Coran, hadith et savants : Le Mariage d'enfant: Difference between revisions

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 ==L'avis des 4 madhab sur le mariage d'enfants :==
+L'imam Malik :{{quote|{{Muwatta|29|33|108|}}|
+'''Malik a dit: "Le deuil d'une jeune fille qui n'a pas encore eu ses règles prend la même forme que le deuil d'une femme qui a eu ses règles. Elle évite ce qu'évite une femme mûre si son mari meurt." '''
+}}
 {{Quote||Al-Nawawi :
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 Tous les grands juristes estiment que c'est au gardien ( souvent le père ) et au futur mari de décider le moment ou la jeune fille impubère sera envoyé dans sa maison et donc subira une relation sexuelle
-L'imam Ahmad ( le père d'un des 4 grand madhab: hanbali dominant l'arabie) estime que si il y a désacord alors le mari attendra l'age de 9 ans alors la fillette y sera forcée alors que son gardien refuse l'estimant pas encore prête  . Cet age n'a pas été choisi au hasard il correspond à celui d'Aicha Les 3 autres grand imam per des 3 autres madhab estiment qu'elle doit y aller uniquement si elle peut supporter les rapports sexuels sachant qu'a part tester il n'existe aucun moyen de savoir son père ou tout autre gardien n'est pas plus au fait que n'importe qui d'autres. Malgré tout l'un des critère pris en compte et le poids , si la jeune fille est surpoids elle est considéré comme apte . Aujourd'hui nous savan que ce critre est parfaitement faux il repose la encore sur le mariage d'aisha qui a du etre engraissé
+L'imam Ahmad ( le père d'un des 4 grand madhab: hanbali dominant l'arabie) estime que si il y a désacord alors le mari attendra l'age de 9 ans alors la fillette y sera forcée alors que son gardien refuse l'estimant pas encore prête  . Cet age n'a pas été choisi au hasard il correspond à celui d'Aicha Les 3 autres grand imam à l'origine  des 3 autres madhab  portant leur nom ,estiment qu'elle doit y aller uniquement si elle peut supporter les rapports sexuels sachant qu'a part tester il n'existe aucun moyen de savoir, son père a cette responsabilité or  son père ou tout autre gardien n'est pas plus au fait que n'importe qui d'autres. Malgré tout l'un des critère pris en compte et le poids , si la jeune fille est surpoids elle est considéré comme apte . Aujourd'hui nous savons que ce critère est parfaitement faux il repose la encore sur le mariage d'Aicha qui a du être engraissé avec pour objectif qu'elle puisse supporter la pénétration.
-{{Quote|{{Abu Dawud|28|3894}}|Ma mère avait l'intention '''de m'engraisser pour m'envoyer à la (maison du) Messager d'Allah .'''Mais rien de ce qu'elle désirait ne m'a profité jusqu'à ce qu'elle me donne du concombre avec des dattes fraîches à manger.''' Puis j'ai pris autant de poids (qu'elle le désirait).'''}}
+{{Quote|{{Abu Dawud|28|3894}}|Ma mère avait l'intention '''de m'engraisser pour m'envoyer à la (maison du) Messager d'Allah .'''Mais rien de ce qu'elle désirait ne m'a profité jusqu'à ce qu'elle me donne du concombre avec des dattes fraîches à manger.''' Puis j'ai pris autant de poids (qu'elle le désirait).'''}}La venue de la fille dans la maison de  son mari correspond alors à un accord de son père( ou du juge)  pour les relations sexuelles.
 ==Fatwa récentes==
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 Dans certains pays musulmans, le mariage des filles a été retardé de plusieurs années au-delà de l'âge de la puberté. Cela a en effet conduit à une augmentation du retrait du voile du visage, à une augmentation de la fornication et de l'adultère, ainsi qu'à l'émergence de déviations de conduite et de religion chez les jeunes. Ils étaient devenus moralement instables car ils manquaient d'affection, de chasteté et de protection de leurs parties intimes contre les relations sexuelles illégales.
-En retardant le mariage, il y a aussi une réduction du nombre de musulmans dans la Ummah, et cela est contraire à l'ordre du Prophète (sallallahu alaihi wa sallam), car il nous a ordonné d'avoir beaucoup d'enfants afin que la nation musulmane soit plus nombreux que les nations précédentes.}}
+En retardant le mariage, il y a aussi une réduction du nombre de musulmans dans la Ummah, et cela est contraire à l'ordre du Prophète (sallallahu alaihi wa sallam), car il nous a ordonné d'avoir beaucoup d'enfants afin que la nation musulmane soit plus nombreux que les nations précédentes.}}<br />
 ==Autres hadiths==
-Ce qui suit vient du Muwatta de l'imam Malik prouve que le mariage d'enfant est autorisé .{{quote|{{Muwatta|29|33|108|}}|Yahya m'a raconté de Malik qu'il avait entendu dire que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, avait rendu visite à Umm Salama alors qu'elle était en deuil d'Abu Salama et qu'elle avait mis de l'aloès sur ses yeux. Il a dit: "Qu'est-ce que c'est, Umm Salama?" Elle a dit: "Ce n'est que de l'aloès, Messager d'Allah." Il a dit: "Mettez-le la nuit et essuyez-le pendant la journée."
