of frequency analysis rendered all the codes of the ancient world soluble and created the basis of modern cryptology.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
[[File:Brahmi numerals.jpg|thumb|right|Todays system of numbering evolved from the Indian Brahmi numerals which were developed in the beginning of the first century. Before their introduction, Arabs were still using the Greek numeral system, and even the Arabs themselves refer to what many mistakenly call "Arabic numerals" as "Hindu numerals."]]
Algebra may have been named after a book by al-Khwarizmi titled ''Al-Jabr wa-al-Muqabilah'', but the origins of algebra itself can be traced to the ancient Babylonians who were able to do calculations in an algorithmic fashion.<ref>Dirk J. Struik, ''[http://amazon.com/dp/0486602559 A Concise History of Mathematics]'', Dover Publications; 4 Rev Sub edition, 1987, ISBN 9780486602554</ref> Having something named after what popularised or refined it by no means makes it the inventor, and by doing so you would have to discount the works of mathematician Diophantus of Alexandria (200 and 214 AD–284 and 298 AD) who authored a series of books called "Arithmetica" and is commonly referred to as "the father of algebra".


Paul Vallely begrudgingly admits that the system of numbering in use all round the world is 'probably' Indian in origin, yet the title of the supposed Islamic invention still remains "The system of numbering". The first known use of numbers dates back to around 30,000 BC, but it is universally accepted that the system of numbering we use today (the digits 0 to 9) was invented in India.<ref>Berat Jusufi, Jon-Fredrik Stryker, Vegard Larsen, [{{Reference archive|1=http://home.c2i.net/greaker/comenius/9899/indiannumerals/india.html|2=2011-02-08}} The history of Indian numerals], Comenius Maths Project, a Europeen Education Project (EEP)</ref><ref>Joel Achenbach, "[{{Reference archive|1=http://www.highbeam.com/doc/1P2-909875.html|2=2011-02-08}} Take a Number, Please]", The Washington Post, September 16, 1994</ref> The reason why they are referred to as "Arabic" numerals in the West is due to them being introduced to the Europeans through the Arabs, who in the same way had earlier received them from the Hindus. Likewise, the Arabs themselves commonly refer to them as "Hindu numerals".<ref>Russ Rowlett, [{{Reference archive|1=http://www.unc.edu/~rowlett/units/roman.html|2=2011-02-08}} Roman and "Arabic" Numerals], The University of North Carolina at Chapel Hill, March 14, 2001, updated July 14, 2004</ref>  
Použití nuly jako čísla je nalezeno v mnoha starověkých indických textech. Koncept negativních čísel byl uznán mezi lety 100-500 př. n. l. číňany. Řečtí a indičtí matematikové studovali teorii racionálních čísel. (Nejznámější z těchto děl je Euklidovy elementy, datované 300 př. n. l.. Euclid ja často také označován za "Otce geometrie".) První použití iracionálních čísel je v indické Sulba Sutras (800–500 př. n. l.). První výsledky ohledně transcendentních čísel udělal Johann Heinrich Lambert roku 1761. První známý koncept matematického nekonečna se objevuje v hindském textu Yajur Veda (1,400 a 1,000 př. n. l.). První zmínka o odmocnině ze záporného čísla udělal řecký matematik a vynálezce Heron z Alexandrie (10–70 AD). Prvočísla byly studovány celou psanou historii. Matematická větev trigonometrie byla studována starověkým egypťany a babyloňany, ale byli to až starověcí řekové, kteří dokázali teorémy, které jsou shodné s moderní trigonometrií. A nakonec, první známé algoritmy byly vyvinuty starověkýmy babylónany (1600 BC).<ref>Erich Friedman, [http://www2.stetson.edu/~efriedma/numbers.html What's special about this number?], Stetson University</ref><ref>Steven Galovich, ''[http://amazon.com/dp/0155434683 Introduction to Mathematical Structures]'', Harcourt Brace Javanovich, 1989, ISBN 0154534683</ref><ref>Paul Halmos, ''[http://amazon.com/dp/0387900926 Naive Set Theory]'' Springer, 1974, ISBN 0387900926</ref><ref>Morris Kline, ''[http://amazon.com/dp/0195061357 Mathematical Thought from Ancient to Modern Times]'', Oxford University Press, 1972</ref><ref>Whitehead and Russell, ''[http://amazon.com/dp/0521626064 Principia Mathematica to *56]'', Cambridge University Press, 1910</ref>


The use of zero as a number is found in many ancient Indian texts. The concept of negative numbers was recognised between 100–50 BC by the Chinese. Greek and Indian mathematicians studied the theory of rational numbers. (The best known of these works is Euclid's Elements, dated 300 BC. Euclid is also often referred to as the "Father of Geometry".) The earliest use of irrational numbers is in the Indian Sulba Sutras (800–500 BC). The first results concerning transcendental numbers were made by Johann Heinrich Lambert in 1761. The earliest known conception of mathematical infinity appears in the Hindu text Yajur Veda (1,400 and 1,000 BC). The earliest reference to square roots of negative numbers were made by Greek mathematician and inventor Heron of Alexandria (10–70 AD). Prime numbers have been studied throughout recorded history. The mathematical branch of Trigonometry has been studied by the ancient Egyptians and Babylonians, but it was the ancient Greeks who proved theorems that are equivalent to modern trigonometric formulae. And finally, the earliest known algorithms were developed by ancient Babylonians (1600 BC).<ref>Erich Friedman, [http://www2.stetson.edu/~efriedma/numbers.html What's special about this number?], Stetson University</ref><ref>Steven Galovich, ''[http://amazon.com/dp/0155434683 Introduction to Mathematical Structures]'', Harcourt Brace Javanovich, 1989, ISBN 0154534683</ref><ref>Paul Halmos, ''[http://amazon.com/dp/0387900926 Naive Set Theory]'' Springer, 1974, ISBN 0387900926</ref><ref>Morris Kline, ''[http://amazon.com/dp/0195061357 Mathematical Thought from Ancient to Modern Times]'', Oxford University Press, 1972</ref><ref>Whitehead and Russell, ''[http://amazon.com/dp/0521626064 Principia Mathematica to *56]'', Cambridge University Press, 1910</ref>
Co se týče al-Kindi, zatímco je považován za prvního, kdo popsal analýzu frekvence, samotná technika možná nebyla objevena al-Kindim jak je tvrzeno. Nikdo neví, kdo vlastně objevil/vynalezl/uvědomil si, že frekvence písmen mohou být použity pro dešifrování,<ref>Simon Singh, [{{Reference archive|1=http://www.simonsingh.net/The_Black_Chamber/crackingsubstitution.html|2=2011-02-08}} The Black Chamber: Cracking the substitution cipher], Simon Singh.net</ref> a sama kryptologie může být vystopována až do časů Julia Cesara.


As for al-Kindi, while he is thought to be the earliest to describe frequency analysis, the technique itself may not have been discovered by al-Kindi as claimed. Nobody knows who actually discovered/invented/realized that the frequencies of letters could be used to break ciphers,<ref>Simon Singh, [{{Reference archive|1=http://www.simonsingh.net/The_Black_Chamber/crackingsubstitution.html|2=2011-02-08}} The Black Chamber: Cracking the substitution cipher], Simon Singh.net</ref> and cryptology itself can be traced back to the time of Julius Caesar.
===Tří chodové jídlo===
{{Quote||Ali ibn Nafi, aka Ziryab (Černý pták) přišel z Iráku do Kordoby v 9. století a přinesl s sebou koncept jídla o třech chodech – polévka, po ní ryba nebo aso, poté ovoce a ořechy. Zátoveň představil křišťálové sklo (které bylo objeveno po experimentech s křišťálem Abbas ibn Firnas - viz č. 4).<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


===Three course meal===
Muset zahrnout ''jídlo o třech chodech'' mezi top 20 invencí náboženství je trapné. Vypadá to jako výsledek bezradnosti. A vlastně, vynalezli to muslimové doopravdy? Není překvapením, že odpovědí je ''ne''. Římané obsadili Británii roku 43 AD (téměř 600 let před příchodem islámu) a s sebou přinesli koncept jídla o třech chodech <ref>Adam Hart Davis, [{{Reference archive|1=http://www.bbc.co.uk/history/ancient/romans/tech_04.shtml|2=2011-02-10}} Discovering Roman Technology: Food and baths], BBC History, May 11, 2009</ref> který se skládal z prvnícho chodu, hlavnícho chodu a dezertu.<ref>[http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_cuisine&oldid=325786557 Roman cuisine], Wikipedia, accessed November 16, 2009</ref> Typickým prvním chodem byl treska, sleď, parmice, nebo makrela; hlavním chodem pečené hovězí, vepřové, nebo zvěřina podávané s připravenou omáčkou a vařenou zeleninou; následoval dezert jako plněné smažené datle, jablka namočené ve krémové omáčce, nebo pečivo na které se přidal med a pepř; a pro spláchnutí, spoustas vína.<ref>[http://web.archive.org/web/20080525094754/http://www.romans-in-britain.org.uk/arl_dinner_party.htm The dinner party], The Romans in Britain</ref> Byli to před-islámští peršané kdo představil dezert od Asia Minor až po Ephesus (odsuzující řeky za jejich vynechání v jídle).
{{Quote||Ali ibn Nafi, known by his nickname of Ziryab (Blackbird) came from Iraq to Cordoba in the 9th century and brought with him the concept of the three-course meal – soup, followed by fish or meat, then fruit and nuts. He also introduced crystal glasses (which had been invented after experiments with rock crystal by Abbas ibn Firnas - see No 4).<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


Having to include the ''three course meal'' in any religion's top 20 list of inventions is embarrassing. The expression ''scraping the barrel'' comes to mind, but did a Muslim actually invent it? Unsurprisingly, the answer is ''no''. The Romans invaded Britain in 43 AD (almost 600 years before the advent of Islam) and with them they brought the concept of the three-course meal<ref>Adam Hart Davis, [{{Reference archive|1=http://www.bbc.co.uk/history/ancient/romans/tech_04.shtml|2=2011-02-10}} Discovering Roman Technology: Food and baths], BBC History, May 11, 2009</ref> which consisted of a first course, main course, and dessert.<ref>[http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_cuisine&oldid=325786557 Roman cuisine], Wikipedia, accessed November 16, 2009</ref> A typical starter/first course would be haddock, herring, mullet, or mackerel; the main course roasted beef, pork, or venison served with a prepared sauce and boiled vegetables; followed by a dessert of stuffed fried dates, apples soaked in a cream sauce, or pastries covered in honey and pepper; and to wash it all down, plenty of wine.<ref>[http://web.archive.org/web/20080525094754/http://www.romans-in-britain.org.uk/arl_dinner_party.htm The dinner party], The Romans in Britain</ref> It was the pre-Islamic Persians who introduced the dessert into Asia Minor as far as Ephesus (condemning the Greeks for its omission in meals).
Zároveň, Abbas ibn Firnas nevynalezl křišťálové sklo. Čisté sklo bylo objeveno během 15. století ve Vídni a bylo nazváno cristallo. Křišťál byl vynalezen o 175 let později, poté co sklář George Ravenscroft přidal olovný oxid ke sklu, čímž vytvořil olověné křišťálové sklo.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.glassonline.com/infoserv/history.html|2=2011-02-10}} A Brief History of Glass], Glass Online</ref>; <ref>Mary Bellis, [{{Reference archive|1=http://inventors.about.com/od/gstartinventions/a/glass.htm|2=2011-02-10}} The History of Glass], About.com: Inventors</ref>


Also, Abbas ibn Firnas did not invent crystal glass. Clear glass appeared during the 15<sup>th</sup> century in Venice, and was called cristallo. Crystal was invented 175 years later, after glassmaker George Ravenscroft added lead oxide to glass, creating lead crystal glass.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.glassonline.com/infoserv/history.html|2=2011-02-10}} A Brief History of Glass], Glass Online</ref>; <ref>Mary Bellis, [{{Reference archive|1=http://inventors.about.com/od/gstartinventions/a/glass.htm|2=2011-02-10}} The History of Glass], About.com: Inventors</ref>
===Koberce===
{{Quote||Koberce byly považovány za součást ráje středověkými mumslimy, díky jejich pokročilým tkalcovským technikám s novými tinkturami z islámské chemie a velmi vysokým smyslem pro vzory a arabesky, které byly základem islámského ne-zobrazovacího umění. Narozdíl od Evropy, kde byly podlahy zřetelně pozemské, nebo spíše zemité, dokud se nedozvěděli o arabským a perských kobercích. V Anglii, jak Erasmus zaznamenal, podlahy byly "pokryty rákosem, výjimečně vyměněny, ale tak nedokonale, že spodní vrstva je ponechána neupravená, někdy i 20 let, vhodná na plivání, odtok pro psy a lidi, rozlitá piva, kousky ryb, a další ohavnosti, které nejsou vhodné pro zmínění". Koberce se samozřejmě rychle uchytily.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
[[File:Pazyryk Carpet.jpg|thumb|right|Rohožka Pazyryk, datovaná k -5. století, je nejstarším známým kobercem světa. Více, než tisíc let před islámem.]]