+Ce qui suit vient du Muwatta de l'imam Malik prouve que le mariage d'enfant est autorisé .
-'''Malik a dit: "Le deuil d'une jeune fille qui n'a pas encore eu ses règles prend la même forme que le deuil d'une femme qui a eu ses règles. Elle évite ce qu'évite une femme mûre si son mari meurt." '''
-Malik a dit: "Une esclave pleure son mari quand il meurt pendant deux mois et cinq nuits comme elle idda."
-Malik a dit: "Une umm walad n'a pas à pleurer quand son maître meurt, et une esclave n'a pas à pleurer quand son maître meurt. Le deuil est pour ceux qui ont des maris."}}
 ==Divers==
 {{Quote|1=[[:File:Bida alfawaid p603.jpg|Bada'i al-Fuwa'id of Ibn Qayyim, page 603]]|2=« Il a été rapporté par Ahmed qu'un homme est venu vers lui qui craignait d'éjaculer pendant qu'il jeûnait. Ahmed a dit : « Ce que je vois, c'est qu'il peut libérer du sperme sans ruiner le jeûne, il peut se masturber avec ses mains ou de sa femme, s'il a une "Ammah" que ce soit une fille ou un petit enfant, elle peut se masturber pour lui en utilisant ses mains, et si elle était non-croyante, il peut dormir avec elle sans libérer (son sperme) , s'il l'a lâché en elle, cela devient inadmissible".}}{{Quote|Ibn ‘Abd al-Barr, Al-Istidhkaar, 16/49-50|Les savants s'accordent à l'unanimité sur le fait qu'un père peut marier sa jeune fille sans la consulter. Le Messager d'Allah a épousé 'Aa'ishah bint Abi Bakr quand elle était jeune, six ou sept ans, quand son père l'a épousée avec lui.<ref>[http://www.islamqa.com/en/ref/12708 Est-il acceptable d'épouser une fille qui n'a pas encore commencé ses règles ?] - Islam Q&A, Fatwa No. 12708</ref>}}{{Quote|Grand Mufti of Saudi Arabia, Sheikh Abdul Aziz Al-Sheikh|Il est faux de dire qu'il n'est pas permis de marier des filles de 15 ans et moins. Une fille âgée de 10 ou 12 ans peut être mariée. Ceux qui pensent qu'elle est trop jeune ont tort et ils sont injustes envers elle. <br><br>On entend beaucoup parler dans les médias du mariage des filles mineures. Nous devrions savoir que la charia n'a pas causé d'injustice aux femmes.<ref>[http://www.cnn.com/2009/WORLD/meast/01/17/saudi.child.marriage/index.html?iref=newssearch Haut religieux saoudien : OK pour que les jeunes filles se marient] - CNN, 17 janvier 2009</ref>}}{{Quote|Grand Mufti of Saudi Arabia, Sheikh Abdul Aziz Al-Sheikh|Nos mères et avant elles nos grands-mères se sont mariées alors qu'elles avaient à peine 12 ans. Une bonne éducation rend une fille prête à accomplir toutes les tâches conjugales à cet âge.<ref>Carlyle Murphy - [http://www.globalpost.com/dispatch/saudi- arabia/090416/child-marriage-case-showcases-deep-splits-saudi-society L'affaire du mariage d'enfants met en lumière de profondes divisions dans la société saoudienne] - GlobalPost, 16 avril 2009</ref>}}{{Quote|Skeikh Mohamed Ibn Abderrahmane Al-Maghraoui|Une fillette de neuf ans a les mêmes capacités sexuelles qu'une femme de vingt ans et plus.<ref>[http://www.ansamed.info/en/news/[email protected] Fatwa en faveur du 9- mariage d'une fillette d'un an, Polémiques] - ANSA''med'', 8 septembre 2008</ref>}}{{Quote|Sheikh Mohamed Ben Abderrahman Al-Maghraoui|Le mariage des filles de neuf ans n'est pas interdit car selon le Hadith (paroles du prophète Mahomet), Mahomet a épousé Aïcha alors qu'elle n'avait que sept ans et il a consommé son union quand elle avait neuf ans.<ref>[ http://www.middle-east-online.com/english/?id=27880 Théologien marocain : Les filles musulmanes peuvent se marier à neuf ans] - Middle East Online, 15 septembre 2008</ref>}}{{Quote|1=[http://web.archive.org/web/20080127161338/http://islam.tc/ask-imam/view.php?q=6737 I would like to marry a woman who is 12 years old, her father and she has also agreed. What is your advise?]<BR>Islamic Q & A Online with Mufti Ebrahim Desai, Ask-Imam, Question No. 6737|2=Selon la charia, si une fille est mineure (n'a pas atteint la puberté), elle peut être donnée en mariage par son père. Lorsqu'elle atteint la puberté, elle a le droit de maintenir le mariage ou d'interrompre le mariage. Il n'y a pas d'âge pour être intime avec sa femme même si elle est mineure.