===Carpets===
První známy koberec byl objeven ruským profesorem Rudenko roku 1949 během vykopávek mohzlů v horách Altai v Sibérii. Zvaná rohožka Pazyryk,<ref>Karen S. Rubinson, [{{Reference archive|1=http://www.transoxiana.org/Eran/Articles/rubinson_abs.html|2=2011-02-10}} "Animal Style" Art & the Image of the Horse and Rider], The Circle of Ancient Iranian Studies, July 24, 2004</ref><ref>"[{{Reference archive|1=http://www.carpetencyclopedia.com/pages/History-184.html|2=2011-02-10}} History]", The Carpet Encyclopedia</ref> datuje se od -5. století<ref>Haider, R., ''Carpet that Captive''</ref> a je nyní uchována v Hermitage museum of St. Petersburg.<ref>Collection Highlights, [http://www.hermitagemuseum.org/html_En/03/hm3_2_7d.html Pile Carpet (fragment)], The State Hermitage Museum</ref> Byla zachována před rozkladem, díky prosakující vodě do mohylu a mrazu. <ref>Tony Sidney, [{{Reference archive|1=http://www.collectibles-articles.com/Article/History-of-the-Pazaryk-Rug/117|2=2011-02-10}} History of the Pazaryk Rug], Collectibles-Articles.com</ref> Pokročilá tkalcovská technika použitá pro koberec Pazyryk naznačuje dlouhou historii evoluce a zkušenosti s tímto uměním. Většina expertů věří, že koberec Pazyryk je pozdním úspěchem nejméně tisíceleté evoluce techniky. Důkazy ukazují, že některé formy tkaní koberců byly používány v Egyptě, Mezopotámii, a na středním východě a v Asii asi před 4000 lety. Tedy, koberec je před-islámským vynálezem.
{{Quote||Carpets were regarded as part of Paradise by medieval Muslims, thanks to their advanced weaving techniques, new tinctures from Islamic chemistry and highly developed sense of pattern and arabesque which were the basis of Islam's non-representational art. In contrast, Europe's floors were distinctly earthly, not to say earthy, until Arabian and Persian carpets were introduced. In England, as Erasmus recorded, floors were "covered in rushes, occasionally renewed, but so imperfectly that the bottom layer is left undisturbed, sometimes for 20 years, harbouring expectoration, vomiting, the leakage of dogs and men, ale droppings, scraps of fish, and other
abominations not fit to be mentioned". Carpets, unsurprisingly, caught on quickly.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
[[File:Pazyryk Carpet.jpg|thumb|right|The Pazyryk rug, dated from the fifth century BC, is the oldest known surviving carpet in the world. Pre-dating Islam by over a millennium.]]
The earliest known carpet was discovered by Russian Professor Rudenko in 1949 during excavations of burial mounds in the Altai Mountains in Siberia. Called the Pazyryk rug,<ref>Karen S. Rubinson, [{{Reference archive|1=http://www.transoxiana.org/Eran/Articles/rubinson_abs.html|2=2011-02-10}} "Animal Style" Art & the Image of the Horse and Rider], The Circle of Ancient Iranian Studies, July 24, 2004</ref><ref>"[{{Reference archive|1=http://www.carpetencyclopedia.com/pages/History-184.html|2=2011-02-10}} History]", The Carpet Encyclopedia</ref> it dates from the fifth century BC<ref>Haider, R., ''Carpet that Captive''</ref> and is now kept in the Hermitage museum of St. Petersburg.<ref>Collection Highlights, [http://www.hermitagemuseum.org/html_En/03/hm3_2_7d.html Pile Carpet (fragment)], The State Hermitage Museum</ref> It was preserved from decay, due to water seeping into the burial mound and freezing.<ref>Tony Sidney, [{{Reference archive|1=http://www.collectibles-articles.com/Article/History-of-the-Pazaryk-Rug/117|2=2011-02-10}} History of the Pazaryk Rug], Collectibles-Articles.com</ref> The advanced weaving technique used in the Pazyryk carpet indicates a long history of evolution and experience in this art. Most experts believe that the Pazyryk carpet is a late achievement of at least one thousand years of technique evolution and history. Evidence suggests that some forms of rug-weaving were used in Egypt, Mesopotamia, and the Middle East and Asia about 4,000 years ago. Therefore, the carpet is a pre-Islamic invention.  


What of the West and the flooring being referred to by Paul Vallely? The Colosseum in Rome which was completed in 80 AD had wooden (not earthy) flooring. In fact, the typical Roman home as early as the 2<sup>nd</sup> century BC had mosaic flooring, as found in the "House of the Tragic Poet" in Pompeii, Italy.<ref name="The Roman House">[{{Reference archive|1=http://abacus.bates.edu/~mimber/Rciv/house.htm|2=2011-02-10}} Roman Civilization: CMS 206 /History 206 The Roman House], Bates College</ref>; <ref>Faculty of Arts & Letters, [{{Reference archive|1=http://wings.buffalo.edu/AandL/Maecenas/italy_except_rome_and_sicily/pompeii/thumbnails_contents.html|2=2011-02-10}} Images of Pompeii], The University at Buffalo, The State University of New York</ref> The Romans also made use of rugs on the floors and the walls of their palaces. In 47 BC when the Egyptians banished Queen Cleopatra from Egypt, replacing her with her brother, she had herself delivered to the Roman Emperor Julius Caesar, smuggled inside a rolled up carpet. Their love for carpets was so great that many considered them to be more valuable than money and they even used them to pay their taxes.<ref>Sharon J. Huntington, "[{{Reference archive|1=http://www.csmonitor.com/2004/0518/p18s02-hfks.html|2=2011-02-10}} A not-so-boring history of flooring]", The Christian Science Monitor, May 18, 2004</ref>
A co Západ a podlahy o kterých se zmiňuje Paul Vallely? Koloseum v Římě, které bylo dokončeno roku 80 AD mělo dřevěnou (ne zemitou) podlahu. Ve skutečnosti, typický řecký dům již od 2. století měl mozaikovou podlahu, jak můžeme nalézt v "House of the Tragic Poet" v Pompeii, Itálie.<ref name="The Roman House">[{{Reference archive|1=http://abacus.bates.edu/~mimber/Rciv/house.htm|2=2011-02-10}} Roman Civilization: CMS 206 /History 206 The Roman House], Bates College</ref>; <ref>Faculty of Arts & Letters, [{{Reference archive|1=http://wings.buffalo.edu/AandL/Maecenas/italy_except_rome_and_sicily/pompeii/thumbnails_contents.html|2=2011-02-10}} Images of Pompeii], The University at Buffalo, The State University of New York</ref> Římané také používali rohožky na podlahách a stěnách jejich paláců. Roku -47 když egypťané vyhostili královnu Kleopatru z Egypta, nahradili jí jejím bratram, nechala se doručit císaři Juliu Césarovi, propašovaná v zabaleném koberci. Jejich láska ke kobercům byla tak velká, že mnoho z nich je považovalo za cennější, než peníze a mohli je dokonce používat pro placení daní.<ref>Sharon J. Huntington, "[{{Reference archive|1=http://www.csmonitor.com/2004/0518/p18s02-hfks.html|2=2011-02-10}} A not-so-boring history of flooring]", The Christian Science Monitor, May 18, 2004</ref>


===Moderní šek===
===Moderní šek===
{{Quote||Moderní šek vychází z arabského saqq, psaná přísaha zaplatit za zboží, když je dodáno, aby se předešlo nutnosti transportovat peníze přes nebezpečný terén. V 9. století, muslimský byznysmen mohl proplatit šek v Číně, vypsaný v jeho bance v Bagdádu<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
{{Quote||Moderní šek vychází z arabského saqq, psaná přísaha zaplatit za zboží, když je dodáno, aby se předešlo nutnosti transportovat peníze přes nebezpečný terén. V 9. století, muslimský byznysmen mohl proplatit šek v Číně, vypsaný v jeho bance v Bagdádu<ref name="Paul Vallely"></ref>}}


The ancient Romans are believed to have used an early form of cheque known as ''praescriptiones'' in the first century BC,<ref name="Durant">{{cite book|last=Durant|first=Will|title=Caesar and Christ : a history of Roman civilization and of Christianity from their beginnings to A.D. 325|series=The story of civilization|volume=3|year=1944|publisher=Simon & Schuster|location=New York|page=749}}</ref> and the saqq (or sakk, which developed into the modern word cheque)<ref>Melanie Wright, "[{{Reference archive|1=http://www.mirror.co.uk/sunday-mirror/2009/02/22/just-write-me-a-sakk-115875-21142872/|2=2011-02-10}} Just write me a 'sakk'..]", The Sunday Mirror, February 23, 2009</ref> system being referred to by Paul Vallely was a 3<sup>rd</sup> century pre-Islamic innovation of the Persian Sassanid Empire. Modern cheques need paper to be written, so clues to the invention of cheques can be traced following the lead of the invention of paper. Closely related is also the history of money and banking.
Starověcí římané nejspíš používali ranou formu šeku zvanou ''praescriptiones'' v prvním století př. n. l.,<ref name="Durant">{{cite book|last=Durant|first=Will|title=Caesar and Christ : a history of Roman civilization and of Christianity from their beginnings to A.D. 325|series=The story of civilization|volume=3|year=1944|publisher=Simon & Schuster|location=New York|page=749}}</ref> a saqq (nebo sakk, který se vyvinul do moderního šeku)<ref>Melanie Wright, "[{{Reference archive|1=http://www.mirror.co.uk/sunday-mirror/2009/02/22/just-write-me-a-sakk-115875-21142872/|2=2011-02-10}} Just write me a 'sakk'..]", The Sunday Mirror, February 23, 2009</ref> systém o kterém mluví Paul Vallely byl před-islámskou inovací ze 3. století perské Sassanid říše. Moderní šeky potřebují papír, aby byly napsány, takže indície pro vynález šeku mohou být vystopovány po vynálezu papíru. Úzce to také souvisí s historií peněz a bankovnictví.


Paper is thought to have been invented in China 1<sup>st</sup> century BC. It was kept as a secret for five centuries and went to Japan in AD 610. It was not used only for writing and books (The Chinese are also responsible for the invention of printing, possibly between the 4<sup>th</sup> and 7<sup>th</sup> century AD.) but also for making umbrellas, flags, house holds, toilet paper, and even armour so strong as to resist arrows. More to the point of cheques, they used it for the first promissory note, the first paper money. The invention was necessitated by the highway men who became so numerous that the merchants were not able to pay their taxes to the state. The state machinery was vital to the Chinese Empire to survive for so many thousand years. The civil servants brought the idea of notes marked with certain value that can be exchanged to gold at the end of the journey. Thus was developed the first cheques in history.<ref name="The Genius of China"></ref><ref>The British Library</ref><ref>The Silk Road Foundation Website</ref><ref>The Franklin Institute Online</ref>
Papír byl nejspíš vynalezen v Číně v -1. století. Bylo to utajováno pět století a přišlo do Japonska roku 610. Nebylo to používáno pouze pro psaní a knihy (číňané jsou také zodpovědní za vynález tisku, nejspíš mezi 4. a 7. stoletím) ale také pro vytváření deštníků, vlajek, domácností, toaletního papíru a dokonce brnění tak silného, že odolá šípům. Ale vraťme se k šekům, používale je jako první směnky, první papírové peníze. Invence byla nutná kvůli lupičům, kterých bylo tolik, že obchodníci nemohli zaplatit daně státu. Technika státu byla živoucí v čínské říši a přežila po mnoho tisíciletí. Úředníci přivedli nápad lístků označených určitou hodnotou, která může být přeměněna na zlato na konci cesty. Takže byly vyvinuty první šeky v historii.<ref name="The Genius of China"></ref><ref>The British Library</ref><ref>The Silk Road Foundation Website</ref><ref>The Franklin Institute Online</ref>


===Země je kulatá===
===Země je kulatá===
Line 174: Line 172:
Na východě, práce klasických indického indického astronoma a metematika Aryabhata (476–550 AD) se také zabývá kulatostí Země a pohybem planet. Poslední dva díly jeho sanskrtského magnum opus ''Aryabhatiya'', které byly nazvány "Kalakriya" (počítání času) a "Gola" (míč), říkají, že Země je kulatá a že její obvod je 4,967 yojanas, což je v moderních jednotkách 39,968 km, což je blízko dnešní hodnotě 40,075 km.<ref>J J O'Connor and E F Robertson, [{{Reference archive|1=http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Biographies/Aryabhata_I.html|2=2011-02-10}} Aryabhata the Elder], The MacTutor History of Mathematics archive, November 2000</ref> Zároveň prohlásil, že zdánlivá rotace objektů na obloze je způsobena rotací Země, vypočítal délku hvězdného dne na 23 hodin, 56 minut, a 4.1 sekund.<ref>William J. Gongol, [{{Reference archive|1=http://www.gongol.com/research/math/aryabhatiya|2=2011-02-10}} The Aryabhatiya: Foundations of Indian Mathematics], University of Northern Iowa, December 14, 2003</ref>  
Na východě, práce klasických indického indického astronoma a metematika Aryabhata (476–550 AD) se také zabývá kulatostí Země a pohybem planet. Poslední dva díly jeho sanskrtského magnum opus ''Aryabhatiya'', které byly nazvány "Kalakriya" (počítání času) a "Gola" (míč), říkají, že Země je kulatá a že její obvod je 4,967 yojanas, což je v moderních jednotkách 39,968 km, což je blízko dnešní hodnotě 40,075 km.<ref>J J O'Connor and E F Robertson, [{{Reference archive|1=http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Biographies/Aryabhata_I.html|2=2011-02-10}} Aryabhata the Elder], The MacTutor History of Mathematics archive, November 2000</ref> Zároveň prohlásil, že zdánlivá rotace objektů na obloze je způsobena rotací Země, vypočítal délku hvězdného dne na 23 hodin, 56 minut, a 4.1 sekund.<ref>William J. Gongol, [{{Reference archive|1=http://www.gongol.com/research/math/aryabhatiya|2=2011-02-10}} The Aryabhatiya: Foundations of Indian Mathematics], University of Northern Iowa, December 14, 2003</ref>  


Shrnuto: všechno co bylo připisováno arabským muslimům Paulem Vallelym, bylo nejen objeveno před-islámským východem, ale také před-křesťanskými řeky. Islámská víra brzdí vědecký pokrok a nic to nedemonstruje lépe, než moderní víra, že Země je plochá. Bylo to roku 1993, kdy nejvyšší náboženská autorita Saudské Arábie ''Sheik Abdul-Aziz Ibn Baaz'' prohlásila, že "Země je plochá. Kdokoliv tvrdí, že je kulatá je ateista, zasluhující trest."<ref>Youssef M. Ibrahim, "[{{Reference archive|1=http://www.nytimes.com/1995/02/12/world/muslim-edicts-take-on-new-force.html|2=2011-02-10}} Muslim Edicts Take on New Force]", New York Times, February 12, 1995</ref> and in October 2007 on Al-Fayhaa TV in Iraq, a Muslim scientist also declared that the Earth is flat as evidenced by Qur'anic verses and that the Sun is much smaller than the Earth and revolves around it.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=nPrEaFmtZww Iraqi Researcher Defies Scientific Axioms: The Earth Is Flat and Much Larger than the Sun (Which Is Also Flat)], MEMRI TV, Video No. 1684, Al-Fayhaa TV (Iraq), October 31, 2007</ref>
Shrnuto: všechno co bylo připisováno arabským muslimům Paulem Vallelym, bylo nejen objeveno před-islámským východem, ale také před-křesťanskými řeky. Islámská víra brzdí vědecký pokrok a nic to nedemonstruje lépe, než moderní víra, že Země je plochá. Bylo to roku 1993, kdy nejvyšší náboženská autorita Saudské Arábie ''Sheik Abdul-Aziz Ibn Baaz'' prohlásila, že "Země je plochá. Kdokoliv tvrdí, že je kulatá je ateista, zasluhující trest."<ref>Youssef M. Ibrahim, "[{{Reference archive|1=http://www.nytimes.com/1995/02/12/world/muslim-edicts-take-on-new-force.html|2=2011-02-10}} Muslim Edicts Take on New Force]", New York Times, February 12, 1995</ref> a v říjnu 2007 na Al-Fayhaa TV v Iráku, muslimský vědec také deklaroval, že je Země plochá, což dokazují Koránové verše a také že Slunce je mnohem menší, než Země a točí se kolem něj.<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=nPrEaFmtZww Iraqi Researcher Defies Scientific Axioms: The Earth Is Flat and Much Larger than the Sun (Which Is Also Flat)], MEMRI TV, Video No. 1684, Al-Fayhaa TV (Iraq), October 31, 2007</ref>


===Střelný prach===
===Střelný prach===
Line 185: Line 183:
Roku 1045, úředník čínské vlády jménem Tseng Kung-Liang napsal kompletní kompletní výčet událostí, kdy číňané použili střelný prach, ''včetně jeho adaptace pro zbraně''. Zavné "Wu-ching Tsung-yao" práce podrobně popisovala použití balistických ohnivých šípů, nevystřelených luky, ale pomocí střelného prachu. Zatímco datum jejich uvedení zůstává nejasné, ohnivé šípy vystřelené střelným prachem jsou považovány za první opravdové rakety. Tyto ohnivé šípy byly tradičně okřídlené šípy poháněné zapáleným střelným prachem umístěným v trubici přidělaném k šípu. Ohnivé šípy nesly vznětlivé materiály nebo někdy jedovatou špičku. Ve formě více podobné moderním raketám, trubice byla prodloužena až ke špičce šípu a dostala kulatý nos, byla zrušena potřeba tradiční šípové špičky.
Roku 1045, úředník čínské vlády jménem Tseng Kung-Liang napsal kompletní kompletní výčet událostí, kdy číňané použili střelný prach, ''včetně jeho adaptace pro zbraně''. Zavné "Wu-ching Tsung-yao" práce podrobně popisovala použití balistických ohnivých šípů, nevystřelených luky, ale pomocí střelného prachu. Zatímco datum jejich uvedení zůstává nejasné, ohnivé šípy vystřelené střelným prachem jsou považovány za první opravdové rakety. Tyto ohnivé šípy byly tradičně okřídlené šípy poháněné zapáleným střelným prachem umístěným v trubici přidělaném k šípu. Ohnivé šípy nesly vznětlivé materiály nebo někdy jedovatou špičku. Ve formě více podobné moderním raketám, trubice byla prodloužena až ke špičce šípu a dostala kulatý nos, byla zrušena potřeba tradiční šípové špičky.


Roku 1258, mongolové používali gunpowder-propelled fire arrows in their effort
Roku 1258, mongolové používali ohnivé šípy poháňené střelným prachem ve svém úsilí dobýt arabské město Bagdád. Mongolové vypustili ohnivé šípy poháněné střelným prachem z jejich lodí během jejich útoků na Japonskoroku 1274 a 1281. Ke konci 13. století, armády Japonska, Jávy, Koreji a Indie údajně získaly dostatečné znalosti o ohnivých šípech poháňených střelným prachem aby je začli používat proti mongolům. Použití těchto zbraní se rychle rozšířilo skrze Asii a východní Evropu.
to capture the Arab city of Baghdad. The Mongols reportedly launched gunpowder propelled fire
arrows from ships during their attacks on Japan in 1274 and 1281. By the end of the 13th century, armies of Japan, Java, Korea, and India are believed to have acquired sufficient knowledge of gunpowder propelled fire arrows to begin using them against the Mongols. Use of the weapons quickly spread throughout Asia and Eastern Europe.  


At the same time gunpowder propelled fire arrows were blazing in battle, scientific papers on the subject of the preparation of gunpowder and its application in weaponry were being published in Europe. Notable works were prepared by Roger Bacon, Albertus Magnus, and Marchus Graecus before the close of the 13<sup>th</sup> Century. In 1379, an Italian named Muratori used the word "rochetta" when he described types of gunpowder propelled fire arrows used in medieval times. This is believed to be the first use of the word later translated in English as "rocket".<ref>Cliff Lethbridge, [{{Reference archive|1=http://www.spaceline.org/history/1.html|2=2011-02-10}} History of Rocketry: Ancient Times Through the 17th Century], Spaceline</ref>
Zároveň ohnivé šípy poháňené střelným prachem byly plápolající v bitvě, vědecké práce na téma přípravy ohnivých šípů poháňených střelným prachem a jeho aplikace pro zbraně byly publikovány v Evropě. Významné práce připravili Roger Bacon, Albertus Magnus, a Marchus Graecus před koncem 13. století. Roku 1379, ital jménem Muratori používal slovo "rochetta" když popisoval typy ohnivých šípů poháněných střelným prachem používaných ve středověku. Tohle se považuje za první použití slova "raketa".<ref>Cliff Lethbridge, [{{Reference archive|1=http://www.spaceline.org/history/1.html|2=2011-02-10}} History of Rocketry: Ancient Times Through the 17th Century], Spaceline</ref>


===Zahrady===
===Zahrady===
{{Quote||Středověká Evropa měla kuchyni a zahrádky s rostlinami, ale byli to arabové, koho první napadlo udělat zahradu jako místo krásy a pro meditaci. První královské zahrady v Evropě byly otevřeny v 11. století, v muslimském Španělsku. Květiny, které měly původ v muslimských zahradách zahrnují karafiát a tulipán.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
{{Quote||Středověká Evropa měla kuchyni a zahrádky s rostlinami, ale byli to arabové, koho první napadlo udělat zahradu jako místo krásy a pro meditaci. První královské zahrady v Evropě byly otevřeny v 11. století, v muslimském Španělsku. Květiny, které měly původ v muslimských zahradách zahrnují karafiát a tulipán.<ref name="Paul Vallely"></ref>}}
[[File:Egyptian tomb painting.jpg|thumb|right|Kresba zahrady. Vzato z egyptské hrobky Nebamun, u Chrámu Amun v Karnak, který zemřel kolem 1350 př. n. l. — téměř dva tisíce let před Mohamedovým prvním údajným 'zjevením'.]]
[[File:Egyptian tomb painting.jpg|thumb|right|Kresba zahrady. Vzato z egyptské hrobky Nebamun, u Chrámu Amun v Karnak, který zemřel kolem 1350 př. n. l. — téměř dva tisíce let před Mohamedovým prvním údajným 'zjevením'.]]
Zahrady byly arabskou tradicí dlouho před islámem, takže aby islám tvrdil, že je to jeho vynález je ignorace tisíců let před-islámské arabské kultury, not to mention the legendary Hanging Gardens of Babylon which were built by the Chaldean king Nebuchadnezzar II around 600 BC to please his sick wife, Amytis of Media.<ref>Karen Polinger Foster, [{{Reference archive|1=http://environment.research.yale.edu/documents/downloads/0-9/103foster.pdf|2=2011-02-10}} Gardens of Eden: Exotic Flora and Fauna in the Ancient Near East], Department of Near Eastern Languages and Civilizations, Yale University</ref> It also ignores the Roman tradition of gardens and fountains used for meditation and the beautifully artistic Chinese Suzhou gardens (770–476 BC) which were designed specifically for relaxation.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.china.org.cn/english/e-sz/jtnr.htm?infoid=95977|2=2011-02-10}} Suzhou gardens], China Internet Information Center, May 19, 2004</ref> The oldest pictorial records of gardens are from Ancient Egyptian tomb paintings. Much like modern gardens, they came complete with shelters, pools, shady walks, pergolas, and plants growing in terracotta pots. In ancient times, temples contained what would be recognised as gardens. When they were closed to the public they became compounds for priests. Planting positions have been located in the Egyptian Temples of Hatshseput and Mentuhotep, and the Greek Temple of Hephaistos.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.gardenvisit.com/history_theory/garden_landscape_design_articles/garden_types/domestic_garden|2=2011-02-10}} Domestic garden], GardenVisit</ref> Also one of the centerpieces of a Roman period home was the ''oeci'' or (peristyle) garden. Sometimes the center included a fish pond or swimming pool instead of a garden. Depending on the size of the home, the floorplan could continue indefinitely, with gardens leading to rooms leading to other gardens.<ref name="The Roman House"></ref>  
Zahrady byly arabskou tradicí dlouho před islámem, takže aby islám tvrdil, že je to jeho vynález je ignorace tisíců let před-islámské arabské kultury, a navíc legendární Hanging Gardens v Babylonu, které byly postaveny králem Nebuchadnezzar II kolem -600 pro potěšení jeho nemocné ženy, Amytis of Media.<ref>Karen Polinger Foster, [{{Reference archive|1=http://environment.research.yale.edu/documents/downloads/0-9/103foster.pdf|2=2011-02-10}} Gardens of Eden: Exotic Flora and Fauna in the Ancient Near East], Department of Near Eastern Languages and Civilizations, Yale University</ref> Zároveň to ignoruje římskou tradici zahrad a fontán použitých pro meditaci a krásně artistické čínské Suzhou zahrady (770–476 př.n.l.) které byly designovány speciálně pro relaxaci.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.china.org.cn/english/e-sz/jtnr.htm?infoid=95977|2=2011-02-10}} Suzhou gardens], China Internet Information Center, May 19, 2004</ref> Nejstarší obrázkový záznam o zahradě je z kresby ze starověké egyptské kobky. Tak jako moderní zahrady, jsou kompletní, se přístřeším, bazénem, stíněnými chodníky, besídkami, a rostlinami rostoucími na terakotových květináčích. Ve starověku, chrámy obsahovaly něco, co by mohlo být považováno za zahrady. Když byly zavřeny pro veřejnost, staly se místem pro kněze. Místa pro výsadbu byly nalezeny v egyptských chrámech Hatshseput a Mentuhotep, a řeckém chrámu Hephaistos.<ref>[{{Reference archive|1=http://www.gardenvisit.com/history_theory/garden_landscape_design_articles/garden_types/domestic_garden|2=2011-02-10}} Domestic garden], GardenVisit</ref> Zároveň jedním z centrálních objektů římského období byla ''oeci'' zahrada se sloupořadím. Někdy centrum zahrnovalo rybník nebo plavecký bazén místo zahrady. V závislosti na velikosti domu, půdorys mohl pokračovat dokekonečna, se zahradami vedoucími k pokojům vedoucím k dalším zahradám.<ref name="The Roman House"></ref>  


==Závěr==
==Závěr==
Line 202: Line 198:


Navíc, pan Isaac Newton, který byl Michaelem H. Hartem označen za druhého [[Mohamed a 100 nejvlivnějších lidí historie|nejvlivnějšího člověka v historii]], byl oddaným křesťanem,<ref>[{{Reference archive|1=http://www.adherents.com/people/100_scientists.html|2=2012-12-16}} The Scientific 100: A Ranking of the Most Influential Scientists, Past and Present], Adherents.com, accessed December 16, 2012</ref> ale jeho objevy nejsou nikdy popisovány jako "křesťanské objevy". Popravdě, toto nedávné označování vynálezů údajnými náboženskými přesvědčeními jejich vynálezců je docela zvláštní praktika. Pokud bychom měli udělat to samé pro vynálezy od následovatelů křesťanství, židovství, hinduismu nebo i řecko-římského pohanství, seznam by byl téměř nekonečný.  
Navíc, pan Isaac Newton, který byl Michaelem H. Hartem označen za druhého [[Mohamed a 100 nejvlivnějších lidí historie|nejvlivnějšího člověka v historii]], byl oddaným křesťanem,<ref>[{{Reference archive|1=http://www.adherents.com/people/100_scientists.html|2=2012-12-16}} The Scientific 100: A Ranking of the Most Influential Scientists, Past and Present], Adherents.com, accessed December 16, 2012</ref> ale jeho objevy nejsou nikdy popisovány jako "křesťanské objevy". Popravdě, toto nedávné označování vynálezů údajnými náboženskými přesvědčeními jejich vynálezců je docela zvláštní praktika. Pokud bychom měli udělat to samé pro vynálezy od následovatelů křesťanství, židovství, hinduismu nebo i řecko-římského pohanství, seznam by byl téměř nekonečný.  
==Viz také==


{{Core Propaganda}}
==Viz také==
*[[Clanky v ceskem jazyce - Articles in Czech|Články v českém jazyce (Articles in Czech)]] ''- Přehled všech článků v českém jazyce na WikiIslam''
*[[Clanky v ceskem jazyce - Articles in Czech|Články v českém jazyce (Articles in Czech)]] ''- Přehled všech článků v českém jazyce na WikiIslam''
{{Hub4|Refutations|Refutations}}
{{Hub4|Vyvrácení|Vyvrácení}}
{{Hub4|Golden Age|the "Golden Age"}}
 
{{Hub4|Zlatý věk|"Zlatý věk"}}
 
{{Translation-links-czech|[[How Islamic Inventors Did Not Change The World|anglicky]]}}
{{Translation-links-czech|[[How Islamic Inventors Did Not Change The World|anglicky]]}}
==Externí odkazy==
==Externí odkazy==
*[http://islam-watch.org/index.php?option=com_content&task=view&id=214&Itemid=60 Islam’s Gifts to the World] - ''A pictorial presentation of some of Islam's great contributions to the world. (satire)''
*[http://islam-watch.org/index.php?option=com_content&task=view&id=214&Itemid=60 Islam’s Gifts to the World] - ''A pictorial presentation of some of Islam's great contributions to the world. (satire)''
*[http://www.paulvallely.com/ paulvallely.com] - ''Paul Vallely's official site''
*[http://www.paulvallely.com/ paulvallely.com] - ''Paul Vallely's official site''
Line 216: Line 215:
{{reflist|30em}}
{{reflist|30em}}


[[Category:Islámská propaganda]]
[[Category:Islám a věda]]
[[Category:Islám a věda]]
[[Category:Literatura]]
[[Category:Literatura]]
[[Category:Incomplete translations]]
__NOEDITSECTION__
__NOEDITSECTION__

Latest revision as of 01:06, 20 February 2021


Poznámka: Paul Vallely, autor "How Islamic inventors changed the world" (Jak islámští vynálezci změnili svět), byl kontaktován ohledně tvrzení v tomto článku, nicméně dosud jsme nedostali odpověď.