}}{{Quote|1=Ahmed Sani Yerima, former governor and current senator of Zamfara State, Nigeria|2=Le mariage des enfants dans l'islam est autorisé. Dans le Coran, il n'y a pas d'âge spécifique pour le mariage... [Si le gouvernement imposait de nouvelles lois contre le mariage des enfants] Il y aura un conflit violent de la part des musulmans, disant que "non, nous n'accepterons pas cela, nous préférerions mourir que accepter quelque chose qui n'est pas une loi d'Allah.'<ref name="TONOV282008">{{cite web|url= http://www.wunrn.com/news/2008/11_08/11_24_08/112408_nigeria.htm|title= Nigeria Child Brides-Broken Lives |publisher= Times Online|author= |date= 28 novembre 2008|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fwww.wunrn.com% 2Fnews%2F2008%2F11_08%2F11_24_08%2F112408_nigeria.htm&date=2013-06-15|deadurl=no}}</ref>}}{{Quote|Ahmed Sani Yerima, ancien gouverneur et actuel sénateur de l'État de Zamfara, Nigéria<ref name="TNTJuly212013">{{cite web |url= http://thenigeriatoday.net/i-could-marry-off-my- six-year-old-daughter-if-i-so-wished-senator-ahmed-yerima-replies-critics/|title= Je pourrais épouser ma fille de six ans si je le souhaitais, le sénateur Ahmed Yerima répond aux critiques| éditeur= Le Nigéria Aujourd'hui|auteur= |date= 21 juillet 2013|archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fthenigeriatoday.net%2Fi-could-marry-off -my-six-fille-de-ans-si-je-le-souhaite-senateur-ahmed-yerima-replies-critics%2F&date=2013-07-22|deadurl=no}}</ref>|Le Nigeria a de nombreux problèmes innombrables et aucun d'entre eux n'est le mariage précoce. En fait, le mariage précoce (est) la solution à environ la moitié de nos problèmes. Pour ceux qui se demandent si je peux donner ma/mes fille(s) en mariage à l'âge de 9 ou 13 ans, je vous le dis très honnêtement, je peux la donner à l'âge de 6 ans si je le veux et ce n'est pas votre affaire. '''C'est parce que je suis musulman et que je suis l'exemple du meilleur de l'humanité, Mohamed''' }}{{Quote|1=[http://www.islamqa.com/en/ref/1493/pedophile Ruling on marrying young women]<BR>Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, Islam Q&A, Fatwa No. 1493|2=... il est permis de contracter mariage avec une jeune fille et de la remettre à son mari pour qu'elle reste avec lui avant qu'elle n'atteigne l'adolescence.}}{{Quote|Dr. Ahmad al-Mu’bi, Saudi marriage officiant|Vous pouvez avoir un contrat de mariage même avec une fille d'un an, sans parler d'une fille de 9, 7 ou 8 ans. Mais la fille est-elle prête pour le sexe ou non ? Quel est l'âge approprié pour le premier rapport sexuel ? Cela varie en fonction de l'environnement et de la tradition. b25445430:z10 Saudi Marriage Official Says 1-Year-Old Brides OK] - Fox News, 2 juin 2008</ref><ref>[http://www.memritv.org/clip/en/1798.htm LBC TV (Liban) - 19 Juin 2008 - 03:08] - MEMRI TV, Clip Vidéo N°1798</ref>}}{{Quote|Sheik Mohammed al-Hazmi, a legislator in Yemen, 2009|Tout ce qui n'est pas interdit est permis. [La nouvelle loi au Yémen qui fixe l'âge minimum du mariage à 17 ans] est un complot occidental visant à occidentaliser notre culture. L'Occident veut nous apprendre à se marier, à concevoir et à divorcer. C'est la colonisation culturelle que nous rejetons. /réf>}}{{Quote|1=Sheikh Hamoud Hashim al-Tharihi, general secretary of the Vice and Virtue Committee and member of the Islah Party in Yemen|2=Parce que cela est arrivé au Prophète, nous ne pouvons pas dire aux gens qu'il est interdit de se marier à un âge précoce.<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/7711554.stm Mariage d'enfants et divorce au Yémen] - Jenny Cuff - BBC, 6 novembre 2008</ref>}}{{Quote|Reliance of the Traveller: The Classic Manual of Islamic Sacred Law|m3.13 Les tuteurs sont de deux types, ceux qui peuvent contraindre leurs protégés à épouser quelqu'un, et ceux qui ne le peuvent pas.<BR><BR>