20 Islamic inventions.JPG

Úvod

Za posledních pár let bylo mnoho vynálezů připisováno islámským vynálezcům, které ve skutečnosti existovaly v před-islámské době, nebo byly vynalezeny jinými kulturami, nebo oboje. Tato tvrzení byla také vnucována veřejnosti v rámci národního turné, které se otevřelo u exhibice v Museum of Science a Industry v Manchesteru a University of Manchester v Anglii.

Pro oslavu této série událostí, byl Paulem Vallelyem napsán článek s názvem “How Islamic inventors changed the world” (Jak islámští vynálezci změnili svět), publikovaný u The Independent 11. března 2006. Tento nepřesný článek získal velkou chválu od muslimů a hojně koluje po islámských stránkách, fórech, blozích a je dokonce používán jako zdroj (pro potvrzení lživých tvrzení o islámských vynálezech) ve více, než dvaceti [1] různých článků na Wikipedii.


Paul Vallely odvážně začal s následujícím tvrzením: "Od kafe, přes šachy, až ke třem hodům, muslimský svět nám dal mnoho inovací, které bereme jako samozřejmost v každodenním životě. Při otevření nové výstavy, Paul Vallely nominuje 20 nejvlivnějších- a identifikuje jejich geniální vynálezce."[2] Tento článek vyjmenovává a zkoumá všech dvacet “Islámských vynálezů, které změnily svět”, a při tom ukáže jejich opravdové vynálezce a opravdovou roli islámu/muslimů, pokud tam vůbec nějaká byla.

Vynálezy

Kafe

Legenda praví, že arab jménem Khalid pásl své kozy v regionu Kaffa, v jižní Etiopii, když si všiml, že jeho zvířata se staly živější poté co snědly určité bobule. Uvařil bobule, aby udělal první kafe. Rozhodně prvním záznamem o tomto nápoji byl záznam o bobech exportovaných z Etiopie do Jemenu, které súfisté pili, aby mohli být vzhůru celou noc a mohli se modlit. Konecem patnáctého století to přišlo do Mekky a Turecka a z tama se to dostalo do Benátek roku 1645. Do anglie se to dostalo roku 1650 turkem jménem Pasqua Rosee, který otevřel první kavárnu v Lombard Street v Londýně. Arabská qahwa se stala tureckou kahve, poté italskou caffé a poté anglickou coffee.[2]
Křesťanští mnichové v klášteře na ostrově Daga Estephanos, Etiopie, stále produkují a prodávají kafe pod značkou "Lake Tana Monastery Island Coffee".

Legenda, na kterou se odkazuje Paul Vallely je probrána na decentcoffee.com (anglicky):

"Arabské pití kávy začalo téměř před dvanácti sty lety (850 n. l.), když si etiopský pastevec jménem Khalid povšimnul, že když když jej odpolední slunce udělalo unaveným, jeho stádo skotačilo poskakovalo, poté co okusovalo nějké bobule. Khalid buď snědl bobule celé, nasbíral a uvařil je.

Když jeho žena uviděla jak je energický je, přičemž normálně by byl unavený, donutila jej aby se podělil o jeho zázračný vynález s místním duchovním v klášteře. Vedoucí mnich nesdílel jeho nadšení. Popsal bobule jeko "satanovo dílo" a hodil je do ohně aby zaplašil jejich hříšnou přítomnost. Brzy se místnost naplnila lahodnou vůní pečených bobulí, a další mnichové přispěchali, aby zjistili zdroj této nové slasti."

Všimněme si výše, že tato pasáž říká, že pastevec jménem Khalid (nebo Kaldi v jiné verzi příběhu) byl z Etopie. Etiopané byli převážně pravověrní křesťané. Navíc, v islámu neexistují kláštery nebo mnichové v islámu. Ve skutečnosti, je to zakázáno (Quran 57:027). Proto, pokud je tato legenda pravdivá, Khalid (nebo Kaldi) by nebyl muslim, ale křesťan.

Zároveň, objevení kafe, podle maronitského mnicha Antonius Faustus Naironus (1635–1707), proběhlo jinak, než říká výše napsaný příběh. V "De saluberrima potione Cahue, seu Cafe nuncupata discursus" (1671) píše, že pastevec si stěžoval převorovi blízkého habešského kláštera, že jeho zvířata nemohou spát. Dva mniši, společně s pastevcem byli vysláni nadřízeným, aby zjistili co zvířata jedly. Objevili kávovník, který donesli do kláštera, kde si z něj uvařili nápoj. Celou noc trávili příjemným povídáním, bez jakékoliv únavy.[3]

Vidění

Řekové si mysleli, že oči vyzařují paprsky, jako laser, které jim umožňují vidět. Prvním člověkem, kterého napadlo, že světlo jde do oka a ne z oka byl muslimský matematik, astronom a fyzik z 10. století, Ibn al-Haitham. Vynalezl první temnou komoru, poté co si všiml, jak světlo prochází skrze díru v žaluziích. Čím menší díra, tím lepší obraz. Camera Obscura je z arabského slova qamara pro temnou nebo soukromou místnost. Zároveň je prvním člověkem, který posunul fyziku z filozofické aktivity do experimentální.[2]
První obrázek z dírkové komory; ilustrace od De Radio Astronomica et Geometrica (1545).

Základní optické principy dírky můžeme nalézt v čínských textech z pátého století př. n. l. [4] Obě tvrzení, jak to, že vytvoři teorii paprsků jdoucích do oka a že vymyslel dírkovou komoru, jsou lži. Teorie, že světlo jde do oka vzešla z řecké filozofie a jejími podpůrci byli Aristoteles, Galen, a Empedocles. Giovanni Battista della Porta (1538–1615), vědec z Neapole byl dlouho považován za vynálezce, díky jeho popisu nalezeném v Magia naturalis (1558). Nicméně prvním publikovaným obrázkem dírkové komory je kresba v Gemma Frisius' De Radio Astronomica et Geometrica (1545).[5]

Zatímco latinština i arabština si mezi sebou půjčovaly slovíčka, latinský jazyk je starší, než arabština alespoň o tisíc šest set let. Slovo “kamera” nebylo odvozeno z arabského "qamara". "Camera" je latinské slovo, které znamená klenutý nebo zahnutý prostor, odvozené z řeckého καμαρα, které se vztahuje k čemukoliv, co má zahnutý povrch. Italské slovo "camera", francouzské "chambre", a anglické slovo "chamber" všechny sdílí stejný latinský kořen. "Camera obscura" doslova znamená “temná místnost”.[6][7] Slovo “kamera”, používané dnes, poprvé nadhodil Johannes Kepler (1571–1630). Arbské slovo “qamara” bylo téměř určitě půjčeno z latinského slova "camera", anebo je podobnost těchto slov náhodná.[5]

Šachy

Určitá forma šachů byla hrána ve starověké indii, ale hra byla vyvinuta do podoby, jak ji známe dnes v Persii. Z tama se rozšířila na západ do Evropy - kde byla představena maury ve španělsku v desátém století - a také na východ do Japonska.[2]
Šachová figurka z 6. století nalezená v Butrint, Albania.

Britští archeologové v červenci 2002 vykopali šachovou figurku ze slonoviny, u byzantského paláce v jižní Albánii, čímž dokázali, že evropané hráli šachy mnohem dříve, než se předpokládalo. Nedávné objevy z šestého století jsou zřejmě ignorovny pro to, aby mohli tvrdit, že vymysleli šachy pro hloupý západ o 400 let později, skrze Španělsko v 10. stoeltí.[8] A i když forma šachů tak, jak je známe dnes byla z větší části vyvinuta v Persii, byli to zoroastriánští peršané (ne islámští), před muslimskými invazemi. Zároveň je ironickým faktem, že šachy jsou v islámu zakázány, jelikož byly odsouzeny Mohamedem, který přirovnal hraní šachů k barvení rukou prasečím tělem a krví.[9][10] Takže ve skutečnosti Paul Vallely a samotní muslimové tvrdící, že islám byl důvodem rozšiřování šachů v Evropě je urážkou zbožným a jistě se díky tomu Mohamed obrací v horbě.

Létání

Tisíc let před bratry Wrightovými, muslimský básník, astronom, hudebník a inženýr jménem Abbas ibn Firnas udělal několik pokusů o sestrojení létajícího stroje. Roku 852 skočil z minaertu Velké mešity v Cordobě s použitím pláště podepřeného kousky dřeva. Doufal, že bude létat jako pták. Nelétal. Ale plášť zpomalil jeho pád, čímž stvořil to, co je považováno za první padák a vyvázl jen s lehkými zraněními. Roku 875, ve věku 70 let, vytvořil zařízení z hedvábí a orlího peří to zkusil znova, skočit z hory. Vyletěl do velké výšky a zůstal nahoře deset minut, ale narazil při dopadu - z čehož korektně vyvodil, že to bylo kvůli tomu, že svému zařízení nedal ocas aby při dopadu stálo. Jsou po něm pojmenovány letiště v Bagdádu a kráter na Měsíci.[2]


Co se týče létání, první byli draci, a ty vynalezli číňané. Jsou staré až 3000 let a byly dělány z bambusu a hedvábí. Prvním případem lidského letu bylo létáni na draku kolem roku -200. Roku -478 čínský filozof Mo Zi, strávil tři roky děláním jestřába z lehkého dřeva nebo bambusu, který plaval s větrem. Mohl létat, ale po jednom dnu zkoušení se zničil. Draci byli také používáni v čínské armádě po léta. Nesly čeredně nakreslené obličeje, trubky a provázky, které vytvářely zvuky a měly zastrašit nepřítele.

Bylo provedeno mnoho pokusů použít draky k létání lidí, první zaznamenaný úspěch byl velmi brutální. Roku +550 císař Kao Yang překonal své mocné nepřátele, rodiny Thopa a Yuan. Přikázal aby přeživší Thopas a Yuan byli vylepšeni křídly z bambusu a shozeni z vrcholu věže Zlatého Fénixe. Všichni zemřeli. Další zajatci byli přidělaní k drakům udělaným ve formě sov a spuštění dolů. Jen jeden zajatec přežil, poté co letěl 2,5 km. Později tento člověk, Yuan Huang-Thou zemřel hladem. Číňané se také snažili vyrobit létací stroje. V knize Pao Phu Tzu, z roku +320, Ko Hung říká: “Někteří udělali létající vozy z dřeva, s použitím řemenů z volí kůže, upevněných k vracejícím se lopatkám, které uvádějí přístroj do chodu”. Jasně popisuje rotující lopatky připevněné k točící se nápravě a poháněné řemenem z kůže, který je rotor , což je základ moderní helikoptéry. Zdá se, že tento systém fungoval, protože létající vozy byly použity. Stroj, známý jako “bamboo dragonfly” (bambuso-koptéra), je stále používán jako dětská hračka.[11][12][13]

Na západě, inženýr se starověkého řecka, Hero z Alexandria, pracoval s tlakem vzduchu a páry, aby vytvořil zdroj energie. Jedním jeho experimentem byl aeolipile, který používal proudy páry pro vytvoření rotačního pohybu. Důležitostí aeolipile je, že značí počátek vývoje motoru — pohyb vytvořen motorem se později stane základem historie létání.[14]

Pokud uvážíme všechny informace napsané výše, jak bychom mohli připsat vynález létání muslimovi, který v 9. století skočil z mešity ve Španělsku?

Mytí

Umývání a koupání jsou náboženskými požadavky pro muslimy, což je možná důvodem, proč zdokonalili způsob jak dělat mýdlo, které používáme dodnes. Starověcí egypťané již používali mýdlo, stejně tak jako řekové, kteří jej používali jako pomádu. Ale byli to arabové, kdo zkombinoval rostlinné oleje s hydroxidem sodným a aromaty jako je tymián. Jednou z nejvíce zarážejících charakteristik křízáků pro arabské nosy bylo, že se neumývali. šampón byl představen Anglii muslimem, který si otevřel Mahomed's Indian Vapour Baths v Brightonu roku 1759 a byl jmenován šampónovým operatérem pro krále George IV a William IV.[2]
Částečně rekonstruovaný Trajan (98–117 AD) koupací dům v Římě.

První věci, kterou musíme zmínit, je "muslim" o kterém se Paul Vallely zmiňuje. Jeho jméno bylo Sake Dean Mahomed a on nebyl muslim, ale konvertitou ke křesťanství.[15] Narodil se muslimským rodičům roku 1759, konvertoval ke křesťanství a vzal si anglo-irskou ušlechtilo ženu, Jane Daly, v anglickém obřadu roku 1786[16] (dlouho před otevřením "Mahomed's Indian Vapour Baths" roku 1821).[17] Dvě z jeho dětí (Amelia a Henry) byly také pokřťeny do anglikánské víry, a jeden z jeho vnuků, Rev. James Kerriman Mahomed, byl jmenován vikářem v Hove, Sussex.[18] Zároveň stojí za to zmínit fakt, že islám není jediným náboženstvím, které dává pravidla osobní hygieny. Židé mají také pravidla ohledně hygieny.

Materiál podobný mýdlu byl nalezen v hlíněných cylindrech během vykopávek ve starověkém Babylonu, jako důkaz, že výroba mýdla byla známá již od roku -2800. Nápisy na láhvích nám říkají, že byly tuky uvařeny s popelem, což je metoda výroby mýdla, ale nemluví o účelu tohoto "mýdla". Takové materiály byly později použity pro tvorbu účesů. Stejně jako starověcí egypťané, denní mytí bylo důležitou událostí ve starověkém Řecku[19] a podobný zvyk v Japonsku ve středověku. A na islandu, bazény zahřáté vodou z teplých pramenů byly populárními místy pro setkávání o sobotních večerech. Výroba mýdla byla zavedeným řemeslem v Evropě od 7. století. Spolek tvůrců mýdla si střežil své výrobní tajemství. Zelenina a živočišné oleje byly použity s popelem rostlin, s vůní. Postupně více druhý mýdla přibývalo pro holení a šampónování, stejně tak koupání a praní. Angličané začali dělat mýdlo během 12. století. Mýdlový byznys byl tak dobrý, že roku 1622, King James I udělil monopol výrobci mýdla za $100,000 ročně. Až do 19. století bylo mýdlo těžce zdaněno jako luxusní zboží v mnoha zemích. Když byly vysoké daně odstraněny, bylo mýdlo dostupné obyčejným lidem a standard čistoty byl zvýšen. Komerční mýdla v amerických koloniích začly roku 1608 s příchodem několika výrobců z drué lodi z Anglie, která příjela do Jamestown, VA. Věda moderní výroby mýdla se zrodila 1820 s vynálezem francouzského chemika Michel Eugene Chevreul, ohedně chemické povahy a vzahů tuků, glycerolu a mastných kyselin. Jeho studie postavily základ jak pro tukovou tak mýdlovou chemii.[20]

Destilace

Způsob separace kapalin skrze rozdíl v jejich teplotě varu, byl vymyšlen kolem roku 800 předním islámským vědcem, Jabir ibn Hayyan, který transformoval alchymii na chemii, vynalezl mnoho základních procesů a aparát, který používáme dodnes- zkapalňování, krystalizace, destilace, čištění, oxidace, odpaření a filtraci. Stejně tak objevil sírovou a dusičnou kyselinu, vynalezl alembik, dal světu intenzivní růžovou vodu a další parfémy a alkoholické nápoje (přestože pití je harám, nebo zakázané, v islámu). Ibn Hayyan zdůrazňoval systematické experimentování a byl zakladatelem moderní chemie.[2]
Destilační aparát z čínské dynastie Han, z prvního století.[21]

Spekulace spojovala některé egyptské ilustrace s destilací, ale nejstarším důkazem vynalezení je destilační aparát a terakota parfém obal, nedávno nalezený v Indus Valley (před-islámský Pákistán) datovaný kolem 3,000 př.n.l., a prorokyně Miriam (aka “Maria židovka”) vynalezla kerotakis, kolem 1. století.[22] První pořádně zdokumentovaný důkaz pro destilaci na Západě pochází od záznamu řeckého historika Herodóta o medotě destilace terpentýnu kolem roku 425 př.n.l..[23] Zároveň, počátky whisky jsou datovány k 5. století, představil je Irsku Saint Patrick (390–461 AD), irský patron.[24]Takže arabové vylepšili proces destilace asi 3500 let později, ale rozhodně jej nevynalezli.

Je také velmi zájimavé se povšimnout, že autorství mnoha knih dříve přisuzovaných Jabir ibn Hayyanovi (včetně "jeho" nejznámější práce, Summa Perfectionis) byly nyní přisuzovány neznámému evropskému alchymistovi, někdy méně známému Paulu z Taranto, píšícím krátce po roce 1300 AD.[25] Podle Encyclopædia Britannica:

"[Geber byl] neznámým autorem několika knih, které byly mezi nejvlivnějšími pracemi o alchymii a metalurgii během 14. a 15. století.

Jméno Geber, latinizovaná forma Jābir, bylo použito kvůli velké reputaci arabského alchymisty z 8. století Jābir ibn Ḥayyān. Mnoho arabských vědeckých prací přisozovaných Jabirovi, bylo přeloženo do latiny během 11. a 13. století. Proto, když autor, který byl pravděpodobně praktikujcí španělský alchymista začal psát kolem roku 1310, adoptoval západní formu jména Geber, aby přidal autoritu jeho práci, která nicméně odpovídala evropským alchymistickým praktikám 14. století, více, než těm od dřívějších arabů.

Čtyři práce od Gebera jsou známy: Summa perfectionis magisterii (Suma dokonalosti, 1678), Liber fornacum (Kniha pecí, 1678), De investigatione perfectionis (Vyšetřování dokonalosti, 1678), a De inventione veritatis (Vynález pravdy, 1678). Jsou čistým vyjádřením alchymické teorie a nejdůležším seznamem laboratorních instrukcí, které se objevily před 16. stoletím. Tudíž, byly hodně čteny a měly velký vliv pro sféru mysticismu, tajemství a neznáma."[26]

Kliková hřídel

Zařízení, které převádí rotační pohyb na lineární a je důležité pro mnoho strojů moderního světa, například pro motory s vnitřním spalováním. Jeden z nejdůležitějších technických objevů lidstva, byl vynalezen muslimem al-Jazari pro zvedání vody pro zavlažování. Jeho kniha z roku 1206 ukazuje, že také vynaletl a vylepšil použití ventilů a pístů, vymyslel jedny z prvních mechanických hodin poháněných vodou a závažím a byl otcem robotiky. Jedním z jeho padesáti dalších vynálezů byl heslový zámek.[2]

Naneštěstí pro našeho geniálního muslima al-Jazari, kliková hřídel byla známá již číňanům z dynastie Han.[27] Dynastie Han trvala od roku 206 př.n.l. do 220 n.l. Již v prvním století byly hřídele používány v římských zdravotních zařízeních, ale až roku 834 můžeme najít zmínku o hřídeli v Evropě. Obrázek v grafickém kodexu muže brousícího meč na brusu poháněném klikou.[27][28] 206 BC až 834 AD je rozhodně mnohem dříve, než kdy Paul Vallely tvrdí, že ve 12. století muslimové vynalezli 'jeden z nejdůležitějších mechanických vynálezů v historii lidstva'. Co Al-Jazari popsal byla klika a systém ojnice ve vodní pumpě. Použil klikovou hřídel, ale bylo to zbytečně složité, což naznačuje, že plně nechápal princip přeměny energie.[29]

Technologie pístu byla také používána Heroem z Alexandrie v 1. století s vytvořením prvního párou poháňeného motoru na světě, více než tisíc let před al-Jazarim. (vizInvention 4: Flying pro další detaily.) V jeho pracích "Pneumatica" a "Automata" také popsal přes sto strojů a automatů, včetně mechanických zpívajících ptáků, loutky, ohňový motor, větrný orgán (viz Invention 11: větrný mlýn pro další detaily), a mincovní stroj, takže pokud si někdo zaslouží dostat titul daný al-Jazarimu Paulem Vallely jako "otec robotiky" je to Hero z Alexandrie. Musí být také povšimnuto, že Herova práce "Mechanica" (ve třech knihách) přežila pouze ve svém arabském překladu, takže muslimové měli přístup ke všem předislámským géniům,[30] nicméně napsat přesný článek o islámských úspěších se ukázalo příliš, pro některé.

Co se týče vodních hodin, starověcí egypťané používali měřič času, který byl poháněn vodou. Jeden z nejstarších byl nalezen v hrobce Egyptského faraona z let -1500 a číňané začali vyvíjet mechanické hodiny kolem roku 200. Řekové také měřili čas pomocí různých druhů vodních hodin. Dojemnější mechanické vodní hodiny byly vyvinuy mezi lety -100 a +500 řeckými a římskými horology a astronomy.[31] Víme, že mechanismus Antikythera byl objeven v troskách lodi roku 1900 u ostrova Antikythera.

Starověký čínský zámek s kombinací znaků.

Historik vědy Derek Price, dospěl k závěru, že to byl starověký počítač, používaný k předpovědi pozice slunce a měsíce v jakýkoliv čas. Michael Wright, správce mechaického inženýrství ve vědeckém muzeu v Londýně si myslí, že původní zařízení modelovalo celou sluneční soustavu. Zdroje starověkého Řecka se odkazují na taková zařízaní, takže je to dost možné. Římský filozof Marcus Tullius Cicero (106–43 př. n. l.), píše o zařízení “nedávno konstruovaném naším kamarádem Poseidonius, které při každé obrátce produkuje stejný pohyb Slunce, měsíce a pěti planet.” Řecký matemati, fyzik, inženýr, vynálezce a astronom Archimedes ze Syracuse (287–212 př. n. l.) prý také udělal takové zařízení. [32][33] V 9. století byly vyvinuty mechanické hodiny, kterým chyběl pouze krokový mechanismus.

A co ten heslový zámek, vynalezl jej al-Jazari? Opět, odpovědí je jasné ne. Nejstarší známý heslový zámek byl vykopán v římské hrobce v Kerameikos, Athény.[34] Starověcí číňané byli také zpodpovědní za vytvoření prvních heslových visacích zámků.[35][36]

Prošívání

Metoda šití nebo pokus o dvě vrstvy látky s prostřední vrstvou byla vynalezena v muslimském světě anebo možná byla importována z Indie nebo Číny. Ale každopádně přišla na západ skrze křižáky. Viděli, že to používají saracénští válečníci, kteří nosili slámou plněné prošívané trička místo brnění. Tak jako forma protekce, stejně tak to bylo efektivní jako forma izolace - tak moc, že se to stalo domáckým průmyslem u nich doma, v chaldnějších klimatech, jako třeba v Británii nebo Holandsku.[2]

Je zajímavé, že autor sám tvrdí, že "není jasné, jestli to bylo vynalezeno v muslimském světě" a přesto uvádí prošívání jako islámský vynález. Nicméně důkazy proti tvrzení, že muslimové vynalezli prošívání jsou jasné, přestože to mohlo projít do Evropy skrze střední východ. Opravdový původ zůstává neznámý, ale pokud půjdeme po stopách historie, dojdeme až do starověké Číny a Egypta, kolem roku -3400[37] s nálezem prošívaného pláště s vyřezanou figurkou faraone ze slonoviny z egyptské první dynastie. Navíc roku 1924 archeologové objevili prošívaný koberec v Mongolsku.[38] Odhadované stáří je mezi prvním a druhým stoletím. Je zde také mnoho odkazů na prošívání v literatuře [38] a nedávno v září 2007 byla nalezena mužská mumie v Xinjiang, Číně, zabalená do prošívaného hedvábí.[39]

Architektura

Gotický oblouk, který je tak charakteristický pro evropské gotické katedrály byl vynálezem půjčeným od islámské architektury. Byl mnohem silnější, než oblouk používaný římany a normany, čímž umožňoval stavět větší, vyšší a mnohem složitější a velkolepější stavby. Dalšími výpujčkami od muslimských géniů byly žebrové klenby, rozety a and metody stavění kupolí. Evropské hrady byly také přizpůsobeny tak, aby kopírovaly ty z islámského světa - se střílnami, cimbuřím, barbakánem a hradbami. Čtvercové věže a pevnosti se přeměnily na lépe ochranitelné kulaté. Architekt hradu Jindřiha V byl muslim.[2]

Co se týče revolučních architektonických vynálezů, nic není větší, než vytvoření betonu, materiálu zdokonaleném římany. To jim umožnilo stavět budovy, které nebylo možno postavit s použitím tradičních kamenů a stavebních překladů. Tento vynález udělal možnost konstruovat amfiteátry, koupelny a chrámy v horách v římském světě.[40] Když si ujasníme tohle, přestože gotický oblouk začal být používán až ve 13. století, byli to habešové (ne muslimové), kdo jej první používal již od roku -722.[41]

Ukázka působivé kopule zevnitř panteonu v Římě, která byla postavena téměř 500 let před islámem, kolem roku 118–135 n. l.

Co se týče islámských technik stavění kupolí, nejlepším příkladem kupole ve starověkém světě je panteon v Římě, postaven téměř 500 let před islámem v roce 118–135 Apollodorusem z Damašku a opět, bylo to možné jen díky vynálezu betonu, který byl zdokonalen římany. Původně chrám pro římské bytosti, stal se křesťanským kostelem od 7. století. Je to důležitý a dojemný příklad designu, budova, která má už více, než 2000 let při nepřetržitém používání, svoji původní střechu. Kopule má rozpětí 43.2 metrů. Byla největší kopulí ve světě, až do 15. století, kdy byla postavena katedrála ve Florenci (1420–36).

Druhou nejpůsobivější před-islámskou kopulí, je ta u Hagia Sophia (kostel svaté moudrosti) v Istanbulu, Turecko. Postavena pod dohledem byzantského císaře Justiniána během let 532–537 AD, byla konvertována na mešitu po invazi muslimů, kteří dobyli Konstantinopol roku 1453 AD. Kopule má šířku 31 metrů a narozdíl od tvrzení v článku, muslimové si půjčovali nápady od starší křesťanské architektury. Byl to ve skutečnosti tento byzantský kostel ze 6. století, který byl používán o tisíc let později jako model pro mnoho Ottomanských mešit, včetně Sultan Ahmed Mosque (dokončena v 1616 AD), Şehzade Mosque (dokončená 1548 AD), Süleymaniye Mosque (dokončená 1557 AD), Rüstem Pasha Mosque (dokončená 1563 AD), a Kılıç Ali Paşa Mosque (dokončená 1580 AD).[42]

Článek se také zmiňuje o tom, že rozety jsou islámským vynálezem, přestože jejich původ lze vystopovat k římkému okulusu, opět nalezeném v kopuli Panteonu. Navíc, vynález rozet zcela záleží skle a řemeslnictví. Výroba skla vzešla z blízkého východu kolem roku -2000. První tvůrci tlačili sklo do surové formy. Kolem roku -1500, jemnější nádoby byly vytvářeny v Egyptě. Nejlepšími výrobci a vývozci skla tehdy byli féničané, kteří měli velké zásoby křemenatých písků. Foukání skla se vyvinulo kolem 1. století př. n. l. v Palestině.[43] První známe vitráže dělali saxoné v 7. století a jejich výroba byla považována za záhadu.

A nakonec, tu máme žebrové klenby, které byly vyvinuty z římské architektury středověkými evropskými staviteli[44] a které byly poprvé použity v in St. Etienne, Francie. První přeživší ukázka žebrové klenby může být nalezena v Durham Cathedral (postavěna od 1093–1133 AD) Durhamu v Anglii.[45]

Když se zamyslíme nad těmito fakty, myslíme si, že je v pořádku předpokládat, že vývoj architektury v Evropě a zbytku ne-islámského světa by se, a taky že se obešlo bez té údajné "muslimské geniality".

Nástroje

Mnoho moderních chirurgických nástrojů má úplně stejný design jako ty, které vymyslel v 10. století muslim jménem al-Zahrawi. Jeho skalpely, kostní pily, kleště, jemné nůžky pro chirurgii oka a mnoho z 200 nástrojů, které vymyslel, jsou známé modernímu chirurgovi. Byl to on, kdo objevil, že nit z vnitřností použitá pro interní stehy se přirozeně rozpustí (objev, který udělal, když jeho opice snědla struny jeho loutny) a že to může být také použito pro vytvoření kapsulí pro léky. Ve 13. století, další muslimský lékař jménem Ibn Nafis popsal krevní oběh, 300 let před William Harvey. Muslimští doktoři také vyvinuli anestetika, ze směsi opia a alkoholu a vyvinuli duté jehly pro vycucnutí zákalu v technice, která se používá dodnes.[2]
Starověké před-islámské skalpely měly téměř stejnou formu a funkci jako jejich moderní protějšky. Jsou z roku 79 nalezené v Pompeii, Itálie.

Více, než tisíc let před al-Zahrawi, řečtí a římští lékaři v klasickém světě měli přístup k širokému spektru chirurgických nástrojů. Tohle je známo skrze mnoho starověkých textů, které dávají stručné popisy a také z nález z roku 1887 nalezeném v ruinách v Pompeii. Dům, který patřil řeckému chirurgovi roku 79 byl identifikován díky jeho velkým zásobám chirurgického nářadí, kterého bylo více, než sto. Tyto lékařské nástroje, které jsout teď k prohlédnutí v muzeích po celém světě, byly všechny přístupné starověkému řeckému lékaři Hippocrates (460–370 př. n. l.), který žil více než tisíc let, před islámem a mnoho z nich v podobné formě se používá dodnes. Tyto nástroje zahrnují široké spektrum skalpelů, háků, uvulu držící kleště, kostní vrtáky, kostní kleště, katetry a dokonce i přenostnou tašku pro jejich přenášení.[46] Zároveň to byl řecký lékař a zkoumatel Claudius Galenus (129–217), kdo obrovsky ovlivnil západní zdravotnictví, kdo poprvé použil nit z vnitřností pro zašití ran a ne al-Zahrawi. Ve skutečnosti "Muslimský" lékař Ibn Sīnā (Avicenna) o 700 let později (920 AD) používal produkt z prasete.[47] Čin zbožného muslima, rozhodně.

Co se týče krevního oběhu, mohl být popsán muslimským medikem Ibn Nafis 300 led před William Harvey, ale čínská kniha medicíny toto popisuje 1600 let před Ibn Nafis.[48]

Článek zároveň uvádí, že muslimští doktoři poprvé vyvinuli duté jehly pro vycucnutí zákalu z oka, a anestetika ze směsi opia a alkoholu. Není tomu tak. Chirurgie zákalu byla vykonávána po mnoho století. První zmínka o chirurgii zákalu byla napsáno hinduistickým chirurgem Susruta v rukopisech z 5. století př. n. l. V Římě, archeologové našli chirurgické nástroje používané pro léčbu zákalu, z 1. a 2. století. Duté jehly byly používány pro zrušení zákalu a odstranění vycucnutím.[49] Anestetika z opia a alkoholu byly používána jak číňany tak římany. Řecký lékař, farmakolog a botanik Pedanius Dioscorides (40–90 AD) v jeho práci Materia Medica (jedna z nejvlivnějších knih o rostlinách v historii) se zmiňoval o použití extraktu alkoholu před operací. To naznačuje, že to bylo typické pro chirurgy ve starověkém římě, zmírňovat bolest při operaci tím, že jím dají sedativa.[50]

Větrný mlýn

Vynalezen roku 634 pro perského chalífu a byl používán pro mletí obilí a zvedání vody pro zavlažování. V širokých pouštích Arábie, když sezónní potoky vyschly, jediným zdrojem energie byl vítr, který foukal konstantně z jedné strany, po dobu několika měsíců. Mlýny měly 6 nebo 12 lopatek pokrytých tkaninou nebo palmovými listy. Bylo to 500 let před tím, než byl první mlýn viděn v Evropě.[2]
Rekonstrukce větrného kola, popsaného Heroem z Alexandrie v prvním století.

Větrný mlýn nebyl vynalezen roku 634 pro perského chalífu. Přestože arabové napadli Persii roku 634 AD, navzdory tomu, co článek tvrdí, nebyl zde žádný chalífa v Persii v té době, byl v Medíně, Saudské Arábii. Chalífa Abu Bakr zemřel dřív toho roku a Umar ibn al-Khattab převzal velení. Fīrūz (Abu-Lu'lu'ah), ne-muslimský otrok vlastněný araby, který byl roku 644 AD zavražděn chalífou Umarem v mešitě v Medíně, je popisován islámskými zdroji jako perský stavitel větrných mlýnů.[51] Proto, konstrukce větrných mlýnů bylo již založené řemeslo v Persii, před příchodem islámu.

Pokud se podíváme na historii větrných mlýnů, první rotační mlýn byl oběven v Catal Hayuk v Turecku a existoval asi před 8000 lety,[52] zatímco nejstarší větrné mlýny byly vyvinuty mnohem později pro automatizaci mletí obilí a čerpání vody. Jeden z prvních větrných mlýnů o kterém máme zmínku, může být nalezen v řeckých textech z 1. století, kde je větrný mlýn nazván hydraletēs, ale díky těžkému použití otrocké práce, nenacházíme archeologické důkazy o větrných mlýnech až do 4. století. [53] Nejstarší zmínka o typu větrného mlýna může být nalezena v knize Pneumatica napsané v 1. století pisatelem jménem Hero, v ní je popisováno tvoření druhu ústrojí poháněného větrem. [54] Myšlenka nicméně nebyla nikdy realizována a nenacházíme nejstarší design vertikální osy, až do jeho vyvinutí v Persii v letech 500–900 AD. Čína je také často považována za vynálezce větrných mlýnů. Víra, že to bylo vynalezeno v Číně před více než 2000 lety je široce rozšířená a možná i přesná, ale nejstarší vlastní dokumentace čínského mlýna byla až roku 1219 AD čínským státníkem Yehlu Chhu-Tshai.[55]

Inokulace

Technika inokulace nebyla vynalezena dvojicí Jenner a Pasteur, ale byla vynalezena v muslimském světě a přivedena do Evropy z Turecka manželkou anglického ambasadora v Istanbulu roku 1724. Děti v Turecku byly vakcinovány kravskými neštovicemi, aby bojovaly proti smrtícím neštovicím minimálně 50 let před tím, než to objevil Západ.[2]

Byly to neštovice, co bylo používáno pro očkování Turky, ne kraví neštovice. Očkování bylo široce rozšířené v té době a zahrnovalo použití strupu neštovic. Použití mnohém méně nebezpečných kravských neštovic pro vyvolání imunity není inokulace, ale vakcinace. Byl to ve skutečnosti Jenner kdo poprvé oznámil použití kravských neštovic pro vakcinaci proti mnohem smrtelnějším neštovicím, tedy vynalezl vakcinaci. A ano, Jenner a Pasteur nevynalezli inokulaci, ale také to nebyli muslimové. To co Paul zřejmě neustále dělá je přisuzovat cokoliv co vzešlo z východní polokoule (nezávisle na tom, jestli to bylo před nebo po vzniku islámu nebo ne) jako vzešlé z 'muslimského světa', přestože i ten nejméně informovaný z nás si uvědomuje, že Čína a Indie nejsou součástí tzv. muslimského světa. Bylo řečeno, že inokulace proti neštovicím začala v Číně během 10. století,[11] ale nejstarší dokumentovaná inokulace v Číně přicházi z textu z roku 1549.[56] První známé pokusy pro vytvoření umělé imunity zahrnovaly práškové neštovice fouknuté do dutin, a v 17. století, připravili pilulky z kravích much ve snaze předejít této nemoci. V Indii, lékaři zelpšovali imunitu použitím neštovicových strupů na potrhanou kůži zdravých. Technika inokulace se rozšířila na západ do Turecka a poté do Evropy.[57]

Plnicí pero

Vynalezeno pro egyptského sultána roku 953 poté co požadoval pero, které by nazašpinilo jeho ruce nebo šaty. Drželo inkoust v nádrži a jako moderní pera, krmila hrot kombinací gravitace a vzlínání.[2]

Historie plnícího pera nemůže začít jinak, než brkem. Brk byl používán pro psaní egyptských králů před 4000 lety. Většinou používali husí brk se zabroušenou špičkou a ponořovali jej do inkoustu ze zeleniny. Přestože první tužka byla vynalezena Conrad Gessnerem roku 1567[58], zůstalo to tak až do 18. století, kdy bylo vymyšleno kovové pero. Daniel Schwenter napsal o jeho nápadu vytvořit plnicí pero v jeho Delicia Physic-Mathematicae roku 1636 [59]; pokusy o výrobu pera s jeho vlastní zásobou inkoustu začalo roku 1656. Například Samuel Pepys měl jedno v roce 1663. Fungovalo tím způsobem, že malá roura nad špičkou brku byla naplněna pomocí malého pístu. Ale o něco více použitelné pero přišlo na svět v 19. století. Plnící pero, které fungovalo na stejném principu (pero s pístem) vynalezl Folsch roku 1809.[60] Později roku 1931, László Bíró prezentoval první kuličkové pero v Budapešti,[61] kuličkové pero bylo designováno pro lepší použití inkoustu, který by se nerozmazával a nedělal kaňky.[62]

Ti, kteří tvrdí, že kuličkové pero bylo vynalezeno roku 953 muslimem potřebují uvést nějaký důkaz plnicího pera a důkaz o typu použitého inkoustu.

Systém číslování

Systém číslování, který používáme po celém světě je pravděpodobně z Indie, ale styl číslic je arabský a poprvé se objevuje v tisku v práci muslimských matematiků al-Khwarizmi a al-Kindi kolem roku 825. Algebra byla pojmenovány po al-Khwarizmiově knize, Al-Jabr wa-al-Muqabilah, většina jejího obsahu se stále používá. Práce muslimských učenců matematiky byla importována do Evropy o 300 let později italským matematikem Fibonaccim. Algoritmy a většina teorie trigonometria přišla z muslimského světa. A Al-Kindiho objev analýzy frekvence ukázal všechny šifry starověkého světa rozpustné a vytvořil základy moderní kryptologie.[2]
Dnešní systém číslování se vyvinul z indických Brahmi číslic, které byly vyvinuty na začátku prvního století. Před jejich uvedením, arabové stále používali řecký systém číslování, a dokonce sami arabové nazývají to co mnoho lidí špatně nazývá "arabskými číslicemi" jako "hinduistické číslice."

Algebra mohla být pojmenována podle knihy al-Khwarizmiho zvané Al-Jabr wa-al-Muqabilah, ale kořeny algebry samotné mohou být vystopovány až ke starověkým babyloňanům, kteří byli schopni dělat výpočty algoritmickým způsobem.[63] Pokud máte něco pojmenováno po něčem co to zpopularizovalo nebo vylepšilo, ještě neznamená, že jste vynálezce. Navíc byste museli nepočítat práci matematika Diophantus z Alexandrie (200 a 214 AD–284 a 298 AD), který napsal sérii knih jménem "Arithmetica" a je běžně označován za "otce algebry".

Paul Vallely s nevolí přiznává, že systém číslování, který se používá po celém světě je 'pravděpodobně' z Indie, nicméně titulek tohoto údajného islámského vynálezu je stále "Systém číslování". První známé použití čísel bylo kolem roku -30 000 , ale je obecně uznáváno, že číselný systém, který používáme dnes (čísla 0 až 9) byl vynalezen v Indii.[64][65] Důvodem, proč se jím říká "arabská" na Západě, je že byly představeny evropanům skrze araby, kteří je přijali dríve od hinduistů. Podobně, sami arabové je běžně nazývají "hindské číslice".[66]

Použití nuly jako čísla je nalezeno v mnoha starověkých indických textech. Koncept negativních čísel byl uznán mezi lety 100-500 př. n. l. číňany. Řečtí a indičtí matematikové studovali teorii racionálních čísel. (Nejznámější z těchto děl je Euklidovy elementy, datované 300 př. n. l.. Euclid ja často také označován za "Otce geometrie".) První použití iracionálních čísel je v indické Sulba Sutras (800–500 př. n. l.). První výsledky ohledně transcendentních čísel udělal Johann Heinrich Lambert roku 1761. První známý koncept matematického nekonečna se objevuje v hindském textu Yajur Veda (1,400 a 1,000 př. n. l.). První zmínka o odmocnině ze záporného čísla udělal řecký matematik a vynálezce Heron z Alexandrie (10–70 AD). Prvočísla byly studovány celou psanou historii. Matematická větev trigonometrie byla studována starověkým egypťany a babyloňany, ale byli to až starověcí řekové, kteří dokázali teorémy, které jsou shodné s moderní trigonometrií. A nakonec, první známé algoritmy byly vyvinuty starověkýmy babylónany (1600 BC).[67][68][69][70][71]

Co se týče al-Kindi, zatímco je považován za prvního, kdo popsal analýzu frekvence, samotná technika možná nebyla objevena al-Kindim jak je tvrzeno. Nikdo neví, kdo vlastně objevil/vynalezl/uvědomil si, že frekvence písmen mohou být použity pro dešifrování,[72] a sama kryptologie může být vystopována až do časů Julia Cesara.

Tří chodové jídlo

Ali ibn Nafi, aka Ziryab (Černý pták) přišel z Iráku do Kordoby v 9. století a přinesl s sebou koncept jídla o třech chodech – polévka, po ní ryba nebo aso, poté ovoce a ořechy. Zátoveň představil křišťálové sklo (které bylo objeveno po experimentech s křišťálem Abbas ibn Firnas - viz č. 4).[2]

Muset zahrnout jídlo o třech chodech mezi top 20 invencí náboženství je trapné. Vypadá to jako výsledek bezradnosti. A vlastně, vynalezli to muslimové doopravdy? Není překvapením, že odpovědí je ne. Římané obsadili Británii roku 43 AD (téměř 600 let před příchodem islámu) a s sebou přinesli koncept jídla o třech chodech [73] který se skládal z prvnícho chodu, hlavnícho chodu a dezertu.[74] Typickým prvním chodem byl treska, sleď, parmice, nebo makrela; hlavním chodem pečené hovězí, vepřové, nebo zvěřina podávané s připravenou omáčkou a vařenou zeleninou; následoval dezert jako plněné smažené datle, jablka namočené ve krémové omáčce, nebo pečivo na které se přidal med a pepř; a pro spláchnutí, spoustas vína.[75] Byli to před-islámští peršané kdo představil dezert od Asia Minor až po Ephesus (odsuzující řeky za jejich vynechání v jídle).

Zároveň, Abbas ibn Firnas nevynalezl křišťálové sklo. Čisté sklo bylo objeveno během 15. století ve Vídni a bylo nazváno cristallo. Křišťál byl vynalezen o 175 let později, poté co sklář George Ravenscroft přidal olovný oxid ke sklu, čímž vytvořil olověné křišťálové sklo.[76]; [77]

Koberce

Koberce byly považovány za součást ráje středověkými mumslimy, díky jejich pokročilým tkalcovským technikám s novými tinkturami z islámské chemie a velmi vysokým smyslem pro vzory a arabesky, které byly základem islámského ne-zobrazovacího umění. Narozdíl od Evropy, kde byly podlahy zřetelně pozemské, nebo spíše zemité, dokud se nedozvěděli o arabským a perských kobercích. V Anglii, jak Erasmus zaznamenal, podlahy byly "pokryty rákosem, výjimečně vyměněny, ale tak nedokonale, že spodní vrstva je ponechána neupravená, někdy i 20 let, vhodná na plivání, odtok pro psy a lidi, rozlitá piva, kousky ryb, a další ohavnosti, které nejsou vhodné pro zmínění". Koberce se samozřejmě rychle uchytily.[2]
Rohožka Pazyryk, datovaná k -5. století, je nejstarším známým kobercem světa. Více, než tisíc let před islámem.

První známy koberec byl objeven ruským profesorem Rudenko roku 1949 během vykopávek mohzlů v horách Altai v Sibérii. Zvaná rohožka Pazyryk,[78][79] datuje se od -5. století[80] a je nyní uchována v Hermitage museum of St. Petersburg.[81] Byla zachována před rozkladem, díky prosakující vodě do mohylu a mrazu. [82] Pokročilá tkalcovská technika použitá pro koberec Pazyryk naznačuje dlouhou historii evoluce a zkušenosti s tímto uměním. Většina expertů věří, že koberec Pazyryk je pozdním úspěchem nejméně tisíceleté evoluce techniky. Důkazy ukazují, že některé formy tkaní koberců byly používány v Egyptě, Mezopotámii, a na středním východě a v Asii asi před 4000 lety. Tedy, koberec je před-islámským vynálezem.

A co Západ a podlahy o kterých se zmiňuje Paul Vallely? Koloseum v Římě, které bylo dokončeno roku 80 AD mělo dřevěnou (ne zemitou) podlahu. Ve skutečnosti, typický řecký dům již od 2. století měl mozaikovou podlahu, jak můžeme nalézt v "House of the Tragic Poet" v Pompeii, Itálie.[83]; [84] Římané také používali rohožky na podlahách a stěnách jejich paláců. Roku -47 když egypťané vyhostili královnu Kleopatru z Egypta, nahradili jí jejím bratram, nechala se doručit císaři Juliu Césarovi, propašovaná v zabaleném koberci. Jejich láska ke kobercům byla tak velká, že mnoho z nich je považovalo za cennější, než peníze a mohli je dokonce používat pro placení daní.[85]

Moderní šek

Moderní šek vychází z arabského saqq, psaná přísaha zaplatit za zboží, když je dodáno, aby se předešlo nutnosti transportovat peníze přes nebezpečný terén. V 9. století, muslimský byznysmen mohl proplatit šek v Číně, vypsaný v jeho bance v Bagdádu[2]

Starověcí římané nejspíš používali ranou formu šeku zvanou praescriptiones v prvním století př. n. l.,[86] a saqq (nebo sakk, který se vyvinul do moderního šeku)[87] systém o kterém mluví Paul Vallely byl před-islámskou inovací ze 3. století perské Sassanid říše. Moderní šeky potřebují papír, aby byly napsány, takže indície pro vynález šeku mohou být vystopovány po vynálezu papíru. Úzce to také souvisí s historií peněz a bankovnictví.

Papír byl nejspíš vynalezen v Číně v -1. století. Bylo to utajováno pět století a přišlo do Japonska roku 610. Nebylo to používáno pouze pro psaní a knihy (číňané jsou také zodpovědní za vynález tisku, nejspíš mezi 4. a 7. stoletím) ale také pro vytváření deštníků, vlajek, domácností, toaletního papíru a dokonce brnění tak silného, že odolá šípům. Ale vraťme se k šekům, používale je jako první směnky, první papírové peníze. Invence byla nutná kvůli lupičům, kterých bylo tolik, že obchodníci nemohli zaplatit daně státu. Technika státu byla živoucí v čínské říši a přežila po mnoho tisíciletí. Úředníci přivedli nápad lístků označených určitou hodnotou, která může být přeměněna na zlato na konci cesty. Takže byly vyvinuty první šeky v historii.[11][88][89][90]

Země je kulatá

V 9. století, mnoho učenců vědělo, že Země byla kulatá. Důkazem, jak řekl astronom Ibn Hazm, “je, že Slunce je vždy vertikální vůči určitém bodu na Zemi”. Bylo to 500 let předtím, než to napadlo Galileo. Výpočty muslimských astronomů byly tak přesné, že v 9. století spočítali obvod Země jako 40,253.4km – lišili se jen o 200 km. Učenec al-Idrisi vzal globus ukazující svět soudu králi Rogeru Sicilskému roku 1139.[2]
Před-islámská byzantská mince z roku 607–609 AD. Zahrnuje znázornění korunovaného císaře Focas držícího královské jablko (koule reprezentující kulatou Zemi) více než 400 let před tím, než si to uvědomil Ibn Hazm a 532 let před tím, než al-Idrisi ukazoval globus soudu krále Rogera.

Fakt, že je Země kulatá byl běžnou znalostí mezi středověkými evropany, což je dokázáno většinou učebnic raného středověku, koule (globus cruciger; latinský název pro "kouli s křížem") křesťanský symbol reprezentující Kristovu (kříž) vládu nad světem (koule) použitá v korunovačních klenotech mnoha království a ve svaté říši římsé již od roku 395 a skrze celý středověk,[91] a psaní raných křesťanských učenců, včetně Anicius Boëthius (480–524 AD), biskupa Isidore ze Seville (560–636 AD), biskupa Rabanus Maurus (780–856 AD), mnicha Bede (672–735 AD), biskupa Vergilius ze Salzburg (700–784 AD) a nejdůležitější teolog středověku: Tomáš Akvinský (1225–1274 AD). Víra, že středověcí křesťané věřili v placatou Zemi je chybná,[92] a byla jmenována druhou největší chybnou představou v historii, podle Historical Association of Britain roku 1945.[93] Což by nemělo být žádným překvapením, když uvážíme, že řecký vědec Pythagoras (570–495 BC), Aristoteles (384–322 BC) a Hipparchus (190–120 BC) také dospěli k závěru, že je Země kulatá ještě o tisíc let dříve.

Eratosthenes (275–194 BC) roku 240 BC změřil obvod Země číslu velmi blízkému tomu, které známe dnes. Změřil vzdálenost mezi Alexandrií a Aswanem a také změřil zakřivení země mezi těmito dvěma body na povrchu koule (Země) a došel k číslu udávajícím obvod Země. Eratosthenovu metodu později použil Hermannus Contractus (1013–1054 AD), středověký křesťanský učenec. Řecký filozof a matematik Aristarchus (320–230 BC) dokonce věděl, že se Země točí kolem Slunce a ne naopak (viz geocentrismus).[94]

Na východě, práce klasických indického indického astronoma a metematika Aryabhata (476–550 AD) se také zabývá kulatostí Země a pohybem planet. Poslední dva díly jeho sanskrtského magnum opus Aryabhatiya, které byly nazvány "Kalakriya" (počítání času) a "Gola" (míč), říkají, že Země je kulatá a že její obvod je 4,967 yojanas, což je v moderních jednotkách 39,968 km, což je blízko dnešní hodnotě 40,075 km.[95] Zároveň prohlásil, že zdánlivá rotace objektů na obloze je způsobena rotací Země, vypočítal délku hvězdného dne na 23 hodin, 56 minut, a 4.1 sekund.[96]

Shrnuto: všechno co bylo připisováno arabským muslimům Paulem Vallelym, bylo nejen objeveno před-islámským východem, ale také před-křesťanskými řeky. Islámská víra brzdí vědecký pokrok a nic to nedemonstruje lépe, než moderní víra, že Země je plochá. Bylo to roku 1993, kdy nejvyšší náboženská autorita Saudské Arábie Sheik Abdul-Aziz Ibn Baaz prohlásila, že "Země je plochá. Kdokoliv tvrdí, že je kulatá je ateista, zasluhující trest."[97] a v říjnu 2007 na Al-Fayhaa TV v Iráku, muslimský vědec také deklaroval, že je Země plochá, což dokazují Koránové verše a také že Slunce je mnohem menší, než Země a točí se kolem něj.[98]

Střelný prach

Přestože číňané vynalezli střelný prach z ledku a používali jej pro své ohňostroje, byli to arabové, kteří přišli na to, že by to mohlo být očištěno pomocí dusičnanu draselného pro vojenské účely. Muslimské zápalné zařízení děsily křižáky. V 15. století vynalezli jak rakety, kterým říkali "samo-pohybující spalovací vejce", a torpédo - samohybná bomba ve tvaru hrušky s hrotem vepředu, který se nabodl do nepřátelksé lodi a poté vybouchl.[2]

Jak článek již přiznává, číňané vynalezli ledkový střelný prach, a ledek je ve skutečnosti dusičnan draselný.[99] Je zde také pouze jeden odkaz z křížové výpravy mluvící o jakémsi druhu střely, který však nezpůsobil žádné škody. Pokud byl v době křížových výprav opravdu použit střelný prach, prvním zařízením, kde by byl použit by byl kanén, ale byli to ve skutečnosti číňané, kteří vystřelili z prvního kanónu.[100]

Stěna jeskyně v Dunhuang, Čína, 950 n. l.. Zobrazuje první známou reprezentaci zbraně a granátu.

Přestože datum uvedení není znám, psaní naznačují, že roku 994 AD číňané použili ohnivé šípy v bitvě. Ohnivé šípy byly tradiční šípy zakončené hořlavými materiály jako pryskyřice. Roku 994 AD čínské město Tzu T'ung bylo napadeno armádou 100,000 mužů. Vůdce obranných sil, jménem Chang Yung, přikázal odpovědět na útok s pomocí ohnivého střelectva, katapultovaného kamení a ohnivíš šípů střílených z luků.

Roku 1045, úředník čínské vlády jménem Tseng Kung-Liang napsal kompletní kompletní výčet událostí, kdy číňané použili střelný prach, včetně jeho adaptace pro zbraně. Zavné "Wu-ching Tsung-yao" práce podrobně popisovala použití balistických ohnivých šípů, nevystřelených luky, ale pomocí střelného prachu. Zatímco datum jejich uvedení zůstává nejasné, ohnivé šípy vystřelené střelným prachem jsou považovány za první opravdové rakety. Tyto ohnivé šípy byly tradičně okřídlené šípy poháněné zapáleným střelným prachem umístěným v trubici přidělaném k šípu. Ohnivé šípy nesly vznětlivé materiály nebo někdy jedovatou špičku. Ve formě více podobné moderním raketám, trubice byla prodloužena až ke špičce šípu a dostala kulatý nos, byla zrušena potřeba tradiční šípové špičky.

Roku 1258, mongolové používali ohnivé šípy poháňené střelným prachem ve svém úsilí dobýt arabské město Bagdád. Mongolové vypustili ohnivé šípy poháněné střelným prachem z jejich lodí během jejich útoků na Japonskoroku 1274 a 1281. Ke konci 13. století, armády Japonska, Jávy, Koreji a Indie údajně získaly dostatečné znalosti o ohnivých šípech poháňených střelným prachem aby je začli používat proti mongolům. Použití těchto zbraní se rychle rozšířilo skrze Asii a východní Evropu.

Zároveň ohnivé šípy poháňené střelným prachem byly plápolající v bitvě, vědecké práce na téma přípravy ohnivých šípů poháňených střelným prachem a jeho aplikace pro zbraně byly publikovány v Evropě. Významné práce připravili Roger Bacon, Albertus Magnus, a Marchus Graecus před koncem 13. století. Roku 1379, ital jménem Muratori používal slovo "rochetta" když popisoval typy ohnivých šípů poháněných střelným prachem používaných ve středověku. Tohle se považuje za první použití slova "raketa".[101]

Zahrady

Středověká Evropa měla kuchyni a zahrádky s rostlinami, ale byli to arabové, koho první napadlo udělat zahradu jako místo krásy a pro meditaci. První královské zahrady v Evropě byly otevřeny v 11. století, v muslimském Španělsku. Květiny, které měly původ v muslimských zahradách zahrnují karafiát a tulipán.[2]
Kresba zahrady. Vzato z egyptské hrobky Nebamun, u Chrámu Amun v Karnak, který zemřel kolem 1350 př. n. l. — téměř dva tisíce let před Mohamedovým prvním údajným 'zjevením'.

Zahrady byly arabskou tradicí dlouho před islámem, takže aby islám tvrdil, že je to jeho vynález je ignorace tisíců let před-islámské arabské kultury, a navíc legendární Hanging Gardens v Babylonu, které byly postaveny králem Nebuchadnezzar II kolem -600 pro potěšení jeho nemocné ženy, Amytis of Media.[102] Zároveň to ignoruje římskou tradici zahrad a fontán použitých pro meditaci a krásně artistické čínské Suzhou zahrady (770–476 př.n.l.) které byly designovány speciálně pro relaxaci.[103] Nejstarší obrázkový záznam o zahradě je z kresby ze starověké egyptské kobky. Tak jako moderní zahrady, jsou kompletní, se přístřeším, bazénem, stíněnými chodníky, besídkami, a rostlinami rostoucími na terakotových květináčích. Ve starověku, chrámy obsahovaly něco, co by mohlo být považováno za zahrady. Když byly zavřeny pro veřejnost, staly se místem pro kněze. Místa pro výsadbu byly nalezeny v egyptských chrámech Hatshseput a Mentuhotep, a řeckém chrámu Hephaistos.[104] Zároveň jedním z centrálních objektů římského období byla oeci zahrada se sloupořadím. Někdy centrum zahrnovalo rybník nebo plavecký bazén místo zahrady. V závislosti na velikosti domu, půdorys mohl pokračovat dokekonečna, se zahradami vedoucími k pokojům vedoucím k dalším zahradám.[83]

Závěr

Článek, který napsal Paul Vallely je zcela zavádějící. Vynechává, zkresluje a dělá chyby ohledně nejzákladnějších historických faktů, aby dal čtenáři falešný dojem. Nechá vás to přemýšlet nad tím, co ho mohlo vést k napsání takového klamného žurnalistického kousku? Tato ukázka měla ukázat 1001 islámských vynálezů. Pokud prvních dvacet jsou prokazatelně špatně, jak na tom asi bude zbylých 981? Neměly by Museum of Science and Industry a University of Manchester raději pátrat a zachovávat přesnou historii, než pomáhat stránkám jako MuslimHeritage.com, zvěčňovat chyby o historii a okrádat jiné civilizace, jako je starověká Čína, starověký Řím, Indie a před-islámský Egypt o uznání, které si právem zaslouží?

Nezávisle na Paul Vallelyově pokusu (kterému chybí fakta) změnit historii světa, aby ukázal islám v lepším světle a jeho levým pokusem bagatelizovat ne-islámské civilizace a jejich historické dědictví, zůstává to bolestivě jasné, že vědecký a literární pokrok je pomalý anebo stagnující v islámském světě, specificky kvůli islámské víře a jejím restrikcím na její stoupence.

Navíc, pan Isaac Newton, který byl Michaelem H. Hartem označen za druhého nejvlivnějšího člověka v historii, byl oddaným křesťanem,[105] ale jeho objevy nejsou nikdy popisovány jako "křesťanské objevy". Popravdě, toto nedávné označování vynálezů údajnými náboženskými přesvědčeními jejich vynálezců je docela zvláštní praktika. Pokud bychom měli udělat to samé pro vynálezy od následovatelů křesťanství, židovství, hinduismu nebo i řecko-římského pohanství, seznam by byl téměř nekonečný.

Viz také

  • Zlatý věk - A hub page that leads to other articles related to "Zlatý věk"

Překlady

  • Verze této stránky je také dostupná v těchto jazycích: anglicky. Další jazyky si můžete zvolit na liště vlevo.

Externí odkazy

Reference

  1. Wikipedia search term: "How Islamic inventors changed the world". Results: Inventions in medieval Islam, Timeline of historic inventions, Al-Jazari, Combination lock, Cheque, Islamic Golden Age, Al-Andalus, Science in medieval Islam, Medicine in medieval Islam, Alchemy and chemistry in medieval Islam, List of Muslim scientists, Paul Vallely, Pinhole camera, Timeline of science and engineering in the Islamic world, Inoculation, Ink, Timeline of medicine and medical technology, Science in the Middle Ages, History of medicine, History of technology, List of persons considered father or mother of a field, Wikipedia:Articles for deletion/Arab contributions to science. Retrieved December 24, 2009
  2. 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 Paul Vallely, "How Islamic inventors changed the world", The Independent, March 11, 2006
  3. Lake Tana Monastery Island Coffee - Ethiopia, Sea Island Coffee
  4. John H. Hammon, "The camera obscura," CRC Press, January 1, 1981
  5. 5.0 5.1 Jon Grepstad, Pinhole Photography, Photo.net, first published 1996, last updated December 18, 2003
  6. Michael Quinion, CAMERA/ˈkæmərə, World Wide Words, November 15, 1997
  7. Lynn H. Nelson, Latin Word List, University of Kansas, June 18, 1997
  8. "Ancient chess history unearthed", BBC News, July 27, 2002
  9. "Buraida oznámil z pověření jeho otce, že Aláhův apoštol (swt) řekl: Ten kdo hraje šachy je jako ten, kdo obarvil své ruce prasečí krví." - Sahih Muslim 28:5612
  10. "Yahya mi řekl od Malik od Nafi od Abdullah ibn Umar, že když našel někoho ze své rodiny hrát kostky, zbil ho a rozbil je. Yahya řekl, že lsyšel Malika říkat: "Není nic dobrého na šachách a on je zakázal." Yahya řekl: "Slyšel jsem ho zakázat hraní a jiné zbytečné hry. Recitoval tento verš: ' co zůstane jiného, odejde-li pravda, než bloudění?' " (Sura l0 ayat 32)." - Al-Muwatta 52:7
  11. 11.0 11.1 11.2 The Genius of China, 3,000 Years of Science, Discovery and Invention written by Robert K.G.Temple and published by Simon and Schuster, 1986. Currently out-of-print
  12. Encyclopedia Brittanica, 2004
  13. Oracle Bones, Stars, and Wheelbarrows, Ancient Chinese Science and Technology by Frank Ross,Jr., Houghton Miffin Company, New York, 1982
  14. Early History of Flight - Hero and the Aeolipile, About.com: Inventors
  15. The Travels of Dean Mahomet, University of California press, ISBN 9780520207172
  16. "Deen Mahomed (1759–1851): soldier, writer, businessman", The Oxford Dictionary of National Biography
  17. Tracing Your Roots > South Asian > Tracing South Asian Roots: Dean Mahomed Shampooing Surgeon in Brighton, Moving Here
  18. Ansari, Humayun (2004), The Infidel Within: The History of Muslims in Britain, 1800 to the Present, C. Hurst & Co. Publishers, pp. 57–8, ISBN 1850656851
  19. Barbara F. McManus, Roman Baths and Bathing, The College of New Rochelle, revised July 2003
  20. Soaps & Detergent: History, The American Cleaning Institute, Washington, DC
  21. R. Talon, La Science antique et medievale, Presses Universitaires de France, Paris, 1957, plate 16. Photo: Sir J. Needham.
  22. Fractional Distillation, The Chemical Heritage Foundation, 2002
  23. John Ferguson, History of distillation and essential oils, Aromatherapy Organisation Council
  24. History of Whisky and of Distillation (I), Celtic Whisky Compagnie
  25. Newman, William (1985). "New Light on the Identity of Geber", Sudhoffs Archiv fuer die Geschichte der Medizin und der Naturwissenschaften.
  26. Geber, Encyclopædia Britannica.
  27. 27.0 27.1 Major Engineering Events in History: First Use of the Crank 834 A.D., Trivia-Library, Inc.
  28. The Invention of the Crank, The Crank Powered Bicycle, Patent Pending Blog, April 7, 2005
  29. White Jr., Lynn (1962), Medieval Technology and Social Change, Oxford: At the Clarendon Press p.170 Nicméně, že al-Jazari úplně nechápal význam kliky pro spojení střídavého s rotačním pohybem je ukázáno jeho extrémě složitou pumpou poháňenou pomocí ozubeného kola připevněného excentricky na nápravu.
  30. "Science & Technology: Heron of Alexandria", Encyclopædia Britannica
  31. A walk through time - Early Clocks, The National Institute of Standards and Technology (NIST) Physics Laboratory
  32. "An Ancient Greek Computer?", World-Mysteries, The Economist Newspaper Limited 2002
  33. Michael Lahanas - The Antikythera computing device, the most complex instrument of antiquity, Hellenica
  34. Hoepfner, Wolfram (1970), "Ein Kombinationsschloss aus dem Kerameikos", Archäologischer Anzeiger 85(2):210–213
  35. The Beauty of Ancient Chinese Locks, The Ancient Chinese Machinery Cultural Foundation
  36. Schlage's History of Locks/ Inventive Ingenuity, Schlage Lock
  37. Averil Colby, Quilting, Macmillan Pub Co, 1979, ISBN 9780684160580
  38. 38.0 38.1 Julie Johnson, History of Quilting, Emporia State University
  39. Chen Lin, Male mummy found in Xinjiang, china.org.cn, September 20, 2007
  40. Roman Art and Architecture, MSN Encarta
  41. "arch", The Columbia Electronic Encyclopedia 2007, Columbia University Press (archived), http://encyclopedia2.thefreedictionary.com/arch. 
  42. Holly Hayes, Hagia Sophia, Istanbul, Sacred Destinations, September 19, 2009
  43. Jamie Humphrey and Linda Phelps, Stained Glass, Europe, Medieval, Smith College History of Science, Museum of Ancient Inventions
  44. Vault (architecture), Encyclopædia Britannica, accessed February 8, 2011
  45. John Julius Norwich, The World Atlas of Architecture. Publisher: Crescent, pg.202, ISBN 9780517668757
  46. Prof. Nancy Demand, Indiana University, Bloomington, The Asclepion, AbleOne Education Network, Classics Technology Center
  47. Professor David J. Leaper, "Wound Closure Basic Techniques", presented at EWMA Stockholm 2000, The European Wound Management Association
  48. Janet Koenig, A Brief and Selective History of Blood, REPOhistory
  49. The History of Cataract Surgery, LaserSurgeryForEyes
  50. Facts about Anesthesia’s Past and Present, Word Sources
  51. Al-Farouq Omar Ibnul- Khattab/ Omar's Martyrdom, IslamBasics, The Online Islamic Library
  52. History of Technology: Mills, History World
  53. Geoffrey Ernest Maurice De Ste. Croix, The class struggle in the ancient Greek world (pg. 38), Cornell University Press, 1989, ISBN 9780801495977
  54. Donald Routledge Hill, A history of engineering in classical and medieval times (pg. 172), London: Croom Helm & La Salle, Illinois: Open Court, 1984, ISBN 0875484220
  55. Darrell M. Dodge, Illustrated History of Wind Power Development: Part 1, TelosNet Web Development
  56. Joseph Needham, Science and Civilization in China: Volume 6, Biology and Biological Technology, Part 6, Medicine, Cambridge University Press, 2000, pg. 134, ISBN 9780521632621
  57. Christopher S. W. Koehler Ph.D., Science, “society”, and immunity, The American Chemical Society, MDD Vol. 4, No. 10, pp 59–60., October 2001
  58. Dennis B. Smith, Conrad Gessner, Leadholder: The Online Drafting Pencil Museum
  59. Daniel Schwenter, Academic dictionaries and encyclopedias
  60. Fountain pen, Quido Magazine
  61. Golyó a tollban - megemlékezés Bíró László Józsefről (in Hungarian), Hungarian Patent Office
  62. Ballpen, The Great Idea Finder, May 5, 2006
  63. Dirk J. Struik, A Concise History of Mathematics, Dover Publications; 4 Rev Sub edition, 1987, ISBN 9780486602554
  64. Berat Jusufi, Jon-Fredrik Stryker, Vegard Larsen, The history of Indian numerals, Comenius Maths Project, a Europeen Education Project (EEP)
  65. Joel Achenbach, "Take a Number, Please", The Washington Post, September 16, 1994
  66. Russ Rowlett, Roman and "Arabic" Numerals, The University of North Carolina at Chapel Hill, March 14, 2001, updated July 14, 2004
  67. Erich Friedman, What's special about this number?, Stetson University
  68. Steven Galovich, Introduction to Mathematical Structures, Harcourt Brace Javanovich, 1989, ISBN 0154534683
  69. Paul Halmos, Naive Set Theory Springer, 1974, ISBN 0387900926
  70. Morris Kline, Mathematical Thought from Ancient to Modern Times, Oxford University Press, 1972
  71. Whitehead and Russell, Principia Mathematica to *56, Cambridge University Press, 1910
  72. Simon Singh, The Black Chamber: Cracking the substitution cipher, Simon Singh.net
  73. Adam Hart Davis, Discovering Roman Technology: Food and baths, BBC History, May 11, 2009
  74. Roman cuisine, Wikipedia, accessed November 16, 2009
  75. The dinner party, The Romans in Britain
  76. A Brief History of Glass, Glass Online
  77. Mary Bellis, The History of Glass, About.com: Inventors
  78. Karen S. Rubinson, "Animal Style" Art & the Image of the Horse and Rider, The Circle of Ancient Iranian Studies, July 24, 2004
  79. "History", The Carpet Encyclopedia
  80. Haider, R., Carpet that Captive
  81. Collection Highlights, Pile Carpet (fragment), The State Hermitage Museum
  82. Tony Sidney, History of the Pazaryk Rug, Collectibles-Articles.com
  83. 83.0 83.1 Roman Civilization: CMS 206 /History 206 The Roman House, Bates College
  84. Faculty of Arts & Letters, Images of Pompeii, The University at Buffalo, The State University of New York
  85. Sharon J. Huntington, "A not-so-boring history of flooring", The Christian Science Monitor, May 18, 2004
  86. Durant, Will. Caesar and Christ : a history of Roman civilization and of Christianity from their beginnings to A.D. 325. 3. New York: Simon & Schuster. The story of civilization. p. 749, 1944. 
  87. Melanie Wright, "Just write me a 'sakk'..", The Sunday Mirror, February 23, 2009
  88. The British Library
  89. The Silk Road Foundation Website
  90. The Franklin Institute Online
  91. Globus cruciger, Wikipedia, accessed September 9, 2009
  92. "Myth of the Flat Earth", Wikipedia, accessed June 12, 2013 (archived), http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Myth_of_the_Flat_Earth&oldid=556807448. 
  93. Flat Earth: Middle Ages, Wikipedia
  94. Immanuel Velikovsky, Aristarchus, The Immanuel Velikovsky Archive
  95. J J O'Connor and E F Robertson, Aryabhata the Elder, The MacTutor History of Mathematics archive, November 2000
  96. William J. Gongol, The Aryabhatiya: Foundations of Indian Mathematics, University of Northern Iowa, December 14, 2003
  97. Youssef M. Ibrahim, "Muslim Edicts Take on New Force", New York Times, February 12, 1995
  98. Iraqi Researcher Defies Scientific Axioms: The Earth Is Flat and Much Larger than the Sun (Which Is Also Flat), MEMRI TV, Video No. 1684, Al-Fayhaa TV (Iraq), October 31, 2007
  99. Saltpetre definition, The Mondofacto Online Medical Dictionary
  100. Technology of the Song Dynasty: Gunpowder warfare, Wikipedia
  101. Cliff Lethbridge, History of Rocketry: Ancient Times Through the 17th Century, Spaceline
  102. Karen Polinger Foster, Gardens of Eden: Exotic Flora and Fauna in the Ancient Near East, Department of Near Eastern Languages and Civilizations, Yale University
  103. Suzhou gardens, China Internet Information Center, May 19, 2004
  104. Domestic garden, GardenVisit
  105. The Scientific 100: A Ranking of the Most Influential Scientists, Past and Present, Adherents.com, accessed December 16, 2012